Матбугат.ру коймасы

Админ, инде, яңа админ бугай: "Нигә ишетмисез халык тавышын"? Күрәсездер, мондагы халык арасында иҗат бирүчеләр дә бар. Күп төрле рубрикалар ачтыгыз. Бик матур, бик кирәк.

М.ру ның тагын бер иң бөек казанышларының берсе - "М.ру чылар иҗаты" рубрикасын ачып җибәрү өчен урын урын тапсагыз, ялт итәр иде М.ру.

Ментларда төн уздырган хатынны, таксист 10 минутта үтереп, гәүдәсен яшереп, яңа пассажир алырга килеп җиткән. Бу җинәят геннесның рекордлар китабына керәчәк микән?
http://www.tatpressa.ru/news/14755.html

Кусаң китми торган черки кебек,
мин әле бу һаманн.

Курка торганн..,
бары Раббысыннан!

Раббысы мандат биргән
Үзе урнына Дапос кылырга
Ңирдәге бар инсаннан.

Алаййй икәәнн.

"Самавыры калай икән",
аңлашылды, алайй, икәнн.

Арыкта су, татар буасыннан
кем язса да, Фәүзиянең куенына
ага икәнн.

Булса булыр, минем өчен дими,
бәлки үзе өчен - динем өчен,
халкым-татар диеп, милләт диеп,
әз тырышмый ханым.

Каршы агым ерып,
яу йөрергә чыккан татар кебек,
язаа.., язаа.. . Ары чаба, ханым,
бире киләә, кире кайта-кайта.

Ялганчы һәм кяфер, тиран хәким
мөселманны кыя, яба һәм җәзалый.
күүпләр - намазлысы шунда..
авызга су кабаа..

"кеше тәчсә-тәчәәр, мин тәчмим." - ди,
күпләәр. Һәмм, ди, - шуның белән точка.

Бу хатын юуук, ошамый ул андыйларга..,
анда әле исән кебек йөрәәк,
үлек түгеел һәм битараффф.

Дәшми кала алмый андый йөрәк!
Андыйй "..йөрәәк, миңа бүген кирәәк..",
Һәм сиңа даа! Даа-да, даа-да!

Урам тулыыы - тулллыы урамм..
тере мәет белән,
һәм "тартма да тилее" - туулы..

Гафу сорап, сезгә сәлам белән,
Котлыйм сезне Рәҗәп ае белән!

Кусаң китми торган черки кебек,
мин әле бу һаманн.

Курка торганн..,
бары Раббысыннан!

"..авызын ачса,
егылып төшеп,
сазлыгына чумган,
бу миин, диеп кычкырудан
курыкмаган, бака сыманн..".

Бу Бәйрамуа, үзе суд яки прокурор алдына басудан куркып теләсә нинди исем белән язамы соң? Инсан барлыкка китергән суд яки прокурордан курыкса да,
үзен Аллаһ урнына куеп, башкаларны дапруслаудан курыкмый.

Соры кортка - өндәү = !, Трутеньгә, аятләр китереп язган буласың да, үзең шунда язылганнарны бер дә санга сукмыйсың!!! Соры кортныкы кебек итәгатьлелегегез, сабырлыгыгыз юк. Мин-минлек, тәкәбберлегегез чиктәр ашып, Аллаһы Тәгалә урнына шәхес алдына, аның инауын шик астына куеп, сораулар куерга җөрият итәсез.
Гелән кабатлаган Гафу үтенәм, хаталарымнан тәүбә итәмегезнең буш сүз икәне, белә торып, үзегез китергән аятләргә каршы гамәл кылуыгыз белән исбатланып бара.

М.Ә, Нигә алай ук каты бәреләсең?

Шәхсән синең алдыңа сораулар куелды. Судта яки прокурор алдында басып тормыйсың бит. Телисең җавап тотасың, теләмисең икән юк. Бу синдәйләрне тугры юлга чакыру өчен эшләнә.

Әгәр Адәм баласы шуңа охшаш сорауларны үз алдына үзе куеп, үзенә үзе хисап тотмаса, аңа киләчәктә авыр, ул үзенә үзе золым кылучы булачак. Кабатлыйм: ниятләребезгә, әйтелгән сүзләребезгә, кылган гамәлләребезгә барәбәр хисап тотачакбыз. Телибезме, теләмибезме?!!! Независимо! Бәйсез, бездән тормый.

Кем дә кем, болай гына дөньяга килгәнмен дип исәпли икән, ул ялгыша гына түгел, ә бәлки ерак адашуда.

Гафу үтенәм, хаталарымнан тәүбә итәм. Ибн Сәбил.

Р.S. Наданнар кебек күкләр һәм җир, кояш, ай, йолдызлар һ.б. күренә, күренми торган дөньялар үзеннән үзе барлыкка килгән яки "олы шартлау" нәтиҗәсе дип уйламыйсыңдыр бит?!!! Аллаһ ничек теләсә шулай - шартлау аша яки тыныч кына - Иҗат итә, Барлыкка китерә. Ул Яратучы - Әл-Халикъ!

Күзеңне ач!

Эго-нәфесе, мин-минлеге-"Я хто"сы өскә чыкканда кеше чиктән чыга.
Күп нәрсәне тиешле булмауга карамастан, үзенә кабул итә башлый.

Мин-минлек, Тәкәбберлек Аллаһ Киеме. Адәм баласына бу киемгә якын да киләсе түгел! Гадәттә хакы булмауга карамастан, кеше, шул киемне үзенә үлчәп азаплана. Үзе дә сизмәстән Аллаһның дошманына әйләнә. Андыйларга Аллаһ газапны кичектерә, срогын озайта. Алдыгызга китерелгән аятләрнең 15нчесенә игътибар итегез!

Аллаһка сыенам:

"(10)  Уларҙың күңелендə сир  (ике йөҙлөлөк сире) бар. Аллаһ уларҙың был сирен тағын да арттырҙы. Ялған һөйлəгəндəреөсөн уларга хəтəр ғазап  барҙыр. 
11. Уларға: —Ер йөҙөндə ҡотҡо таратмағыҙ (боҙоҡлоҡ, фетнə сығармағыҙ), — тип əйтелһə лə, улар: —  Беҙ фəҡəт Ер йөҙөн ҡотҡонан (боҙоҡлоҡтан, фетнəлəрҙəн) таҙартыусылар, — тип əйтəлəр.  12.  Шуны белеп тороғоҙ, (һəм һаҡ булығыҙ!)улар, ысындан да, үҙҙəре ҡотҡо таратыусы (фетнə сығарыусы). Лəкин быны улар үҙҙəре лəһиҙмəй (был турала баштарына ла килтермəй).13.Уларға: Иман килтергəн əҙəмдəр кеүе,һеҙ ҙə иманға килегеҙ, ‐тип əйтелһə лə, улар: —Ахмаҡтар иман килтерə, тип, беҙ ҙə иман килтерəйекме? — тинелəр. Ысынлап та, улар үҙҙəре ахмаҡ, лəкин был турала үҙҙəре генə белмəй.  14.(Монафиҡтар) мөьминдəр менəн осрашҡанда:— Беҙ ҙə иман килтерҙек, — тип əйтəлəр. Үҙҙəрен аҙҙырыусы шайтани заттар янында бергə‐бер ҡалғас:  —  Беҙ һеҙҙең менəн бергə: беҙ уларҙы (мосолмандарҙы) мыҫҡыл итер өсөн генə шулай шаяртабыҙ, — тип əйтəлəр.  15.(Ысынлыҡта иһə) Аллаһ уларҙан (мыҫҡыллы)көлə (мəсхəрəгə ҡалдыра), аҙғынлыҡтарына юлҡуя. (Шуға күрə) улар (үҙҙəрен үҙҙəре белештермəйенсə) шулай аҙашып йөрөй. (16) Иманғакилеп, тураюл һайлайһы урында аҙғынлыҡ юлынһатып алған заттар шулар булыр. Лəкин уларҙың был сауҙаһы уңышлы булмаҫ һəм үҙҙəре тура юлға баҫмаҫ.  17.  Улар ҡараңғыла сыра яндырып ултырыусыларға оҡшаш. Сыра тирə‐яҡҡа яҡтылыҡ һирпеп торғанда, Аллаһ яҡтылыҡты һүндерһə, тегелəр күҙгə төртһəң күренмəҫлек дөм ҡараңғыла ҡаласаҡ.
18.(Улар) һуҡыр, телһеҙ - һаңғырауҙар. (Шуға күрə, улар тура юлға) əйлəнеп ҡайта алмайҙар. "

Теләкләрнең гомергә дә бетәсе юк!
Ә йөрәккә тынгы бер дә көтәсе юк!
(Нури Арсланов)
Бу дөньяда ни калган соң көтәсегә,
Нәрсә бар шул, киләсегә, китәсегә ;
Курку тагын күңелемне биләп ала ,-
Барысы да үтәсегә, бетәсегә...
(Мөдәмил Әхмәтов)

Сабыйга
Һич сине куркытмасыннар шүрәле, җен һәм убыр;
Барчасы юк сүз-аларның булганы юктыр гомер.
Җен-фәлән дип сөйләшүләр искеләрдән калган ул;
Сөйләве яхшы, күңелле-шагыйрәнә ялган ул.
Һич өрәк, албасты булган сахралар, кырлар юк;
Шүрәле асрап ята торган кара урман да юк.
Син әле үс һәм укы күп, шунда аңларсын барын;
Мәгърифәт нуры ачар күп нәрсәнең ялганын

Трутеньгә
Үзегез дә беләсез икән дә, "Хисап тотабыз Аллаһ каршында. Барыбыз да. Теләсәк теләмәсәк тә" икәнен. Шулай да, никтер хисапны миннән СЕЗ!!! тәлап итеп маташасыз. Күрәсең, үзегезне, Аллаһының җирдәге илчесе дип кенә түгел, аннан да өстенрәк дип саныйсыз.)))

Хисап тотабыз Аллаһ каршында. Барыбыз да. Теләсәк теләмәсәк тә. Хисап тоту дөньяда башлана, барзахта дәвам итә, әхирәттә тәмамлана. Җәһәннәм яки җәннәт белән. Әмма, Аллаһу әгъләм. Һәм Ул Галим һәм Хәким.

Ә болай чагыштырмалык һәм ихтималлыкны кузгату яхшы. Фәннәрнең кайсын гына алсаң да, төгәл фәннәрме, һуманитармы - алар Коръән чаткылары. Кешеләрнең Аллаһ Тәгаләдән иңдерелгән Китапларын таныйсылары килү яки килмәүләренә карамастан. Независимо.

№38285

Миннән хисап сорарга, акыл өйрәтергә хакыгыз бар дип саныйсыз әллә?
Кызганычка каршы, мин үзем башкача уйлыйм һәм шуңа күрә, сез үзегезне Аллаһының җирдәге илчесе дип санасагыз да, һич кенә дә хисап бирергә җыенмыйм!!!

Соры кортка - шәригаттән., ихтималлык теориясе (теория вероятности) белән чагыштырмалык теориясе (теория относительности) бик нык аерлалар шул. Син күздә тоткан кеше чагыштырмалык теориясе белән эш итүен исәпкә алсак, догма белән шөгелләнүең әллә каян күрнеп тора.
-теория вероятности-математиканың бер бүлеге
-теория относительности-физикадагы бер бүлек.
Не надо подтасовка белән диннең абуруйын төшерергә.