Матбугат.ру коймасы

Тамырым татар, динилэр татарны гэрэплэштеру остендэ нык тырышалар инде: кием гарэпнеке, исем гарэпнеке, гореф-гадэтлэр гарэпнеке булырга тиеш, шулай булмаса син - кияфер.

№38358гә, Кыскасы, бар гарәп исемнәрен файдаланырга кирәк булып чыга. Әйтәм аны, ислам кабул ителгәннән соң, ЧЫН ТАТАР исемнәре юкка чыккан. Исеме белән бергә дәүләте дә. Шөкер сонгы вакытта Сөмбел, Ләйсән, Назлыгөл, Айнур, Илназ, Илшат, Айтуган, Әмирхан ише ТАТАР исемнәре яңара башлады. Бу ибен гарәп ишеләрнең, шуңа эче поша ахыры.

Бәгъделәргә сүз дә җитә, бәгъделәргә сүрәт кирәк, бәгъделәр өчен сүз дә, сүрәт тә аз булуы мөмкин. Нишлисең.., Вәсвәсәләүчедән Аллаһка сыенабыз:

".. Аллаһтан әмер килгәнгә кадәр калдыр аларны, гафу ит! Хакыйкатьтә Аллаһ бар нәрсәгә кодрәтле."(2:109).

Мә шәә Аллаһ!

Иң гүзәл исемнәр булып Габдулла, Габд(е)рахман, Габдерәхим.., беренче мөселманнар - сәхәбәләрдән.., пәйгамбәрләр.. исемнәре булса кирәк. Ихтимал! Ибн Сәбил.

Кем кемне(ә бәлки нәрсәне) яратса, шуның белән булачак диде Аллаһ Илчесе сала Аллаһу гәләйһи вәссәлләм.

"...Хәерле гамәл кылучыга да - нәтиҗәсе.., золым кылучыга да - нәтиҗәсе.. . Үзләренә."(2:286).

Фикерләү дә эчтә бозык яки чистага карап..

"Чистарынучы - уңышка ирешәчәк."(87:14).

ха-ха

http://cs618831.vk.me/v618831892/8076/gjdCEJDmwCc.jpg

буйлары абага..." - мөртәтләр ягыннан.

Кем ул абага?

берсекөнгә пионер туган көн. отмечат итәбезмә? сагынып искә алырбыз быргы кычкырткан,барабан суккан,маширават иткән елларны.

иртэгэ абаганын оче

Кигәвендә мин минлек чире ярылып ята - монысы хак!
кинәвен горьки узган уку йортын сиңа үтәргә туры килмәгән,үзеңне Пешков белән чагыштыру урынсыз. ул да,син дә әллә ни майтармагансыз дөньяда. җайлап барган илне пранзаран китереп,халыкка яхшы тормыш ВӘГЪДӘ итеп,халыкны алдалаган кеше. уңган кешеләр рәтендә түгел синең горькиең һәм үзең дә!

аста язганнарны минем белән бутыйсыңдыр. юк. мине бер кем белән дә бутама.

дөресен язалар бит кигәвен. уйланырга,үзеңне перестроит итәргә кирәк. как ни как шул заманнарда яшәгән кеше буларак.

Ибн Сәбил, моселман исемнэре нинди исемнэр сон ул? э моселманныкы булмаганнары кайсылары, аермалары нэрсэдэ?

Ибн Сәбил, син таянган "гыйлем"гә карата, Франция кардиналы Мазарини әйткән сүзләрнең содержаниесы бик туры килә: "Миңа дөньядагы иң намуслы кеше язган ике юл язма бирегез. Мин аннан, аны учакта янырырлык дәрәҗәдәге мәгънә табам".
Син идә тырыша=тырыша уңай мәгънә юллап маташсаң да, кардинал Мазаринига кадәр бик ерак шул сиңа.
Кардинал Мазарини: Женщина, которая очень мудро могла бы управлять государством, завтра же создаст себе господина, которому и десяти кур нельзя дать в управление.

ярдәм итәсе килеп..

Шәхсән мин исемннәрнең мөһимлегенә игътибар иткәндә, балаларыгызга мөселман исемнәре кушыгыз, бу очракта эндәшүчегә дә, җавап кайтаручыга да савап языла, башкача булганда - гөнаһ, дип укыган хәдисне хәтерлим. Бу бер булса..

Икенче яктан, безнең, бер төрле уйлый, икенче төрле сөйли, ә гамәле бөтенләй башка төрле, оятлары качкан, юньсез, ата ялганчы кяферләр астында яшәгәнебезне исәпләгәндә, мисал өчен мин RIM аббревитурасын да, һәрхәлдә ул башканы күздә тотып сайлаган булса да - Rусия Iслам Mәмләкәте - булачак, дигәннең баш хәрефләреннән алган дип аклыйсым килә. Ә болай, Коръәннең 30нчы сүрәсе "Әр-Рум" -(Румилар яки Римлылар) - дип китерелә. Бу сүрә римлыларның фәрисиләрдән җиңелүен, алга таба аларны мөселманнар җиңәчәген күздә тотып, бәян итеп иңдерелгән. Ягъни, минем фикердә, бу исем позитив булмаса да Коръәндә дә бар дип әйтәм.

Өченчедән һәм бусы иң мөһиме, Аллаһу Сүбхәнәһү вә Хак Тәгалә, күңелләребездәгене Белүче! Үзенең Гаделлеге белән Ул кемнедер адаштыра һәм андый зат туры юлга чыга алмый азаплана, ә кемнедер Аллаһ туры юлга чыгара һәм Алып Бара. Андый затны беркем адаштыра алмый.

Бу хисапта, төрле псевдонимнар куллану, мисал "Кактус" яки "Кигәвен" - икесе дә чәнчи торган, шулай ук аклана дип исәплим, иншә Аллаһ. Чөнки чәнечкегә кадалган очракта да мөселманга савап языла.

Кигәвеннең "Овод" икәнен дә исегезгә төшерәм.

Безнең(мөселманнар) урыныбыз курку белән өмет арасында. Шуңа күрә "Рим"нең, "Мин үземнедә кая эләгәячегемне белмим." дигәне хәерле!

Җәһилләрдән(невежда) аермалы буларак, без "отсебятина"га түгел, гыйлемгә таянып сөйлибез. Ибн Сәбил.