Апас

Быел "Свияга" авыл хуҗалыгы берләшмәсе җир пайлары өчен халыкның үзеннән налог түләтмәкче була .Бу нинди законга таянып эшләнелмәкче була икән?
"Ирек мәйдан"гәҗитенең бүгенге(10.10.2013)санында Балтай халкының соравына берләшмәнең баш бухгалтеры налог түләтүне "Элек дөрес эшләмәгәнбез,хәзер шул хатаны төзәтергә булдык",-дип җавап биргән.
Элек договор нигезендә налог берләшмә тарафыннан түләнергә тиеш дип килешенгән булса,бүгенге көндә беркемнең дә кулында җир пайлары турында берләшмә белән ике арада төзелгән договор юк.Шуннан файдаланып берләшмәнең акыллыбашлары халыкны төп башына утыртып калдыралар ничә елдан бирле.Договор нигезендә бер пай җиренә ике центнер икмәк,бер тонна печән,бер тонна салам,җуҗалык җирләрен(бәрәнге бакчасы) бушлай эшкәртергә тиешләр иде.Әгәр дә бу шартлар үтәлмәсә акчалата компенсацияләнергә тиеш иде.Кайда соң бу договор үтәлешләре? Юк,үтәлми.

Налог мәсьәләсенә килгәндә ,берләшмә хәзер дә дөрес эшләми,җәмәгать.
Халык налогны җирләр межаланган очракта гына түләргә тиеш.Кем дә кем үзенең пай җирләрен меҗалаткан налогны түләргә тиеш,әле анысы да договорда ничек килешәсез.

Налогларны бүгенге көндә җирдән кем файдалана ,шул түләргә тиеш.Аң булыгыз иптәшләр,налогларны берләшмә түләргә тиеш.Моны суд аркылы коллектив рәвештә судка гариза язып эшләргә мөмкин.

Чирмешән урта мәктәбе Укытучыларын,ветеран-укытучыларны бугенге бәйрәм белән кайнар котлыйм.Сезгә исәнлек-саулык,җан тынычлыгы,сабырлык,шатлык-куанычлар,гаилә бәхете телим.

Сез бу турыда яздыгыз инде.Мин бит авыл исемен сораган идем.Куркуыгыз шул немецлар вакытыннан ук калдымы сон?


Син апас мокашы. Авыл исеме,синеке инде.

Һәр авылда шулай булды.Пленнилар Волгоград сугышыннан китерлделәр. Каратун-Тәтеш таш юлын салдылыр. КАзан-Улиан тимер юлын салдылар.АНда халык чебен урынына ачтан үлде.

Сез бу турыда яздыгыз инде.Мин бит авыл исемен сораган идем.Куркуыгыз шул немецлар вакытыннан ук калдымы сон?

Бу язма чын барлык.Үзебездә 3 немес яшәп,сарыкларыбызны суеп ашаганнар берәүдә сүз әйтә алмаган. Алар мич йстендә йоклыйлар иде,без салкын сәке дә.

Шигырьнен баштагы олеше бик анлашыла,чонки узебезнен эби-бабайлар,эти-энилэр нэкъ шулай сойлилэр иде. Э немец эсирлэрен йортларга кертуне,аларнын бал-майда йозуен беренче ишетэм.Кайсы авыл тарихыннан бу?

Каратунда куяннарны ботарлап атучы жэнлеклэр бар диеп ишеттем. Дорес микэн шул? 5шт куяным бар, идэн астына тошереп куярга микэн инде?

Бу тарафта күпме каннар аккан
Купме мәет ята күмелеп
Арыш кырларында акоп эзе
Әледә бетми,ята тезелеп.

Карты-яше кулына көрәк тотып
Акоп һәм блиндаҗ казыган.
Ач, ялангач, кышкы салкыннарда
Күпме кеше ачтан кырылган.

Көне-төне акоп казытканнар
Шунда улгэн,шунда кумелгэн.
Югалганнар алар эзсез,нисез
Исемен дә язмый күмелгән.

Берсе үлсэ икенчесе килгэн
Куып китергэннэр һәр жирдэн.
Бу якларда басу киртәләнгән
Пленнилар биредә жан биргән.

Aвылыбызны зур дип әйтә алмыйм
Аз дисәмдә, 100-ләп йорты бар,
Хәр йорт саен немес әсирләрен
Өидәш сымак кертеп куйганнар.

Алар ашаганлар байлар сымак
Алларында ипи,май булган,
Хуҗа булып бездә яшәгәннәр
Теләсәләр,чыгып мал суйган.

Сугыш якынлашкан безнең якка
Сугыш белән бергә бүреләр,
Кояш батыр-матмас ач буреләр
Авыл буйлап чабып йөргәннәр.

Сың бит,теге авылның карт-ямсез кызны димләргә була дыр ич.

Гузял, бэхетле булыгыз!

узенэ ал да тэрбиялэ Гузэл,син ирле,э ул тэртипле булыр!

безнен кварт общагасында апастан бер ир яши тяртипсез алып китегез эле аны

Кемнэр анда минем исемнэн язып,оршышып ята.Ятсызлар икэн.

Күперсез авыллар тоҗе җүнсезләрме икән.Халкы диүем ?