• 23.10-24.10 "Хыялый" спектакле премьерасы. Тинчурин театры. 18:30 да
  • 25.10-28.10 Ришат Төхвәтуллин. УНИКС. 18:30
  • 26.10-27.10 "Сәлам, Актәпи!" спектакле премьерасы. Кариев театры. 13.00 һәм 17.00
  • 26.10-27.10 "Сәлам, Актәпи!" спектакле премьерасы. Кариев театры. 6+
  • 11.11-12.11 "Казан" бию ансамбле концерты. Камал театры. 19.00
  • 23.11 "Тәртип"радиосының 5 яшьлегенә багышланган концерт. Филармония. 18:00
  • 02.12 "Кем кемне?!" Резидә Шәрәфиева һәм Рафаэль Якупов концерты. Филармония.18.30
  • 03.12 "С чего начинается Родина..." Марина Карпова концерты. Филармония.18.30
Туган көннәр
  • 21 Октябрь Рауза Әхмәрова
  • 21 Октябрь Илдус Зиннуров
  • 21 Октябрь Фәйзи Гаскәров (1912-1984)
  • 21 Октябрь Раил Шәмсуаров
  • 23 Октябрь Дания Гыймранова
  • 23 Октябрь Марсель Зарипов
  • 23 Октябрь Ленар Сәйфиев
  • 24 Октябрь Софья Гобәйдуллина
  • 24 Октябрь Рәис Шәйхелисламов
  • 26 Октябрь Раил Өметбаев
  • Балагызга вакытлыча тэрбияче(няня) була алам.Студентка Медицинского колледжа. После обеда свободна до вечера. (цена по договорённости) г. Казань Тел: 89393397826
  • Сдается однокомнатная на Бр.Касимовых. 16 тыс, все включено.Собственник. 89196255266
  • Идел буе районында урнашкан 55 балалар бакчасына тэрбиячелэр кирэк. 89276753413
  • песоктан 50кг бушаган капчыклар сатабыз бик яхшы хэлдэ .КАЗАН 8950-314-35-17
  • Актаныш.Продается 1 комнатная квартира,есть погреб.В центре Актаныша,рядом парк,рынок,магнит,дом культуры ,детские сады и школы .Вопросы по тефону.Торг 850.тел.89375814252
  • Актанышта йорт сатыла .ут су газ кергэн.Белешмэлэр очен тел 89600697344
  • Актаныш.Продается 1 комнатная квартира,есть погреб.В центре Актаныша,рядом парк,рынок,магнит,дом культуры ,детские сады и школы .Вопросы по тефону.Торг 850
  • Актаныш. Натяжной потолок урнаштырабыз. Килеп улчәү, консультация бушлай, светильниклар да куябыз. Актаныш, Актаныш районы буенча эшлибез 8-937-581-42-52 Айдар
  • Бергэ квартира снимать итергэ иптэш егет эзлим Казанда,89506660021
  • Тэртипле, начар гадэтлэре булмаган 1 кызга Гарифьянова урамындагы 2 булмэле фатирнын 1 булмэсен вакытлыча яшэп торырга бирэм. 8917 8738213 (ватсап)

 

 

 
Архив
 

31.05.2010 Мәдәният

ЯШӘҮ МӘГЪНӘСЕН ЭЗЛӘҮ

Аның китаплары кибет киштәсендә тузан җыеп ятмый, киресенчә, яшьләр дә, олылар да эзләп табып укый. Сәхнәләштерелгән әсәрләре дә тамашачыга һәрчак тансык, халыкчанлыгы белән үзенә тартып тора. Сүзем Мөслимдә яшәп иҗат итүче прозаик, драматург, публицист Фоат Садриев иҗаты турында. Кырык елга якын дәверне колачлаган "Бәхетсезләр бәхете" трилогиясе өчен Фоат абый быел Тукай премиясенә лаек булды.

Ышанасызмы, кулыма “Бәхетсезләр бәхете” беренче тапкыр Америкада чакта килеп керде. Шунда яшәүче татар егете: “Дустымнан шәп китап сорагач, посылка белән шуны җибәргән. Бер сулыштан укып чыктым. Менә, ичмасам, әсәр!” – дип канатланып сөйләгәне истә әле. Ә күптән түгел Арчага язучылар белән очрашуга баргач, китап авторы белән дә таныштым. Фоат абыйның тыйнаклыгы, зирәклеге сокландырды мине. Тиздән “татарның Шолоховы” белән әңгәмә корып алырга да җай чыкты.

 

– Фоат абый, “Бәхетсезләр бәхете”нең эчтәлеге, идея-эстетик кыйммәте, образлар системасы турында мәгълүмат чараларында шактый язылды, сөйләнелде. Өч роман язарга этәргеч ясаган төп сәбәпне беләсе иде. Ул этәргеч кинәт кенә тумагандыр бит?

 

– Кинәт түгел, әлбәттә. Моны аңлату өчен бар гомеремне, күргәннәремне сөйләп чыгарга кирәк булыр иде. Яши-яши адәм баласының теләк-омтылышлары, нәрсәне яратуы яки яратмавы, яшәү принциплары формалаша. Иҗат кешеләрен әйткән дә юк. Мин артык беркатлы, ышанучан идем. Күп мәртәбә алдандым. Бала чакта алар җиңелчә генә уздырып җибәрелде. Мәктәп диварыннан чыгып, тормыш эчендә кайный башлагач, алдау-ялган дигән нәрсә күңелемне бик тирән яралый торган булды һәм ялганның хәтәр явызлык икәненә төшендем. Ул кешеләр бәхетен җимерә, җәмгыять өчен куркыныч чир булып тора. Ялганга ышыкланып, гаделсезлек җәелә, намус-вөҗдан таптала. Аңа каршы көрәшүче бердәнбер көч – дөреслек. Әмма ялган астыртын, мәкерле, һәртөрле әшәкелеккә корылган алымнар белән эш итә. Дөреслек намус саклый, ул ачыктан-ачык аңлашуны, гаделлек принцибын алга сөрә. Тәүге ике әсәрем – "Их, сез, егетләр!" водевилем һәм "Ач тәрәзәң" драмам 1976, 1978 елларда Әлмәт дәүләт драма театрында сәхнәләштерелде. "Таң җиле" романының төп герое Нуриасма, тормыш нинди генә катлаулы сынауларын куйса да, үзе сайлаган хакыйкать һәм гаделлек юлыннан чигенми. Дөреслек өчен ул газиз улы Мизхәт белән дә, гомерлек күршесе, хезмәттәше Хәдичә белән дә, башкалар белән дә килешмәүчән каршылыкка керә. Нуриасмага инфаркт була, әмма ул үз принципларыннан аз гына да тайпылмый. Ул аларның рухи яктан үзгәрүенә ирешә һәм үлә. Әмма аның үлеме яшәү җыры, гаделлек җыры булып яңгырый.

 

КПСС хакимлеге чорларында да, бигрәк тә аның соңгы елларында, ялган, икейөзлелек киң колач алды. Юкны бар итеп күрсәтү, ялган идеалларга табыну, дөреслекне яшерүләр халыкта ризасызлык тудырды. Менә мине трилогия язарга этәргән төп тойгы – ялганга каршы көрәш тойгысы булгандыр, дип әйтә алам.

 

– Алайса бу сезнең төп иҗат кредогыз булып чыга?

 

– Әйе. Нигез ташлары дөреслектән, гаделлектән (мин бу ике төшенчәне аерылгысыз дип саныйм) салынган җәмгыять кенә гуманлы була, кешеләрне бәхетле итә ала. Гаделлек юк икән, кеше хокуклары кысыла.

 

– Сез гадел җәмгыять киләчәгенә ышанасызмы?

 

– Ник ышанмаска? Оҗмах ук булмаса да, җитеш, халыкны канәгатьләндерерлек демократик җәмгыять төзергә тиеш бит инде без. Социализм формациясеннән яңа җәмгыятькә күчү чоры гел көтелмәгән хәлләр китереп чыгарып тора. Алдау-йолдау, талау юлы белән байлык туплау, коррупция, эшсезлек, террорчылык, әхлакның җимерелүе шушы дәрәҗәгә җитәр дип беркемнең дә башына килмәгәндер. Мин халкыбызда зирәклек, намус-вөҗдан, шәфкатьлелек, булдыклылык һәм ихтыяр көче кебек күркәм сыйфатлар әле саклана дип уйлыйм. Илебез гражданнары белән эчкерсез, дөреслекне яшермичә ачыктан-ачык диалог алып бару, алар фикеренә колак салу һәм халык мәнфәгатьләрен барысыннан да өстен куюны бүген безнең төп иҗтимагый-сәяси, мәдәни бурычыбыз, дип саныйм.

 

– "Бәхетсезләр бәхете"нең өч романы да республика конкурсында иң күп укылучы әсәрләр буларак бәяләнде. Моның уңышын нәрсә белән аңлатасыз?

 

– Тормыш дөреслегендәдер, дип уйлыйм. Моны чынбарлыкта күренгәнне, ничек бар шулай төгәллек белән язу дип аңларга ярамый, билгеле. Әсәр китап укучының рухи дөньясына ниндидер йогынты ясасын өчен, образлы гомумиләштерүләр зарур. Моңа тормыш күренешләрен йөрәгең аша уздырып, бал корты нектардан бал ясагандай, бик нык иләргә һәм куертырга кирәк. Трилогиядәге образлар – шул чор чынбарлыгыннан сөзеп, халык тәҗрибәсеннән чыгып гомумиләштерелгән типлар. Бер үк вакытта алар, җанлы характерлар буларак, үзләренең дөньяга карашлары, уңай һәм тискәре сыйфатлары белән үзара катлаулы мөнәсәбәтләргә керәләр, кискен конфликтлар эчендә яшиләр һәм әсәрнең укучыларны дулкынландырырлык эмоциональ атмосферасын тудыралар.

 

– Бүген нинди иҗат планнары белән яшисез?

 

– Планнар күп. Элегрәк мин аларны әйтә идем. Хәзер тыела төштем, чөнки ул планнарның ниндидер сәбәпләр аркасында кайберләре тормышка ашмыйча кала яисә һаман киләчәккә чигерелеп бара. Өстәлемдә сугыш еллары авылына багышланган повестем бар. Аны Җиңүнең 65 еллыгына өлгертермен, дип тотынган идем. Хәзер инде быел төгәлләргә иде, дип көяләнәм.

 

– Әсәр төгәлләнгәч, китабыгыз чыккач, канәгать каласызмы?

 

– Һәрчак алай түгел. Әсәр басылгач, укыганда иң элек үземә тел кытыршылыклары күзгә ташланучан. Их, дисең, кызарып куясың, тагын бер мәртәбә төзәткәләп чыгасы булган икән, дисең. Бу инде ашыгу нәтиҗәсе. Л.Толстой бер хикәясен 90 мәртәбә эшләп чыккан, диләр. Гений шулай эшләгәнне, безгә ни сан инде.

 

– Социалистик реализм әдәбияты коммунистик идеологиягә буйсындырылды. Хәзер инде чын әдәбият-сәнгать идеологиядән азат булырга тиеш, дигән фикерләр алга сөрелә. Бу рус әдәби тәнкыйтендә аеруча көчле яңгырый. Сезнең әлеге мәсьәләгә карашыгыз ничегрәк?

 

– Әдәбият-сәнгать конкрет идеологиягә (бигрәк тә сәясәткә) хезмәт итәргә тиеш түгел. Ул чакта иҗат үзенең эстетик кыйммәтен югалтачак. Ләкин сәнгать сәнгать өчен, бары тик ләззәт бирү өчен генә хезмәт итәргә тиеш, дигән караш белән килешә алмыйм. Идеологик-сәяси бурычларга утилитар буйсындырып язылган әсәрләр, әлбәттә, гомерсез, алар матур әдәбият киштәсендә урын ала алмый. Бер нәрсә бәхәссез: әдәбият-сәнгатъ әсәре кешедә рухи үзгәреш тудырырга тиеш. Бу – кеше күңелендәге хис-тойгыларны кузгату, яңа фикерләр уяту, тетрәндерү, нәрсәнедер яклау яисә нәрсәгәдер нәфрәт тудыру, дигән сүз. Хәзер, идеология беткән чорда, күңелләрдә рухи кризис барганда, әдәбият-сәнгатьнең тәрбияви роле күп мәртәбәләр арта. Халыкны сокландыручы һәм тәрбияләүче бер сәнгать җәүһәренә тукталасым килә. Ул – Туфан Миңнуллинның "Әлдермештән Әлмәндәр" пьесасы буенча 1977 елда куелган үзебезнең Академия театры спектакле. Совет идеологиясе чәчәк аткан дәвердә кешенең хөр яшәү иреге яклана, бетмәс-төкәнмәс оптимизм бөркелә аңарда. Яшәү мәгънәсен эзләү, гомумкешелек кыйммәтләре, тормышка чиксез мәхәббәт, яшәү һәм үлем – һәммәсе бербөтен, гүзәл һәм гаҗәеп дәрәҗәдә дулкынландыргыч. Әлеге спектакльне ничә мәртәбәләр сәхнәдән, Казан һәм үзәк телевидениесеннән карыйбыз һәм, караган саен, күңелебез сафлана бара. Бу – иң югары идеология. Ул совет чорында да тәрбияләде, әле киләчәк буыннарны да тәрбияләячәк.

 

– Әгәр әдәбият-сәнгатънең тәрбияви роле сез әйткәнчә арта икән, аны халыкка җиткерү турында да ныклап кайгыртырга кирәктер. Безгә шактый күп йөрергә туры килә. Кешеләр татар язучыларының яңа әсәрләренең китапханәләрдә, кибетләрдә булмавыннан зарлана.

 

– Әйе, бу – иң авырткан җиребез. Бөтен нәрсә акчага килеп төртелде. Нәкъ шуның аркасында нәшриятларыбызда китап чыгару кимеде, элекке 10-15 әр мең тиражлар XX гасырда калды. Ләкин иң хәтәре – китаплар складта ята. Нәшриятлар үз продукцияләрен бушка тарата алмый ич. Бу хакта язучылар күптән чаң кага, әмма, күпме генә зарланышсак та, нинди генә трибуналардан сөйләсәк тә, бу өлкәдә тамырдан үзгәреш ясамый торып, проблема хәл ителмәячәк.

 

– Аны кем ясарга тиеш?

 

– Моны дәүләт кенә эшли ала. Нәшриятларның тематик планы нигезендә китапка урыннардагы кибетләр, китапханәләр үз заказларын тутырып җибәрү, шул нигездә яңа чыккан әдәбиятны алып бару системасын торгызу – китапны халыкка якынайтуның нәтиҗәле юлы.

 

– Сез 27 апрельдә Арчада очрашулар вакытында культура – җәмгыять локомотивы, дигәнрәк фикер әйткән идегез.

 

– Ул минем фикер түгел, аны кайчандыр укыган идем. Бу йөз процентка дөрес. Дөньяда иҗтимагый-сәяси, социаль тәртипләр урнаштыруны, гомумән, тормышны икътисадый законнар, базар, акча үзе көйли, дигән ышануларыбыз тора-бара безне аптырашта калдыра. Алай гына бармавы ачыла бара. Кеше дигән бөек затның ролен онытырга ярамый икән ләбаса. Карак затлар халык мәнфәгате турында уйлый алмый. Чөнки аларның тәрбиясе, культурасы шундый. Коррупционер дәүләт программасына таяк тыга, чөнки аның эгоистик максатлары беренче урында. Карак ата үз балаларын "урлашмагыз" дип күпме генә үгетләсә дә, теләгенә ирешә алмаячак. Кешенең әхлактан азат була баруы – ул аның ялгызлыкка юл тотуы, башкалардан аерылуы. Кешеләр күңеленә сеңдерелгән культура, әхлак орлыкларын күз белән күрә торган түгел. Әмма шулар гына һәркем рухында әхлакый мотив буларак шәхескә югары тормыш кыйммәтләрен, яшәү мәгънәсен җиткерә һәм дөньяны цивилизациягә әйди. Икътисадый законнар матди әйберне, табышны гына кайгырта, рухны арткы планга куя. Кеше рухы турында сүз барганда, финанс кысмырлануы, табыш алу дигән нәрсәләр онытылырга тиеш. Америкада ак тәнлеләр белән негрлар арасындагы гасырлар буе барган кискен көрәш, коточкыч фаҗигале конфликтларны барыбыз да беләбез. АКШ дәүләте шушы конфликтны кино сәнгате ярдәмендә хәл иткән икән. Документаль кино түгел, нәфис фильмнар аша. Бүген Америка халкы негрны президент итеп сайлады. Сәнгатьнең коралдан да, законнардан да көчлерәк икәнлеген раслаучы дәлил бу. Безгә дә культурага, әдәбиятка, сәнгатькә йөз белән борылырга бик вакыт.

Лилия ЗАҺИДУЛЛИНА
Безнең гәҗит
№ |
Безнең гәҗит печать

Фикерләр

№51 (46580) / 07.06.2010 13:26:34

Күке!
Сез бик сөйкемле һәм акыллы хатын-кыз!!!Шулай булуына бер шигем юк.
Иркәгә ник шулай яздым?
Чөнки адым саен, хатын-кыз логикасы, дип башкаларны кимсетә. Ә сезне укып барам, әдәпле булуыгыз өчен хөрмәт итәм.
Китап сайлау - һәркемнең үз эше, ошамаган әсәр укырга беркемне дә мәҗбүр итеп булмый. Тик укымаган килеш ничек гадел бәя биреп була?!
Әүвәл укып чык син, аннары тәнкыйтьлә! Теге әйтте, бу әйттегә калса, ул инде урам гайбәте генә.

№50 (46574) / 07.06.2010 12:53:16

нишләп әле мине хатын-кызга санамыйсың Китап?
М. Кәбровны укыдым . фантастика димме? Төш белән чынбарлык барсы бергә буталган. 2 китабын укыдым. Ләкин барлык әсәрләрен гел бертөрле
( төш-өн) яза башласа туктармын дип торам.
Н. Гыйматдинова белән дә шулай булган иде.

№49 (46549) / 07.06.2010 08:11:12

Иркә, сез 200% хатын-кыз,чынның да чыны ))))
монда бердәнбер чибәр хатын шул булгач, сыер савучыны куям инде

№48 (46543) / 07.06.2010 00:50:26

Ә-ә, менә эзләп таптым.аха, бер тапкыр бюджетта утыра күпчелек татар матбугаты, бер түләнгән, укымастай әйбер сатып алып тагын финанасларгамы?? Аннары сез бушка язып та бирегез дия башларсыз!

Гомумән, дуслар,беркем беркемгә тиеш түгел. Без дәүләткә налог түләргә тиеш, телибезме, теләмибезме.Армиядә хезмәт әлегә тиешле, мәҗбүри ягъни мәсәлән. балалрны үстерергә тиеш, картайгач, алар безне карарга тиеш. бары шулар гына тиеш. башка бүтән беркемгә тиеш түгелмен. Гомумән милләт дигән нәрсәне соңгы вакытта өншп бетермим, чөнки демагогия ача башлыйлар. Миңа татарча, татар телендә яшәү кирәк.белем алу, аралашу, эштә дә,
өйдә дә, бөтен җирдә дә.

№47 (46468) / 06.06.2010 10:10:59

Иркә, сезгә дә нәкъ шул теләк: укымыйсыз икән, белмәгән килеш акыл сатып, өйрәтеп, хурлап утырмагыз.
Милләте өчен кайгырган кеше үз телендә чыгучы бер генә басмага булса да язылырга тиештер. Чөнки укучысыз калган милли басма ябылырга мәҗбүр була. Бездә дә шундый хәл булды. Яшьләр өчен яңа газет ачылган иде, берничә ел матур гына чыгып килгәннән соң, тираж җыймау сәбәпле яптылар. Соңыннан ул газетны эзләп-сагынып йөрүчеләр күп булды, тик эш узган иде... Айдар Хәлим әйткәнчә, укымысагыз да язылыгыз, милли матбугатны бергәләп яшәтик!

№46 (46429) / 05.06.2010 15:43:26

комментларның баштагыларыны гына укыдым әле.
коръән, хаҗ, 30 да, ногъмани тәфсире:
... тәреләрдән сакланыгыз нәҗестән сакланган кеби һәм ялган, боһтан һәм пычрак сүзләрдән сакланыгыз!
кулиев тәфсире:
... Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей.

№45 (46416) / 05.06.2010 14:33:39

Ярар, шук, рәхмәт. карап карармын.

№44 (46414) / 05.06.2010 14:29:52

Белүче, минем дә мунчага барасым бар))))Комбинат здоровьеда сауналары эшләми. Номерга барырга иптәш юк. Ирек мәйданындагысы эшлидерме?!Шунда чыгып китәргәме?!

№43 (46413) / 05.06.2010 14:27:45

Рауль Мирхәйдәровны укыгыз, Иркә. Үзен татар дип саный торган язучыбыз, Мәскәү категорияле. Власть, власть, власть... в сласть. Русча яза, иң уңышлы тәрҗемәсе - Җәяүле сәйран. Калганнарын русча гына укысагыз да, берни югалтмассыз.

№42 (46412) / 05.06.2010 14:27:19

бәлки шулайдыр, тик барыбер бандага эләгү сәбәбе- художественный мәктәпкә көчләп йөртү була алмый. Нәтиҗәне дөрес ясамаган дигән сүз туганы тарихыннан. сәбәпләр - ата-ана игътибары булмауда. Ата-ана яратуы булмауда.

№41 (46411) / 05.06.2010 14:23:04

Ну, зерәгә Зәйдуллинга ышанмагансыз. Туганының тарихы ул. Үзе шулай диде.

Кызу шул. Эссе. Менә яңгырлар әбищәйт итәләр дә бит, Мәскәүне баскан кебек, Казанны да су басып китсә, яңгыры да рәхәт булмас...
Мунчага барырга кирәк.
Мин дә урамга чыгасым килмичә салкынча бүлмәдә утырам.

№40 (46408) / 05.06.2010 14:15:30

Китап сөюче, бәхәс - бәхәс өченрәккә охшап тора. Миңа кызык булмаганнарны укырга т-е-л-ә-м-и-м д-и-д-е-м бит. Китап уку- милләт турында кайгыртумы???өч ел китап сыйфаты үзгәрү өчен срокмы??
Мин, сезгә алайса, төгәл әйтәм. ярты ел Зәйдулланың премия алган китабы укылмыйча ятты. беренче әсәре бигрәк әллә нинди иде шунда. шунысын узып китеп укып чыктым инде.Ахыргача. Бернинди ышындырырлык әйбер тапмадым. Язучылар берлегендәге, русча әйтсәң, мышиная возня миңа кызыклымы!? художественный мәктәпкә йөргән бала априори бандага эләгә алмый. Рәсем ясавын ташласа да. яшь күңелгә яхшылыкны салсыннар гына, ул аны барыбер йота. Рәссам булып китмәсә дә. сәнгать ул матурлык һәм доброта.Музыка мәктәбенә мине дә көчләп йөрттеләр. ташладым бераздан. әмма балачагымның иң матур якты истәлекләре шул мәктәптән.чөнки ул мәктәптә коммунизм идеологиясе юк иде, беренчедән. матур музыка бар иде, музыка ярату, балаларны ярату бар иде.Ркаил, гафу, әйттерделәр. теләмәгән идем. үз фикеремне язарга хокуклыдыр дип уйлыйм.

Болай "Сөембикә" журналының сыйфаты яхшырганын мин монда беренче яздым шикелле.яңалыкны кешедән ишетәсең, әлбәттә.
Кәбиров китабы очраса, төгәл беләм: сатып алачакмын. Инетта укып карадым. Башка юк бар сатып алырга акчам да юк, вакытым да юк. Алда бала укытасы бар әле. Бюджетный вариантлар юк дәрәҗәсендә хәзер. Инвалидлар, ясалган олимпиадниклар кереп тулалар дип сөйлиләр.мәктәптә уку да очсызга төшми.Врачлар кирәкмәгән китап сатып алырлык күп акча эшләмиләр. Вакыт белән дә шулай. Профессияң буенча көн саен ни булса да укырга кирәк.

Кайнар су бирелергә тиеш иде,бирелмәде, шуңа ачу килә әле. шунлыктан сезгә төшә шикелле ачуның ЖКХга тиешлесе.4 сенә хәтле дип язганнар.11майдан юк. Бешеный акчалар түлибез. менә кемнәрдә ул акча. Исхаков заманында ике атнадан су бирәләр иде безгә.15еллап шулай булды.


шаккатыру дигәннән, монысы жанрга туры килә дигән сүз. Язганда нәкъ шуны уйлап язам. ничек язсам икенче төрлерәк әйбер чыга дип. вәт бу юлысы буталчык, үземә дә шулай тоела. Эсселектән. кондиционер кушмадым әле, салкын тидерүдән куркып.

№39 (46403) / 05.06.2010 11:53:06

Иркә, тагы шаккаттырасыз инде үзегезңең логикагыз белән.

//Бөтен кеше сөйләп аргач кына, үзем кызыклы санаганнарын гына укыйм. көчләмәгез яме теләмәгәнне укырга.//

Укымыйм, чөнки теләмим дисәгез, честныйрак булыр иде.

Укымаган килеш сез китапның кайсысын кызыклы саныйсыз соң?
Тегендә ишеткән, монда ишеткәннән чыгыпмы?
һәм кеше сүзе буенча фикер йөртәсез инде.
Укырлык әйбер юк дигән сүз искерде инде ул, Иркә!
Моннан бер өч ел элек шулай дияргә була иде әле.
Хәзер ситуация башка!!!

№38 (46396) / 05.06.2010 09:45:16

Һәрбер китапны укып бара алмыйм шул, всеядный түгел. Бөтен кеше сөйләп аргач кына, үзем кызыклы санаганнарын гына укыйм. көчләмәгез яме теләмәгәнне укырга.Инде гаеп тә тагасызмы миңа, укырлык әйбер булмаган өчен!!!!Вакыт тар чүп-чар укырга. Файдалырак санаган эшләрем күп. Мин надан шулай.

№37 (46395) / 05.06.2010 09:36:05

"Казан утлары", "Сөембикә", "Идел" һ. б. татар матбугатын укып барсагыз, белер идегез. Димәк, аларны да укымыйсыз...
Татар милләте өчен ихластан өзгәләнүегезгә ышану бик кыен, Иркә.

№36 (46383) / 04.06.2010 23:53:00

Марат Кәбировны укырга җыенып йөрим әле.Электрон вариант җайлы түгел.Китабы кулга төшми әле. Фирүзә Җамалетдинованы яңа ишетәм менә. Мин каян белим аларны.Кәбиров турында монда кемдер бик высокомерно гына фикер әйткән иде. Шөгерләр ссылкасыннан соң кызыксындым.Санаган шагыйрьләрне ишеткәнем дә, укып та караганым бар. Артыгын әйтәсем килми.Мине укучы буларак укымауда гаепләмәсәләр, мин беркемгә дә тимим.

№35 (46360) / 04.06.2010 18:08:50

Иркә, сез үзегез дә өзми куймый татар әдәбиятын хурлап, укырлык китап юк дип зарланып утырасыз бит. Танылган язучылар Марат Кәбиров, Халисә Ширмән, Фирүзә Җамалетдинова исемнәре сезнең өчен яңалык булды... Югыйсә рәхәтләнеп укырлык шагыйрьләребез бар: Кадыйр Сибгатуллин, Илдус Гыйләҗев, Наис Гамбәр, Нияз Акмал, Харрас Әюпов, Роберт Әхмәтҗанов, Илсөяр Ихсанова,Рәниф Шәрипов...
Совет заманында ук чыккан \"Сигезенчесе кем?\" (Салих Баттал), \"Гомер ике килми\" (Эдуард Касыймов),\"Мәхәббәт сагышы\" (Шәриф Хөсәенов), \"Рәхмәт, әтием\" (Фоат Садриев)әсәрләрен бүген дә тетрәнеп укырлык.
Укымыйсыз,ләкин хурлыйсыз.

№34 (46358) / 04.06.2010 18:06:18

Гаепләп язуым түгел иде. Журналист - җәмгыять көзгесе ич ул. Кемне гаепләргә соң? Бары тик интервью төзелешенә карата үземнең фикерләремне яздым. Әгәр берәрсе кабул итеп алса, киләсе интервьюларда кулланса, димәк, әйбәт инде. Игътибар итсәләр, Фоат абый да журналистны конкрет геройлар дөньясына алып керергә тырыша, аңлатырга тели, тик сораулар артык глобаль...

№33 (46351) / 04.06.2010 17:30:51

"Әсәреңне укыган кеше белән сөйләшү - язучы бәхете менә шул икән. " Журналистларны гына гаеплисез , укымаучыларыгызны гаепләмисез шикелле.Монысы әйбәт.Х.Ш. ны белмим инде мин, гаепләмәссез.Ңурналистлар өстендә эәлибез бит менә. Мин аларның дошманына әйләндем бугай кайсыберенең, кайсыберенә әйтсәң ни, аңларлык дәрәҗәдә түгел. Ләкин бернәрсә дә эзсез узмый. Мин үзем кайдадыр бер әлегә билгесез бик тыйнак талантлы акыллы кешене канатландырып җибәрер өчен язам.фәрхәт белән килешәм мин дә, талантсыз ертлачлар бик күп, алар талантларны басып китәләр чүп үләне кебек.

№32 (46347) / 04.06.2010 17:15:52

//Әдәбият кешене тәрбияләми...//

Күңелне әрнетә торган сүзләр. Хаклык та бар кебек үзләрендә. Тәрбияләнергә кем кулына эләгәсең бит... Әгәр кечкенә чактан ук әти-әнисе көннәр, хәтта төннәр буе эштә булса, тормышы икегә - төшкә кадәр мәктәп, төштән соң - урам кочагына килеп эләксә, әлбәттә, әдәбият баланы берничек тә тәрбияли алмый. Чөнки бала әдәбиятның ни икәнлеген дә белми кала. Отличник булса да, мәктәп программасыннан тыш әдәбиятны укымаса, көннең икенче яртысы өйгә бирелгән эшне эшләп үтсә, мондый бала да әдәбият тәрбиясеннән мәхрүм.
Ләкин әдәбиятка тартылу кешенең геннарында булырга тиеш дип уйлыйм.

Икенчесе - язучыдан интервью алу өчен, аның әсәрләрен укып чыгу кирәк. Унлап интервью биргән кеше буларак, шуны әйтә алам: журналистлар язучы көткән сорауларны бирмиләр. Кайда эшлим, ни белән шөгыльләнәм, ничек ял итәм - мондый сораулар бирү өчен 5 ел буе журналист белеме алу кирәк түгел. Язучының шәхесе белән укучы иң соңгы этапта кызыксына. "Менә бер китап укыдым әле, ну шәп! ...(шуның) турында!" дип башлыйбыз бит яңа әсәр хакындагы сүзне. Әсәрне укып чыккач кына "моның авторы кем икән?" дип кызыксынабыз. Язучы да журналистны ин беренче чиратта укучы буларак күрергә тели. Укучы буларак сораулар бирүен тели. Ни өчен язучы геройны теге яки бу хәлгә куйган? Ни әйтергә теләгән ул? Укучы аның фикерен кабул иткәнме, аңлаганмы? Укучы һәм язучы фикере арасында конфликт барлыкка килмиме? Менә шул сорауларны үзеннән-үзе җәмгыятькә дә, язучының шәхесенә дә бәйләргә мөмкин ич.
Балтач китапханәсендә укучылар белән очрашуны гомер онытасым юк. Әсәреңне укыган кеше белән сөйләшү - язучы бәхете менә шул икән.

№31 (46060) / 02.06.2010 21:33:11

Шул-шул Фәрхәт! Балалар белән тәмам аптыраш!ничек тәрбияләргә белмәссең!
Син дә усалрак бул, суксалар син дә сук!- дисәң, картаймыш көнеңдә үзеңә әйләнеп кайтуы бар.
Алай итмә балам,ярамый!- дип юаш итеп тәрбияләсәң, буынсыз булачак.әрсезләр,рвачлар арасында ул бала ихтиярын җуячак..
аллага тапшырган инде!

№30 (46058) / 02.06.2010 21:21:42

Фәрхәт №29
Авыздан тарып алып әйткәнсең, тулы килеш килешәм.

№29 (46055) / 02.06.2010 21:09:16

Сүз дә юк югары әхлаклы бала тәрбияләү динебезнең, һәр ата-ананың бурычы.Шундыйлар җәмгыяттә иң күркәм биеклекләргә ирешүчеләр булырга тиеш.Әлбәттә сау-сәламәт һәм тирән белемле дә булсыннар.Бу идеалда шулай.Кызганычка каршы камил булмаган тормышта бу балалар югалып калалар.Бихисап әхлаксыз,астыртын бәндәләр золымына бик тиз эләгеп югалып калалар.Ә чынбарлыкның нинди булуын күреп үскәннәр тормышта әрсез,ертлач булалар алардагы әхлак,әгәр булса тиз эреп юкка чыга.Шуңа күрә бүгенге көндә шул сыфатлары да ярдәмендә үсеп киткән зур түрәләребез авызыннан намус,әхлак кебек сүзләр ишетелми.Тәрбия эшендә бу нәрсәләрне дә исәкә алырга кирәк.Йомшак ихтыярлы булмасыннар.

№28 (45989) / 02.06.2010 14:42:51

// Яшәү мәгнәсен эзләү - булмаган,ялкау,мәгнәсез кеше эше.
Эзләгән кеше аны таба да алмый, соңында, элмәккә менеп асылына!!!//
Әгәр кеше үзенең Аллаһы колы икәнен аңлый алса, ул инде яшәү мәгънәсен тапкан була. Яшәү мәгънәсен тапкан кеше беркайчан да башын элмәккә тыкмаячак, чөнки аның өчен Аллаһы Тәгалә Ахирәттә мәңгелек җәһәннәмгә олактырачак.
Әдәбият һәм сәнгатьнең түбән дәрәҗәгә тәгәрәүнең төп сәбәбе, үзгәртеп корулар башлангач ташкын булып мәгънәсез сериалларның безнең телевизорларга үтеп керүе. Шул сериалларны "үлеп яратып" караучылар мәнсезләнделәр, җырчыны - җырЛАУчыдан, сәнгатьне - сәнәктән аера алмаслык хәлгә килделәр. Шуның өчен сәхнәгә бер-бер артлы җыр сәнгатенең нәрсә икәнен аңламаган "өолдызлар" сикереп менделәр. Барсы да үзләре чүзен дә, көен дә язалар, үзләре үк ыңгырашып та җибәрәләр.
Берәү бөгелә-сыгыла:
"Әй әнкәй,
Синең алда мин бит бурычлы,
Әгәр гомерем ике булса,
Түләр идем мин ул бурычны".
Мин бу турыда "ШК" да язып чыккан идем, хәзер үзгәртеп җырлый бу егет:
"Яшьлегемә кире кайта алсам
Түләр идем мин ул бурычны", дип җырлый хәзер. Бу егетнең һич кенә дә әнисенә булган бурычны бер генә гомер булу сәбәпле түлисе килми. Моны ак сериалларны калдырмыйча караучы яулыклы апалар мөкиббән китеп тыңлыйлар инде. 25 ел эчендә Филюс Каһировка чаклы бер генә җырчы да чыкмады. Әлбәттә кайберәүләре элеккеге һәвәскәр җырчылар чаклы җырлыйлар.

№27 (45949) / 02.06.2010 09:49:48

Минем "ископаемый" элек каешка курсэтэ иде. Хэзер кем башларына гына устен балам дип тэрбияли. Менэ быел медицина институтына барам эле. Иркэ кебек доктор булам да узлэрен тэрбиялим!!!!

№26 (45943) / 02.06.2010 09:20:30

Яшәү мәгнәсен эзләү - булмаган,ялкау,мәгнәсез кеше эше.
Эзләгән кеше аны таба да алмый, соңында, элмәккә менеп асылына!!!

№25 (45937) / 02.06.2010 01:00:57

Ә әдәбият яссылыгына күчергәндә, тәрбияне ашау, эчү, матур киенү кебек тар итеп аңлау анда да күчте. Сәхнә, радио, ТВ, матбугат, әдәбият тәрбияләми, еш кына боза дип диагноз куярлык. Сәхнәдә борын сеңереп, шул нәмәстәйне ашап күрсәтеп, яки кемнең нинди әгъзасы нинди зурлыкта, аның белән нишлиләр дип тикшереп, шаркылдап көлдереп, мәгънәсезгә әйләндек. Син язарга алынгансың икән, гыйбрәт алырлык булсын. Сәхнәдән уйнап күрсәтәсең икән, кемдер оялсын... Шул ук исерекне уйнасаң да... Геройларың белән укучы бәхәсләшсен, талашсын, килешсен, җәлләсен һ.б.лар... Мин үзем журналистлардан һәрчак сорыйм, бу мәкаләне нигә яздың? Ни әйтрегә теләдең? Укытучы буларак дәрес планы төзи идек, башында дәреснең максаты, йомгак кебек төшенчәләргә җавап бирәсе. Язучы, журналист, артист та шул сорауларга җавап бирә алса гына аның эше мәгънәле. Кызганыч, бүген аумакайлык модада. Типа, артист ни кия, кем белән хыянәт иткән, ничә баласы бар... Монда да бит шундый язмалар гына ябырылып укыла, шулар гына рәхәтләнеп чәйнәлә. Менә нәрсә борчый мине. Үзебез югары зәвык таләп итәбез, ә үзебез чүп-гайбәт белән яшибез. Иң аянычы шунда: китап, газета укымыйбыз. Вакыт тар. Тик укымыйбыз димибез, укырлык әйбер юк, дибез. Укырлык әйберне эзләп торабызмыни?!

№24 (45936) / 02.06.2010 00:10:08

Дөрес әйтәсең. Тукайны да мине тәрбияли дип әйтә алмыйм. Мине Тукай кебек тәрбияләгәннәр дип әйтә алам.Ягъни ул миңа туры килә.Муса Җәлил туры килми.мәһдиевнең тасвирлауларына исем китә. Нәкъ ъзем кебек. Ул аны матур тасвирлагант гына. Мин алай булдыра алмыйм. Мине әни, әти тәрбияләде. шунысын төп-төгәл әйтә алам.беркайчан китап геройларым, экран геройларым булмады.Миңа алар чит-ят нәрсәләр кебек иде бөтенләй. Аннары шунысын төгәл беләм - әни бик каты яратты безне.Улыма сөйләп утырдым әле бүген дә. кушканын эшләмәсәң, каты ачуланганы истә. тик беркайчан да түбәнсетеп бер тапкыр да! сүз ычкындырганы булмады.

№23 (45935) / 01.06.2010 23:55:31

юк укыганлыгыңны күреп торам. Тик син аны информ алу өчен генә укыгансың кебек. ә минем өчен ул- башка нәрсә иде.

№22 (45934) / 01.06.2010 23:53:14

Күке, мине китап укымагансың дип әйтергә теләмисеңдер бит))))))

№21 (45930) / 01.06.2010 23:35:49

көзге булган- "гараҗны, "кунакны" яратмыйбыз бит әле!
иркә! синең башка төрле тәрбияләнгән булуыңны күрер өчен 2 кат күзлек кирәкми анысы.

№20 (45928) / 01.06.2010 23:27:26

Кактус, миңа дәшкәнсең икән. вакыт җитеп бетми бу арада, матур җәй килде бит.Тәрбия ул кечкенә кеше баласы-звереныштан олы кеше ясау.Бу сүздән соң кеше нинди була, яисә кешелеклек нәрсә ул? дип сорау куярга була, анысы тәрбия нщрсщ ул соравына кагылмый.Болар икенче темага сораулар.
Шунлыктан мине сәнгать әсәрләре тәрбияләде дип әйтә алмыйм.Сәнгать әсәре җәмгытьтә күптән өлгергән әйберне ачыграк, аңлаешлырак, матуррак итеп тасвирлап бирсә, без шуны талантлы дибез. сәнгать әсәре беренчел түгел.Сәнгать әсәре көзге кебегрәк.
безнең кеше буларак запросыбыз беренчел. коммунистлар менә көчләп тагарга маташтылар. берни дә килеп чыкмады.Нравственный кодекс жителя коммунизма да бар иде әле, хәтта ки.

№19 (45924) / 01.06.2010 23:17:49

эммм. әдәбиятның тәрбиясе бармы, анда идеология була аламы дигән нәрсәне тагын икенче кырыйга өстерисез әфәнделәр. якынрак килсәгез иде.

№18 (45922) / 01.06.2010 23:06:40

Тәрбия ул тамак, кием ялы гына түгел. Олы сүз дип әйтергә тели Кактус. Һәм хаклы. Ата-ана хакы, бала хакы бар. Олыларга хөрмәт, балаларга үрнәк. Һәркайсыбызның яшәү рәвеше ул ниндидер тәрбия. Инде шактый яшәлде. Нәтиҗәләр әйтә алам. Мин бала чакта өлкәннәргә хөрмәт күрсәтми, кыерсытканннар бүген үзләре өлкәннәр. Һәм бумеранг законы яши. Аларның картлык көннәре коточкыч сурәттә үтә. Бармак бөгеп язмышларны санап китә алам. Үзең нинди, киләчәгең шундый. Юмартлык, кече күңеллелек, башкаларга ихтирам, үзеңне зурга куймау, башкаларны пычыратмау, гайбәтне колагыңа кертмәү, һ.б. сыйфатлар якты киләчәк билгесе. Мактанып әйтүем түгел: 5 тапкыр күчендек. Күршеләребез гел елап озатып кала. Барысы белән дә аралашабыз, аралар ерагайса да. Бәлкем безгә генә әйбәтләр туры киләдер. Иң беренче үзең әйбәт булырга кирәк. Иман, инсаф юлдаш булса гына тормыш якты.
“БГ” язган язмага да констурктив, тыныч сөйләшү алып барылганына куанып куйдым әле. Рәхмәт.

№17 (45890) / 01.06.2010 19:39:54

Кактускага. // Ник соң әле өр-яңадан Америка ачып азапланабыз, хакыйкатьне әллә кайчан авызыбызга чәйнәп каптырганнар ләбаса. Динебез кушканча яшәргә кирәк, шуннан да үтемлерәк тәрбия чарасы юктыр.// Әйе, килешәм, шулай булырга тиеш. Әмма минем сорауны дөрес аңлап бетерә алмадылар.
Татар телендә \"Тәрбия\" сүзе - рус телендәге воспитание, обеспечение һәм уход (ухаживание) сүзләренең мәгънәләренә ия. Аллаһы Тәгаләнең бер исеме РАББЕ - Тәрбияче. Ул безгә яшәү шартлары тудыручы (обеспечивает), Ул безнең холкыбызны, әхлагыбызны тәрбияли (воспитывает), Ул безгә исәнлек-саулык биреп, чирләсәк дәва бирүче (ухаживает). Кеше дә, ягъни ата-ана да балаларын шушы тәрбиянең өч тармагын да башкарырга бурычлы. Кызганычка каршы күпчелек очракта ата-аналар икесен генә башкара, кирәк-ярак белән тәэмин итә, чирләсә дәвалау чарасын күрә. Әтәртипле, әхлаклы итеп тәрбияләүне оныталар.

№16 (45887) / 01.06.2010 18:56:50

Тәрбия гаиләдән, баланы яхшы белән яманны аерырга, милләтнең гасырлар буена сыналган әдәп-әхлак кагыйдәләрен өйрәтүдән башланадыр инде.
Тәрбия - үгет-нәсихәт тә, үзеңнең яшәү рәвешең белән яхшы үрнәк күрсәтү дә. Хак сүз белән хак гамәлләрнең тәңгәллеге. Ник соң әле өр-яңадан Америка ачып азапланабыз, хакыйкатьне әллә кайчан авызыбызга чәйнәп каптырганнар ләбаса. Динебез кушканча яшәргә кирәк, шуннан да үтемлерәк тәрбия чарасы юктыр.

№15 (45874) / 01.06.2010 15:32:27

Читләшмим мин! Тәрбия бит ул,тегеләй бул, болай бул дип такылдау гына түгел. Шул китаптагы геройлар белән кеше үз тормышын чагыштыра кеше, уйлана башлый. геройның тормыш юлындагы киртәләрне җимерүе, укучыга да көч өсти. Герое белән елый да, шатлана да ул. Персонаҗларның гамәлләре аша аңа бәя бирелә. шул чагында син аларга омтыласың, гашыйк буласың,я киресенчә...
Без бит китап укып үскән буын. хәзергеләрнең идеалы гламур тормыш, ялтыравык битле кызлар, калын кесәле олигархлар. алар турында да укып азапланмыйлар, Тв дан гына карыйлар.
Бөтен сәнгат әсәре дә кешегә тәэсир итү өчен туа. башкача аның кирәге дә булмас иде.
Хәер кемдер каз бәбкәсенә матур җан иясе буларак караса, кемдер көз көне ашаласы каз боты итеп карый.
әкиятләрдә халык зирәклеге, аның педагогикасы ята. алардан башка тәрбия була алмый. баласына берничә генә әкият китабы алмаган кеше юктыр да инде.

№14 (45872) / 01.06.2010 15:23:18

Күке! Җаваптан читләшмә! "Тәрбияне ничек аңлыйсыз?" - дип соралды.

№13 (45869) / 01.06.2010 15:11:27

хәзер-хәзер Кактус! Мин фикер тупладым әле. әсәрләрне күңелдә яңарттым.
бер генә әдәби әсәр дә идиологиясез була алмый дуслар. Мәсәлләрне генә алыгыз! Астына морале дә бирелә.
Шул ук Иркәнең яраткан Тукай бабасы да бит:
И балалар! эшләгез сез!
Иң мөкатдәс нәрсә эш!-дигән.
эээ аннан: -әйдәле Акбай!
өйрән син! арт аягың белән тор!
-------
Тырыш яшьләй! Картаеп каткач буыннар
эш белү уңайсыз ул! - дигән.

ә тагын: Эш беткәч уйнарга ярый!- ничек тәрбияви әсәр булмасын?
Инде килеп; урлашуның начар гамәл икәнен аңлатучы, "Су анасы"?
Шүрәлесе тагын!!!
-Кысканга былтыр, кычкырмыйлардыр быел! Бу бит өлкәннәр өчен!
Чөнки фикереңне тиешле урында, тиешле кешеләргә, тиешле ВАКЫТТА әйтү турында искәртү.
әКИЯТЛӘРГӘ ӘЗРӘК АНАЛИЗ КИРӘК ТӘ НО,ЭШ КҮП ӘЛЕ.

№12 (45868) / 01.06.2010 14:55:13

Кыйсса, бу яхшы тәрбияви кыйсса. Әдәби әсәрләр дә, әкият тә кешене тәрбияли. Әмма "тәрбия сүзен ничек аңлыйсыз?" -дигән сорауга Фәрхәттән башка язучы күренми. Кая безнең чәчрәп чыгып: "кемнең җенесе нинди"леген тикшерүче абстайлар. Нигә аптырап калдыгыз. Иркә, Агыйдел сылуы, Күке, казлар каралевасы), ник тавышыгыз ишетелми. Нәрсә ул - ТӘРБИЯ?

№11 (45832) / 01.06.2010 08:38:23

Бер палата ике өметсез авыру яткан. Икесенең дә хәле чиктән тыш авыр була. Берсе көннәр буе ятып кына тора, икенчесенә көненә бер генә сәгать утырып торырга рөхсәт ителә. Аның урыны тәрәзә янында булгач, ул иптәшенә урамдагы күренешләрне сөйли.
Искиткеч матур урын булган бу. Шунда гына парк, көзге кебек җәйрәп ятучы түгәрәк күл, күлдә аккошлар йөзгән, бал-чага кәгазь көймәләр йөздергән. Паркта биниһая гүзәл гөлләр үскән. Чәчәкләр күтәреп, яшь матур парлар йөргән. Ял көннәрендә паркта күңелле бәйрәмнәр узган, музыкалар уйнатып, быргылар кычкыртып парадлар үткәрелгән. Больница тәрәзеннән шәһәрнең матур манзарасы уч төбендәге кебек күренеп торган...
Урында ятучы авыру бу сәгатьне түземсезләнеп көткән, иптәшен йотылып тыңлаган... Урамдагы матурлыкны, андагы тормышны үз күзләре белән күргәндәй булган...
Ләкин бер көнне тәрәзә буенда ятучы иптәше вафат була... Икенче авыру бик ямансулый. Ул шәфкать туташынан үзен тәрәзә буена күчерүләрен сорый. Аның ярдәме белән көч-хәл белән башын күтәреп тәрәзәгә күз сала...
Һәм... кирпеч стена күрә... Бары стена, башка берни юк!!!
Чиктән тыш аптырап, тетрәнеп шәфкать туташыннан сорый:
- Ул нигә миңа алдап сөйләде икән?!
- Ул дөм сукыр кеше иде, - дип
җавап бирә сестра.

Сорау: әдәби әсәр тәрбиялиме?

№10 (45829) / 01.06.2010 08:10:17

Китап,сәнгать әсәрләре һәм табигать онтылган.Гафу.

№9 (45805) / 31.05.2010 23:15:04

ә мәңгелек кыйммәтләр турында кайсы этапта сөйләшергә кирәк Фәрхәт?!

№8 (45803) / 31.05.2010 23:11:01

Тәрбия,минемчә, адәм баласында җәмгыять үсешенең билгеле бер этабына ярашлы сыйфатлар формалаштыру буенча максатчан эшчәнлек.Үз эченә гаиләне,б.бакчасын,мәктәпне,урамны,хезмәт коллективын,СМИләрне,сәяси һәм иҗтимагый оешмаларны һәм дәүләт органнарын ала.

№7 (45799) / 31.05.2010 23:02:34

минем хәзер партия чорын дөрес яктырткан әсәр укыйсым килми. Соңгарак калдык . менә 20 еллап иртәрәк булса!..
Хәзерге чорны яктыртсыннар иде, кыюлыклары җитеп.

№6 (45794) / 31.05.2010 22:53:39

Трилогияне зур кызыксыну белән укып чыктым.Фоат ага әгәр үзе шул чорда КПСС райкомында эшләмәсә бу кадәр дөрес итеп яза алмас иде.Чыннан да ул вакыттагы система шактый сәләтле егетләрдән дә, буыны сыек булса, шамакайлар ясады.Үзенә каршы килергә җөрьәт иткәннәрне партия босслары аямады.Бу хәл, түбәннән алып югарыга кадәр, яраклашучан,үз принциплары булмаганнарга үсү мөмкилеге ачты.Шулар КПСС җимерелгәч тә хакимият башында калды.Дәүләт милкен үзара бүлеште.Ә хәзер яңа шартларда дәүләт белән идарә итеп азапланалар.Егерме ел вакыт үтеп китте,төрле лозунглардан башка әллә ни кыра алганнары юк.Үзләре комсызлыкларын тыя алмыйлар ә халыкның эшкә дәрте юк.Ике арада бер- беренә ышанмау упкыны барлыкка килгәч каян килеп хезмәт җтештерүчәнлеге күтәрелсен?

№5 (45743) / 31.05.2010 19:43:32

Җәмәгать "тәрбия" сүзен ничек аңлыйсыз? Күп кеше "тәрбия" сүзен дөрес аңламыйча, яисә бертөрле генә аңлап фикер йөртәләр дә, юк алай түгел, болай ул дип бәхәсләшеп утыралар. Кем ничек аңлый? Шуны языгыз әле, оршышмыйча гына. Сабырлык белән генә.

№4 (45740) / 31.05.2010 19:25:54

Фоат Садриев, укып караргамы дип тора идем, үтердегез тәрбияви роль белән!!!!!!ТӘРБИЯЛӘМИ!!!!!Мине һәм башкаларны ата-ана тәрбияләде. Җәмгыять, дәүләт кайбер сыйфатларны сындырырга маташты. Сындыра алмады. Коммунизм үзе сынды. Укучыны тәрбиялим дип аны төшерә башлауга, укчыларыгыз юкка чыгачак.

№3 (45719) / 31.05.2010 16:37:10

Агидел сылуы, menä sin äyt äle aghiydel-dä sylular bulamy alar?! )

№2 (45693) / 31.05.2010 14:58:42

Менэ курэсезме, олы абзагыз да ялган кирэкми ди. Барыгыз да акча яратасыз, мин акча турында язсам, бэдбэхет дисез. Барыгыз да эротика ярата, мин язсам жинел холыклы кыз дисез. Ярый инде мине анлаучы Иркэ апа бар. Зилэйлук землячка да узенэ администратор итеп алмады. 30% бирер идем, бай егетлэрне дэ булешер идем.

№1 (45692) / 31.05.2010 14:43:21

ятмый шул кибет киштэлэрендэ,3 нче китабын авторнын узеннэн соратып алырга туры килде.))
..

▲ Өскә

www.work-zilla.com

Матбугат-инфо
Матбугат.ру
Ватаным Татарстан
Шәһри Казан
Бердәмлек
Рәшит Ваһапов фестивале
Камал театры
Тинчурин театры
Татар дәүләт филармониясе
Барс-Медиа
Ирек мәйданы
Татарстан яшьләре
Кариев театры
Идел
Өмет
Татарстан Язучылар берлеге
Татарстан китап нәшрияты
RAFINA/D
Милли Музей
Шаян
Ханский дом
Татаркино