• 07.04-02.05 "Мәхәббәт FM". Камал театры. 19:00
  • 13.04-14.04 "Шах...Мат!" моноспектакле. Премьера! Тинчурин театры. 18:30
  • 17.04 Премьера! "Ак чәчәкләр кебек..." (12+), Кариев театры , 18:00
  • 24.04 Ришат Төхвәтуллин. Уникс. 17:00
  • 25.04-27.04 Алтын Казан. ТАГТОиБ им. М.Джалиля. 18:00
  • 26.04 "Печән базары" (12+), Кариев театры, 18:30
  • 15.05 Бертуган Сафроновларның фантастик тамашасы. Татнефть Арена. 14:00
Бүген кемнәр туган
  • 13 Апрель
  • Рамил Шарапов - шоумен
  • Абруй Сәйфи (1889-1960) - язучы
  • Айдар Әгъләмов - җырчы
  • Алмаз Гафиятов - журналист
  • Нәзифә Кадыйрова - җырчы
  • Альфред Вәлиев - сәясәтче
  • Илһам Кашапов - дәүләт эшлеклесе
  • Исэнмесез! Май башы май азакларын да 2 бэлмэле фатир снимать итер идем центр да Актаныш, семья балалар белэн. Желательно стиральная машина. Чистоту и своевременную оплату обещаем!!! 89509461699
  • Актаныш районында агач йорт сатыла. Торырлык, яхшы хәлдә. Арзан бәядән. 89372979649
  • Әле һаман шәҗәрәгез юкмы? Нәсел тамгагызны белмисезме? Бу хәл итәрлек мәсьәлә. Дәүләт архивлары чыганаклары буенча шәҗәрәгезне төзеп бирәм. Шәҗәрәҗәге барлык фактларны архив документының фотокопиясе белән раслыйм. Бу өлкәдә эш тәҗрибәм 7 ел. Тел./Ватсап: 8–917–874–16–40 Tongekuk@gmail.com Дамир Шәйхетдин.
  • романовский сарыклар сатыла .срочно тел 89050220598
  • Зур телевизор сатыла.Күрсәтүе яхшы.3000 сум.тел.89172337131
  • Продается земельный дачный участок, 7 соток, СНТ-11 (Авиастроительный район). Вода, электричество есть, газ планируется завести. Плoдoносящие деревья и кустарники. Прекрасное место для активного и семейного отдыха. Есть возможность сделать пруд. До сада хорошая асфальтированная дорога. Подьездные пути удобные, может заехать даже грузовик! Снт стремительно развивается благодаря председателю, что важно для дачников! Рядом автобусная остановка. Цена 500 т. Тел: 89274031387
  • Кер юу машинасы ,холодильник морозильник сатам тел.89520460614 вапсат или позванит.
  • Үзебезнең умарталыктан сыйфатлы чәчәк балы сатыла. Казан буенча китереп бирү мөмкинлеге дә бар. Рәхим итеп шалтыратыгыз: 89625497103
  • Мастер на час хезмэте курсэтэбез!!! Плотник,электрик,сантехник,сварчик,бакча да утын кису,бакча тирэсе тотабыз, казу эшлэрен башкарабыз 89274544590
  • Ботлата ит сатабыз,арткы боты 330,алгы 320 сум.Хэлэл.тел.89372834097 Узебез Апастан. Казанга алып килеп бирэбез
 
 

 
Архив
 

               

28.04.2014 Дин

Өйдә кем хуҗа?

Тормышта һәр нәрсәнең җаваплы хуҗасы булырга тиеш. Ил дә, шәһәр дә, кечкенә авыл һәм оешма да хуҗасыз тора алмый. Күз алдыгызга китерегез: әгәр илдә төпле хуҗа булмаса, нәрсә булыр иде? Илдә түгел, кечкенә оешмада да, хуҗа ялга китсә, бөтенесе рәхәткә чыга. Шуңа күрә, һәр җирдә хуҗа булырга һәм шунысы мөһим – бер казанга ике сарык башы сыймаганга, ул бер булырга тиеш.

Әгәр җир һәм күкләрдә хуҗалар күп булса, яшәеш бүгенге көнгә ирешә алмас иде. Борынгы грек фәлсәфәсе күп иләһләрне таныса да, аларның үзләрендә үк иләһләре гел үзара сугышалар. Шуңа күрә, Аллаһ бер, күкнең дә, җирнең дә хуҗасы Ул. Аллаһ Тәгалә әйтте: «Әгәр җир һәм күкләрдә Аллаһтан башка иләһләр булса, алар җимерелеп бетәр иделәр» («Пәйгамбәрләр», 22). Шуңа күрә гаиләнең дә үз җаваплысы, кайгыртучы хуҗасы булырга һәм ул хуҗа бер булырга тиеш.

Өйдә кем хуҗа? Әлбәттә, бу риторик сорау. Чөнки, гаилә иерархиясен, өйдә кемнең хуҗа булуын китаплардан укып беләбез. Әмма барысы да бу нәрсә белән килешәме соң? Көнбатыш илләрендә, хатын-кызның абруен күтәрәбез, дип чаң кагучы феминистик оешмалар күптән өстенлек алып, анда бу сорауны кую бөтенләй мәгънәсез булып тора. Алар өчен ир һәм хатын сәүдә өлкәсендә хезмәттәшлек итүче тигез хокуклы бизнес-партнерлар кебек кенә булып калалар. Хәтта кайбер Европа чиркәүләрендә Хаваның Адәмнең кабыргасыннан яратылуын: «Адәм – асыл зат булган хатын-кызны ярату өчен кулланылган чимал-полуфабрикат», – дип аңлатучылар да бар диләр.

Әлбәттә, хатын-кызларыбызның хуҗа тәхетенә үрмәләүләрендә без ирләрнең дә өлеше зур. «Изге урын буш тормас», – диләр. Әгәр ир атналар буе кайдадыр эчеп йөрсә яки сау-сәламәт булып һәм көннәрен диван өстендә үткәрсә, эшкә йөрисе, гаиләсен тәэмин итәсе килмәсә, хатынга нишләргә? Ай саен утына-газына түләү кәгазьләре килә. Украинага көткән кебек безгә дә көтмәсләр шул. Утны-газны өзеп куярга да күп сорамаслар. Өстәвенә, балалар ашарга сорый, аларны да карарга, киендерергә кирәк. Хәсрәт ирнең дә диванда ач карынга ятасы килми… Ничарадан-бичара хатын-кызга гаилә иярен үзенең нечкә җилкәләренә салырга һәм арбаны үзенә тартырга туры килә.

Кайберәүләр ирнең хуҗа булуын шулайрак күзаллыйлар: ир– гаиләсен әсирлектә тотып, башкаларга суларга да, як-якка карарга да ирек бирмәүче явыз патша. Ә хатын – көн-төн башын күтәрми иренә хезмәт итүче мескен кол. Аның авызын ачып сүз әйтергә дә, үз фикерен белдерергә дә хакы юк. Мондый мисаллар да тормышта аз түгел.

Шулай итеп, күпме гаиләләрнең көймәсе, уртадан йөзәсе урында, ярның бер ягыннан икенчесенә бәргәләнә. Шуңа күрә, дин гаиләдә ир хуҗа дип әйткән икән, ул аны дөрес итеп аңларга һәм алтын урталыкны табарга өйрәтә. Буыннар алышынып, кешеләрнең уй-фикерләре үзгәрсә дә, Аллаһ куйган канун искерми, ул һәрвакыт камил һәм мөһим булып кала. Иманлы гаиләләр шушы хикмәтле канунны үз үрнәкләрендә бөтен дөньяга күрсәтергә тиешләр. Кызганыч, бүген күп мөселман ирләре дә гаиләдә хуҗаның кем булуын укысалар да, хуҗаның нинди булырга тиеш дигән җөмләләренә барып җитә алмыйлар. Шул сәбәптән, бу хакта бераз үзем укыганнарны, үзем аңлаганнарны сезгә дә җиткерәсем килә. Хаталарым булса, бик кырыс булмагыз, Аллаһ рәхимле кешеләрне ярата.

Гаиләдә ирнең дә, хатынның да урыннарын Аллаһ Тәгалә «Ниса» сүрәсендә Үзе билгеләде: «Ирләр – хатыннар өстеннән карап, кайгыртып торучылар».

Әлбәттә, без ирләргә үзебезнең хуҗа булуыбызны ишетү йөрәккә май булып ята. Еш кына никахларда бу аятьне укысаң, табын артында утыручы ирләр иркенәеп, мыек астыннан елмаеп куялар. «Кара, ничек дөрес әйткән», – дип куанышалар. Хатын-кызлар: «Тагын бөтен власть мужикларга инде», – дип, бераз кимсенеп тә куялар. Әмма, кем соң ул «хуҗа» һәм Аллаһ гаилә дилбегәсен ни сәбәпле иргә тоттырды? Аятьнең дәвамында моның ике сәбәбе килә:

Беренче сәбәп – Аллаһтан бүләк итеп бирелгән дәрәҗә. «Аллаһ берсе өстеннән икенчесен өстен кылган өчен».

Әйе, Аллаһ кешеләрне төрле дәрәҗәләрдә яратты. Берәүгә – байлыкта, икенчегә – саулыкта, өченчегә бала-оныкта өстенлек бирде. Шулай итеп, бер өлкәдә – ир, икенче өлкәдә хатын-кыз өстен булырга мөмкин. Гаилә хуҗасына килгәндә, Аллаһ бу урында өстенлекне ир затына бирде. Әлеге вазифаны билгеләгәндә, Аллаһ ирләрдән дә, хатыннардан да киңәш сорамады. Ул өстенлекне билгеләде һәм ирләргә хуҗа булу өчен тиешле әсбапларын да бирде. Иргә, гаиләсен карау, кайгырту өчен, физик яктан көчлерәк тән, салкын караш насыйп итте, ирләрнең холыклары да корырак, алар хискә әзрәк бирелүчән булды.

Ир хуҗа булгач, атадан килеп кызны егет сорый. Егет өйләнә, кыз кияүгә чыга. Аерылу-талак та шәригатьтә ир кулында. Балалар да атаның фамилиясен йөртә, атасының исеме белән чакырыла… «Шәригатьтә ни өчен талакны ир генә әйтә ала?» – дигән сорауны еш бирәләр. Моның хикмәтен бер абыстай шулкадәр төгәл итеп аңлаткан иде. «Әгәр безгә дә талак әйтергә яраса, без аны көненә әллә ничәне әйтер идек. Ярый әле ярамый, гаиләләребез җимерелеп бетәр иде», – диде ул.

Гомумән, дин хатын-кызның югары мөнбәрләргә, патшалыкка омтылуына каршы. Чөнки, чын хатын-кызга яхшы патша булу мөмкин түгел. Яки инде аңа яхшы патша булу өчен үзенең яхшы хатын-кыз сыйфатларыннан баш тартырга туры киләчәк. Ә, дөнья мәртәбәсен алам, дип, күктән бирелгән мәртәбәне югалту дөрес түгел. Хәрбиләр теле белән әйткәндә, бу – погондагы йолдызларны арттырам, дип, Аллаһ биргән кешелек сыйфатын югалту дөрес булмаган кебек. Пәйгамбәребез (с.г.в.) асыл затларга булган ихтирамын күп хәдисләре белән расласа да, хатын-кыз җитәкләгән дәүләт бәхетле булыр, димәде: «Үзенең әмире итеп хатын-кызны сайлаган халык беркайчан да уңышка ирешмәс» (Бохари риваяте).
Европаның кайбер алга киткән илләренең үзләренә патша итеп хатын-кызны сайлаулары яки көмәнле ханымга бөтен илнең оборона-армиясен тоттырулары ул илләрнең киләчәге нинди булачагын әйтеп тора. Хәер, армия башлыклары итеп хатын-кызлар сайланса, илләр арасында сугышлар булмас, алар, үпкәләшеп, сөйләшми генә торырлар, – диләр.

Һәр өлкәнең үз кешесе

Гаиләдә, илдә, армия башында ир затының булуы аның бар җирдә дә хатын-кыздан өстен булуын күрсәтми. Аллаһ бер мәйданда өстенлекне – иргә, икенчесендә – хатын-кызга бирде. Дәваханәгә барсаң, анда һәр бүлекнең үз җитәкчесе, үз белгечләре булуын күрәсең. Күз табибы, неврологиягә кереп, андагыларга акыл сатмый, невропатолог та окулистны күз авыруларын дәваларга өйрәтми. Тормышның күп өлкәләрендә ир затлары хатын-кызлардан өстен булсалар да, хатын-кызларның да өстенлек тотучы үз мәйданнары җитәрлек. Ир, күпме генә тырышса да, бала таба алмый. Җир өстендә булган иң зур дәрәҗәләрнең берсе – ана булу бәхетен кешелек тарихында бер ир дә татымады һәм татымас. Шуңа күрә, пәйгамбәребез (с.г.в.) янына бер кеше килеп: «Минем яхшылыгыма иң лаек булган кеше кем?» – дип сорагач, ул: «Әниең», – дип җавап бирә. Теге кеше: «Соңра кем?» – дигәч, пәйгамбәребез (с.г.в.): «Әниең!» – ди. Сорауны өч тапкыр кабатласа да, җавап шул ук була. Дүртенче мәртәбә сораганнан соң, пәйгамбәребез (с.г.в.): «Әтиең», – дип әйтә (Бохари һәм Мөслим риваятьләре). Димәк, әлеге өлкәдә хөрмәт мөнбәренең беренче өч баскычында да иргә урын юк. Шулай шул, күп җирдә өстенлек алырга яратсак та, монда без хатын-кызларыбызга конкурент-көндәш була алмыйбыз.

Бала тәрбиясе, киләсе буынны тәрбияләү вазифасында да ир хатын-кызга тиң түгел, чөнки балага ана биргән тәрбияне әти бирә алмый. Риза Фәхреддин: «Бөек мәктәпләрдә вә югары фикерле адәмнәрдә белем алган кешеләр дә үз аналарыннан алган тәрбия тәэсирендә яшиләр һәм бу тәрбияне соңгы көннәренә кадәр саклыйлар», – дигән.

Икенче сәбәп: кәсеп итеп, ирнең тырышлыгы белән алына торган дәрәҗә. «Үз мөлкәтләреннән сарыф иткәннәре өчен». («Ниса» сүрәсе: 34 нче аять).

Ирнең икенче дәрәҗәсе аның күтәргән җаваплылыгы белән бәйле. Әйе, хуҗа исемен йөртү һәркайсыбызга ләззәтле, әмма монда: «Кем ул Хуҗа?» – дигән сорауны кую зарури. Хуҗа бит ул башына таҗ киеп, кулына пульт тотып, хатын тегене эшлә, моны эшлә, дип әмер биреп утыручы патша гына түгел. Әлбәттә, патша булгач, таҗы да, әмере дә була. Ләкин хуҗа иң элек үз хуҗалыгын кайгыртырга тиеш. Пәйгамбәребез (с.г.в.): «Һәрберегез көтүче һәм үз көтүе өчен җаваплы», – диде (Бохари һәм Мөслим риваятьләре).

Дин буенча, гаиләне ашату, киендерү, саулык-сәламәтлеген, яшәү урынын кайгырту иң элек ир вазифасы булып тора. Хатын-кыз: ничек баламны ашатыйм, каян акча табыйм, дип, чәч-баш туздырып, күз тондырып чабарга тиеш түгел.

Кыямәт көнендә Аллаһ бу вазифалар өчен иң элек ирдән сораячак. Хатын-кыз исә иренә ярдәм итүче. «Ислам хатын-кызны кимсетә», – дип, хатын-кызларга тигез хокук бирергә маташтылар. Авызына папирус каптырып, тракторларга утырттылар, кулына чүкеч тоттырып, заводларга кудылар. Нәтиҗәдә, «йомшак күңелле» күпме ирләр, хатыннарга урын биреп, хәзер гаилә туйдыруны бөтенләй хатыннарына тапшырдылар. Эх, берьялгызы гаилә арбасын тартучы ханымнар көчле ир кул астында тыныч кына яшәр, кайтуына табыннарын хәзерләп елмаеп каршы алыр иде дә… Тик үткәнне кайтарып булмый. Ныклы ата кулы тоймый үскән улга чын ир булып өлгерү бик авыр. Локман хәким: «Атаның баласына тәрбия камчысын куллануы игенлеккә яуган яңгыр кебек файда бирә», – дигән. Зәңгәрләр проблемасының куерып баруы да гаиләдә чын ир образының бетүе сәбәпле чыгадыр инде ул. Татарда хатынга сызык аша кыз дип өстиләр, бу хатын-кыз гел кызлар кебек калсын өчен, күрәсең. Ләкин ирләргә ир-егет дип әдәби әсәрләрдә һәм сәхнәләрдә генә әйтәләр, күбрәк «ат» дигән кушымтаны тагалар. Шуңа күрә, муенына гаилә камытын кигән ир-ат гаилә арбасын тартырга да тартырга тиеш: Аяк асты бозлавык булса да, юллар баткакка әйләнсә дә… Менә шул вакытта ир заты чын ир һәм хуҗа, андыйның башына таҗны да, кулына пультны да тоттырырга була.

Һәр тырышлыгы садакадан китә


Арбаны тарту җиңел эш түгел, бигрәк тә арбадагыларның саны арткан саен. Ләкин бу урында күңелендә иманы булган, гаиләсенә ихласлык белән хезмәт итүче иргә зур сөенеч бар. Аллаһ каршында ирнең хәләл гаиләсе өчен кылган һәр хезмәте, маңгаеннан тамган һәр тир тамчысы изге садакадан китә. Пәйгамбәребез (с.г.в.): «Динарны (алтын тәңкәне) Аллаһ юлында тотырга була, кол азат итүдә, мескенгә садака итеп бирергә һәм гаиләңә сарыф итәргә мөмкин. Иң саваплысы – гаиләңә тотылганы», – диде (Мөслим риваяте).

Сөбханаллаһ, үз гаиләңә кайткан һәр тиенең, бер литр сөтең, бер кило алмаң – барысы, садакадан гына китү түгел, иң изге садака була. Кайвакыт, гаилә чыгымнары күп булу сәбәпле, күңелләр төшә. Әлбәттә, садака артсын, дип, экономия ясамагыз, иркен сарыф итегез, дип аңламагыз, ләкин саклап тотканнан соң да чыкканын ихлас күңел белән, сыкранмыйча чыгарырга кирәк. Мәчеткә яки мохтаҗларга садака биргәндә: «Эх, китте инде акчам», – дип бирсәң, ул кабул булмый. Шуның кебек, гаилә чыгымнары бер яктан күңелне тырнаса да, аларны күтәргәндә: «Үз гаиләм, үз балам өчен бирәм», – дип, риза күңел белән бирсәң, садакадан китә. Элгәре заманда яшәүче мөселманнар, сөенеп, гаиләсенә урманнан утынын, коедан суын алып кайтканнар. Без исә, газга, суга, электрга килгән түләү кәгазьләрен күреп артык сөенмәсәк тә, чыгарып биргәндә садака нияте белән бирсәк, савабы да була, садаканың бәрәкәте дә кире үзеңә кайта. Гаиләң өчен тотылган мал – иң изге мал.

Кызганыч, бүген ир исемен йөртүче күп затлар үз гаиләләрен матди яктан кайгырта алмыйлар. Замананы сүгәләр: тормыш авыр, хөкүмәт әшәке, патшалар гаепле… Әлбәттә, синең гаиләңне беренче чиратта патша да, хөкүмәт тә кайгыртырга тиеш түгел. Элгәре заманнарда хәзерге кебек уңайлы машинасы да, сәфәр чыгарга юлы да булмаган. Хәзерге кебек, мең зар белән берне түгел, 6-7 бала үстергәннәр. Әбиләребезгә: зинһар, тагын берне генә тап инде, 400 мең акча бирер идек, дип тә әйтмәгәннәр… Аталар, ат җигеп, җир сөргәннәр, урман кисеп йорт күтәргәннәр, утын белән өй җылытканнар. Әниләр, мичкә ягып, ипи салганнар, елгада кер чайкаганнар. Балага, гипоаллерген памперсы, җылы суы түгел, кидертергә ыштаны да булмаган… Ий, Раббым, шул әти-әниләребездән, әби-бабайларыбыздан разый бул. Урыннарын җәннәттә кыл. Әмин.
 


Йосыф ДӘҮЛӘТШИН
Шәһри Казан
№ |
Шәһри Казан печать

Фикерләр

Исем:
E-mail:
Текст:
 
№72 (876468) / 05.05.2014 03:01:56
№71 (876434) / 04.05.2014 09:36:55

Төрткәч төшмәскә кирәк.Белмәгәннәргә- инструкциясе шундый!Өскә күтәрелгәч,яңадан шул төрткечкә туры төшәргә кирәк.

№70 (876433) / 04.05.2014 09:24:23

ослэренэ яткызучылар булгач ятарлар инде. яткан саен тортеп тошерсэлэр берсе дэ ятмас иде.

№69 (876430) / 04.05.2014 06:11:02

Яттың ди әнә. Менеп ятсаң, ир кеше сине этеп төшерә дә китеп бара. Все-таки ир кеше хатын-кыздан көчлерәк. Җыен булмаганны монда язып ятмагыз.

№68 (876427) / 04.05.2014 01:41:38

ХӘЗЕРГЕ катыннарны көчлисе ЮК,сез үзегез ирләр өстенә менеп ятасыз,ОЯТСЫЗЛАР !

№67 (876410) / 03.05.2014 10:45:00

№70 -

№66 (876409) / 03.05.2014 10:28:23

Кем була соң ул - цивильный, не цивильный?

Җәдитче һәм кадимчеме? Цивилизованный - укымышлы надан һәм секуляристмы? Укымышлы надан-секулярист һәм кяфер - синонимнар.

Ялган - татлы, һәм ул наданнар, ышанмаучы кяферләр өчен; хакыйкать әче булса да, иманлылар өчен.

Җәннәт юлы чәнечкеле. Бу дөнья асылда, әзрәк өлеше Аллаһның ачуына юлыгучылар өчен, күпчелек - адаштыручылар һәм аларга ияреп адашучылар өчен.

"Туры әйткән, туганына ярамаган." - ди татар.

Көзгегә карама, 41гә игътибар ит, өндәү!

№65 (876407) / 03.05.2014 06:18:03

Хатын, мин башкача наказыват итәм, бик исерек булып минем янга керергә теләсә, бүлмә ишеген урындык белән терәтеп куям, шуннан соң ул керә алмый. Аның янына ятсаң, көчләп алырга мөмкин бит!

№64 (876398) / 02.05.2014 23:30:22

күрше катынына кереп эшемне башкарам.

№63 (876394) / 02.05.2014 23:26:27

ХАТЫНСЫЗ ирләргә әйтәм,Хәмдебану янына баргалагыз инде,безәрәк нервасы тынычлансын өчен. МИн үзем бара алмыйм инде,рәтем бетте.

№62 (876391) / 02.05.2014 23:21:26

СУГЫП файда юк.Мин аны башкача наказывать итэм,просто янына ятам-ятуын,ләкин күтемне аңа куеп.Төне буе елап ятса,мин шуннан рәхәт табам. Хатын була белегез.

№61 (876363) / 02.05.2014 19:58:50

Үз сүзләрең үзеңә барып җиттемени, мескенчәк, мә-ә-ә-ә-ә-ә, НЕОТЁСАННЫЙ дип языла ул сүз, шөлдербикә. Сүзлекне ачып кара бераз. Саташуың җиткән, ни сөйләгәнеңне белсәң, көне буе компьютер кабалап утырмас идең.

№60 (876360) / 02.05.2014 19:42:56

Хе,хихылдама. без синең шиклле ,шәхәргә китеп сәнәктән көрәк булганнар рәтендә түгел. авылда яшибез,мал асырыйбыз,сез әрәмтамакларны ашатабыз.
кигәвен әйткәндәй,үз кәкәеннән җирәнгәннәрне кем дип әйтә әле татар халык мәкәлееее? белмисең,мин дә әйтмим,неоптёсанный син.

№59 (876357) / 02.05.2014 19:25:50

бигрәкләр дә, монда барысы да авыл апайлары, авыл абзыйлары - авылдан килеп көрәк булган шөлдерле кемсәләр әллә кем булып сөйләнеп утыралар. Синең кебек бер-берләрен ашап, чәйнәшеп аралашалар, шулар исәбеннән син җирәнгән кебек синнән дә укшыр дәрәҗәдә җирәнүчеләр бар. Телең шапшак икән.

№58 (876356) / 02.05.2014 18:55:02

Хатыныннан тукматып торган ирне мин иргә дә чутламыйм, ир кешенең сүзе бер булырга тиеш, хатынына суксын димим, ләкин ир булып кала белсен. Минем гомергә дә ирләр белән сугышканым булмады, Аллаһ сакласын. Әмма күп вакыт эшне үземә башлап йөрергә туры килә, ир минем арттан ияреп йөри.

№57 (876355) / 02.05.2014 18:35:39

Тукран? кайдан килеп хатын хуҗа була алсын?! хатын хуҗаның советнигы гына по внутренним делам.
кеше ышанмаслыкны чын булса да сүләмә,кеше ышануы бар.
безнең "авылда" да бар бер хатын,ирен кыйный торган,мин хуҗа дип. шушфны хатын хуҗа дип әйтеп буламы соң? акылсызрак бер хатын шунда,сөйләшүенең дә рәте чираты юк,то җе үзен өйдә мин хуҗа ди.


әллә Тукран, синең дә шулайрак өйдә?

№56 (876352) / 02.05.2014 18:25:07

21 гасырда әлбәттә өйдә хатын-кыз хуҗа. Балаларны ул тәрбияли, аша-эчүне ул хәстәрли, акчаны ул гына чамалап тота белә. Ирләр кулына акча кердеме, әтәч булып кычкыра, шуңа алар акчадан тизрәк котылу ягын карыйлар, киләчәктә ничек яшәү,нәрсә ашау аларны кызыксындырмый. Хатыннары эш кушса, бик авырсынып эшлиләр, кушмаса, көн буе диванда күкәй иләп яталар. Элекке заманда, ат җигеп сабан сөргәндә генә ир гаиләдә авторитет булган, хатыны, балалары аның күз карашыннан куркып торганнар, хәзер дөньялар үзгәрде шул инде.

№55 (876351) / 02.05.2014 18:22:55

син авыл апаеннан,әллә кемнәр булып,Абау булып калдыңмениии миңа булган синең мөнәсәбәтең,йомшак әйткәндә,до фениииииии.
Галия дә авыл апаемы?
бу авыл апае яза-яза да онтылып китә....

№54 (876350) / 02.05.2014 17:03:27

Нинди сэдаканы бутыйлар сон монда?

№53 (876349) / 02.05.2014 16:47:45

"...хатын-кыз - ирлэрнен милке!" имеш.Эдэм колкесе.Молодцы, 21 гасыр хатыннары курсэтэлэр кем-кемнен милке икэнен! Менэ шуна курэ,дингэ аяк басканчы 100кат уйлагыз, аннары,милек булгачтын, сон булыр...

№52 (876341) / 02.05.2014 12:39:32

бигрәкләр дә, кызганыч кеше сез, тик мин сезне жәлләмим. Сез үзегезгә карата шундый мөнәсәбәткә лаек.

№51 (876337) / 02.05.2014 11:08:13

Галия,мин ачык яздым,"шапшак телле"дип. минем бер ачуым да,нәфрәтем дә юк,аңа карата. бары җирәнү хисе генә...

№50 (876336) / 02.05.2014 11:05:52

«Я не верю в столкновение цивилизаций. Я верю в столкновение нецивилизованных людей», — сказал Юсуф в одном из интервью.

Бу нәкъ шулай!

№49 (876335) / 02.05.2014 10:53:52

Кытай кызы дигәннән... Мин дә үземне китаяози дип йөри идем. Кореози ахыры дигәнгә килдем әле бүген. Цойны тыңлап утырдым бүген...Менә хәзер Сәми Йосыфны тыңлап утырам.Анысы әти ягыныкыдыр инде.Әти фарсы йөзле красавец иде.

№48 (876334) / 02.05.2014 10:50:38

Бер төнгә үз итү өчен нинди стратегия ди инде анда))))Үтердең прям... Аның өчен кыркадил булмасаң шул җитә бугай))))

№47 (876333) / 02.05.2014 10:50:05

бигрәкләр дә, нинди начарлык эшләгәндер ул сиңа, белеп булмый. Синең аны күргәнең дә юк, ләкин синдәге нәфрәт ташкынына чик-чама юк. Әгәр күреп аралашып карасаң, оят булыр иде бәлки сиңа. Нинди кешеләр сез, шундый кешеләр буламы? Шаккатам мин.

№46 (876331) / 02.05.2014 10:46:07

эш тактикада тугел,дорес стратегия сайларга кирэк Тукран,стратегия шундый булырга тиеш,кунеленэ ошаган хэр ирне узеннеке итэргэ,бер тонгэ булса да.Хэмдебану синен исемнэр бик куп,ничек дип эндэшергэ дэ белгэн юк,Кытай кызы бик килешми,кузнен кысык булуы гына эле ул кытай кешесе икэнне анлатмый,бутэн исемнэрен тагын да мэганэсезерэк,Тукран булып кал инде син

№45 (876329) / 02.05.2014 10:21:48

Бу биттә кызык булды, көлдереп алдыгыз. Хәмдебану, берәр ир сүз катса, син берни булмагандай кылан, бигрәк тә ачуыңны күрсәтмә. Якын да тормасын, ерак та китмәсен, колакларына токмач элеп, шаяртып-көлеп, аныңча сөйләгән булып, үртәп тик утыр. Күзәт, ни кылана.Әгәр ошаса, тактиканы үзгәртергә була.)))))

№44 (876328) / 02.05.2014 10:20:57

серкәң су күтәрми №43.(синең исмеңне ничек язарга да белмим).
шулай да әллә нинди кличкалар белән язсаң да,башың белән мичкә керсәң дә,күтеңнән,әй юк ла ,телеңнән, син икәнен беләбез...

шапшак телле катын син.
кире болылып йөрмә,юлыңда бул,юлыңа ак җәймә,димим....

№43 (876326) / 02.05.2014 09:26:24

Ярар,Хамдебануны тынлап кына кире кайтам,штубы мине бутэн танкитлэп язмагыз.

№42 (876325) / 02.05.2014 06:13:47

Авыл апае, китмә, син булмасаң күңелсез булыр.
Хәзер ирләр аз, бөтен хатын да ир рәхәте күрә алмый, чит иргә барып ябышып булмый бит инде. Сугыштан соң бик күп хатыннар ирсез яшәгәннәр, бөтенләй кияүгә чыкмаганнары да булган, аның бер гаебе дә юк. Мин үзем дә куркак шул, берәр ир кеше авызын ерып сүз катса, җен ачуларым чыга.

№41 (876322) / 02.05.2014 03:53:04

Афтыр конторага да, Аллаһка да хезмәт итә.
Беренчесенә - ныграк. "Негласно" шулай килешенгән. Мәчет үз ширкәте шикелле. Өендә дә, мәчеттә дә хатыннарга һәм конторага сыена.

№40 (876313) / 01.05.2014 23:31:35

Мин сезгә ничә тапкыр әйттем. Тукранга да, Хәмдебануга да бәйләнмәгез дидем. Авыл апае мин ул, натуральный, ничу шәһәр катыннарына бәйләнеп утырырга. Разницасын да күрсәттем, һаман мине сагынып утырасыз, язмыйм дидем. и все бетте китте. Хушыгыз.

№39 (876303) / 01.05.2014 22:16:16

Хәмдебану,Ир рәхәте күрмиенчә гөмер кичергәнсең икән бит.Бергенә тапкыр ирне татыган хатын ирсез яши алмый бит. Сиңа бер дә эләкмәгән икән мескенем.

№38 (876292) / 01.05.2014 19:48:06

әе, белүемчә, хатын-кыз суд аша гына аерылыша ала, исламда.

тагы, "Ир хуҗа булгач, атадан килеп кызны егет сорый" дигәне дә бик үк дөрес түгел дип уйлыйм, белүемчә, ислам буенча, хатын-кыз кеше дә ир-егет-малай кешене кияүгә сорый ала. менә монда бар: https://vk.com/wall17077748_2044 Камаль Эль Зант – Сватовство 56:34 .

№37 (876208) / 30.04.2014 18:36:49

Юкны сөйләмәгез, мин авыл апае булып язганым юк, вообще башка кеше исеменнән язмыйм.

№36 (876195) / 30.04.2014 16:54:50

Тукран,кырык исем астында язып ята,авыл апае да шул тугелме икэн?

№35 (876187) / 30.04.2014 12:49:54

Ну кайсыгыз хужа булды сон инде?

№34 (876141) / 29.04.2014 22:14:28

авыл апае в печенках сидит таш булып. Ул әле синең бавырыңны авырттыра башламаган. Бүген бераз чәнчеп алдымы, лодочник? Батып каласың килмәсә, ишкәкләреңне әзерли тор. Ә ул тут как тут.

№33 (876128) / 29.04.2014 19:52:55

авыл апае в печенках сидит,гарык иткән иде,икенче исем астында да җыен тозсыз,мәгнәсез сүзләр язып утыра. баба с яицами диләр андыйларга...

№32 (876124) / 29.04.2014 18:31:58

Авыл апаен бер дә онытмыйсыз үзегез.

№31 (876117) / 29.04.2014 16:27:57

исемнэрен санап та китэм,кирэк булса.

№30 (876116) / 29.04.2014 16:27:18

Хэмдебанунын якынча жиде исем астында язганын белэм.

№29 (876114) / 29.04.2014 16:20:06

Ярый әле сез бар, җир казып арып кайткач, күңел ачарга, рәхәтләнеп көлдем. Үзегезнең белмәгәнегез юк, сездән бернәрсә яшереп булмый.

№28 (876111) / 29.04.2014 16:07:32

Авыл апае авылда яши, Хәмдебану шәһәрдә торып бакча үстерә. Авыл апае дин тотмый, Хәмдебану - дини кеше. Авыл апаеның ире бар, иреннән назланып яши. Хәмдебануныкы да бар, ләкин ялкау. Авыл апае пинсәгә чыкмаган, Хәмдебану пенсәдә. Авыл апае күп төрле исем белән яза, Хәмдебану Хәмдебану булып яза.
Охшашлыклары - икесе дә күп беләләр, бакчада эшлиләр, ирләре аракы ярата.

№27 (876104) / 29.04.2014 15:57:07

ха-ха-аха

караватның икенче ягында, кагылмый гына йоклаган ир нәмәгә кирәк ул? ни мәзәге, ни кәҗләсе дигәндәй

№26 (876101) / 29.04.2014 15:51:25

Их,, бөтен хатыннар да матур булса, кызыгы да булмас иде, болында да чәчәкләр барсы да бертөрле түгел бит. Однако ялгызым булганда йоклый алмый интекмим, бераз вакыттан соң тән җылысы белән одеял асты да җылына, зато тыныч. Ир белән бер караватта йокларга риза булыр идем, әгәр дә миңа кагылмыйча гына караватның икенче ягында йокласа.

№25 (876090) / 29.04.2014 12:59:46

Хәмдебану,(авыл апае...) бигрәкләр дә ирсез страдат итәсең мескен. Җәлләп куйдым үзеңне. Салкын урын-җирдә йоклап китүе бик авыр инде ул. Әнә коймада ялгыз йөрәккә салкын дип лоф ора берәү. Җылыну өчен бары тик(!) икәү булу,яхшы секс кирәк. Шуннан соң өстеңә ябынган юрганның да кирәге калмый,юргансыз гына йөкыга китәсең!!!
Менә җылылык кайда ул...

№24 (876085) / 29.04.2014 09:46:28

Хәмдебану, шулхэтле ямсез мени сон син? иренннеке тормый. килгэн специалист сина ихтибарда итми.

№23 (876083) / 29.04.2014 06:59:00

Эхем-эхем, белмим шул, алар мина игътибар итми, сантехниканы ремонтлый да чыгып китэ.

№22 (876082) / 29.04.2014 06:49:20

Хәмдебану,специалистыңның батареясы еш утырамы соң?

№21 (876081) / 29.04.2014 06:26:37

Ирсез тормыш, ир булмаса да хатын-кыз бик яхшы яши ала. Элек кенә авылларда утын-печән әзерләү өчен, йорт тирәсен карап тору өчен ир кирәк булган. Хәзер шәһәр шартларында бөтен нәрсә әзер, берәр нәрсә ватылса, специалист чакыртасын, магазиннан габаритлы әйберне өеңә китереп бирәләр. Зато көн саен аракы өчеп, скандалить итеп җанга тиюче юк, тынычлап яшисең.
Минемчә, ирдән аерылып китү өчен ирнең талак әйтүе кирәкми, хатын тели икән, әйберләрен җыя да чыгып китә, яратмаган, әшәке кеше белән яшәгәнче ялгыз яшәвең яхшырак. Хатыннар бер төн дә яши алмый дигәнсең, яши ала, хәзерге ирләрнеке елга бер дә эшләми.

№20 (876076) / 28.04.2014 22:26:37

В исламском праве допускается расторжение брака по инициативе жены, если она по каким-то причинам не хочет жить со своим мужем. Но в этом случае она должна выплатить ему компенсацию. Этот процесс называется мухалаа (Коран 2: 229) Брак также может быть расторжен по приговору суда. Этот развод называется тавфиз. Это может произойти, если жена обнаружила у мужа какие-то физические недостатки; или в случае если муж не может обеспечить жену необходимым минимальным материальным достатком (нафака); или если муж жестоко обращается со своей женой и мучает ее. Также возможно расторжение брака на суде, если муж достаточно долго отсутствует и о нем нет никаких известий.

№19 (876075) / 28.04.2014 22:19:18

Алай Ирләр начар булгач,нигә сың ирләр артыннан чабасы пакычлар,селәгиегезне агызып. Әйтеп карагыз әле,ИРләрсез тора аласызмы бер генә төн улса да.?

№18 (876074) / 28.04.2014 22:14:19

RIM дөрес сүли,сөйләвен. Тик талак кычкырып кына катын кәмәше китми әле ул,аны мәңге онытмаслык итеп бер тукмакларга кирәк. Аннары, малы булса ,шуны биреп күтенә тибәсең.БУЛМАСА бобшем куасың.НИЧЕК КИЛГӘН ШУЛАЙ КИТЕРГӘ ТИЕШ.

№17 (876073) / 28.04.2014 22:02:42

RIM, нидер язар алдыннан башкаларны укып кара. Монда хатын кыз инициативасы белән аерылу турында бара сүз. Ир талак кылмаса, исламда, хатын кыз, иреннән аерылу өчен, ләхеткә генә кереп ята ала.

№16 (876072) / 28.04.2014 22:01:03

Хатын-кызнын талак кычкыруы,бэхэсле хэл китереп чыгара дип уйлыйм,Рим.
Э аерылырга телэсэ, ул ике кулын селтэп китеп барырга тиеш буламы?
Аерылышу бэхэссез узмый бит.

№15 (876071) / 28.04.2014 21:54:55

Шулайдыр, кайдан алдың талакка казый, мулла кирәк дигәнне? Никах шартында да мулла укырга тиеш дигән сүз юк. Казый бәхәсле булганда гына кирәк.

№14 (876069) / 28.04.2014 21:47:20

Аерыла ала.Тик бит талак эйтеп кенэ, ире ана ир булудан туктамый.
Казыйнын, мулланын аеруы кирэк.

№13 (876064) / 28.04.2014 21:21:01

ислам дине буенча хатын-кыз да аерыла ала дип беләм

№12 (876062) / 28.04.2014 21:14:56

Бүреләр ыштан киеп йөрми!

№11 (876060) / 28.04.2014 21:09:12

Карт буре карт кына кортка,хэзер лифчик кими инде,кайвакыт штанын да кияргэ оныта.

№10 (876058) / 28.04.2014 21:04:23

Әйе шул, лифчик кисәм!

№9 (876057) / 28.04.2014 21:01:59

Карт буре, син агыйдел сылуы бугай!

№8 (876054) / 28.04.2014 20:59:45

Акча белән беркетелмәгән секс тиз картая!

№7 (876051) / 28.04.2014 20:54:25

Причум монда вообще сэдакэ?
Тэрбия мэсьэлэсенэн нинди плавный переход!

№6 (876050) / 28.04.2014 20:52:49

Эләкми башлады шул!

№5 (876048) / 28.04.2014 20:50:13

Болгап йорерлеген дэ булмагач,буре исеме харам сина!

№4 (876046) / 28.04.2014 20:36:17

кредитны да хатын тули!

№3 (876045) / 28.04.2014 20:34:58

Димэк, сарыклар хатын милке булып санала.

№2 (876043) / 28.04.2014 20:31:57

хэзер бугенге кондэ андый куркыныч тугел. хатын эшли, ашата -эчертэ, бала карый, талак та эйтэ, куып та чыгара. телэсэ кайсы ир белэн йоклый, ир кеше САРЫК!

№1 (876042) / 28.04.2014 20:27:18

«Шәригатьтә ни өчен талакны ир генә әйтә ала?» – дигән сорауны еш бирәләр. Моның хикмәтен бер абыстай шулкадәр төгәл итеп аңлаткан иде. «Әгәр безгә дә талак әйтергә яраса, без аны көненә әллә ничәне әйтер идек. Ярый әле ярамый, гаиләләребез җимерелеп бетәр иде», – диде ул.))))))
Момкин тугел. Эллэ ботен кешене дэ узе кебек нервенный дип уйлыймы, абыстай?

Ирлэр киресенчэ, купкэ холыксызрак! Хатын-кыз узен контрольдэ тоту буенча остенрэк,алардан.))))
Талак эйтэ алмый, чонки ул иренен милке булып чыга.

Калган ахинеясен укып та тормадым. Бу бабайларнын ботен телэге халыкны ничек тэ 18гасырда яшэту.

▲ Өскә

www.work-zilla.com

Матбугат-инфо
Матбугат.ру
Ватаным Татарстан
Шәһри Казан
Бердәмлек
Рәшит Ваһапов фестивале
Камал театры
Тинчурин театры
Татар дәүләт филармониясе
Ирек мәйданы
Татарстан яшьләре
Кариев театры
Идел
Өмет
Татарстан китап нәшрияты
Милли Музей
Шаян
Татаркино
Татарстан Диния нәзарәте
ЕлМай
Татар телен саклау һәм үстерү мәсьәләләре комиссиясе
«Элита»
Piter.tatar