• 05.10-22.10 2021-2022 хоккей сезоны. Татнефть Арена
  • 22.10 Премьера! "Сөннәтче бабай", 12+, Кариев театры, 18:30
  • 23.10 Рөстәм Вәлиевнең тууына 60 ел. Искә алу концерты. Филармония. 17.30
  • 23.10-24.10 Премьера! "Сөннәтче бабай", 12+, Кариев театры, 18:00
  • 27.10 "Мио, минем Мио", 6+, Кариев театры, 18:00
  • 28.10 "Ләйлә вә Мәҗнүн" , 12+, Кариев театры, 18:30
  • 29.10 Микулай, 12+, Кариев театры, 18:30
  • 30.10 Премьера!"Бәхетле көнем", 3+, Кариев театры, 11:00 һәм 13:00
  • 30.10 "Яратып туялмадым", 16+, Кариев театры, 18:00
  • 31.10 Премьера "Бәхетле көнем", 3+, Кариев театры, 11:00
  • 31.10 "Шәй-бу, Шай-бу!", 12+, Кариев театры, 18:00
  • 01.11 Юрий Шатунов. КСК "Уникс". 19:00
  • 02.11 "Хикмәт әкиятләре", 6+, Кариев театыр, 18:00
  • 03.11-07.11 Ришат Төхвәтуллин. Сула. КСК "Уникс"
  • 04.11 "Корт", 12+,Кариев театры, 18:00
  • 05.11 Премьера! "Бәхетле көнем", 3+, Кариев театры, 13:00
  • 05.11 "Мәхәббәт күгәрченнәре", 12+, Кариев театры, 18:00
  • 06.11 "Кәҗүл читек", 6+, Кариев театры, 13:00
  • 06.11 "Шәй-бу, Шәй-бу!", 12+, Кариев театры, 18:00
  • 07.11 "Сәлам, Актәпи",3+, Кариев театры, 13:00
Бүген кемнәр туган
  • 20 Октябрь
  • Әсгать Сәфәров - дәүләт эшлеклесе
  • Нәбирә Гыйматдинова - язучы
  • Алсу Каюмова - актриса
  • Мостай Кәрим (1919-2005) - язучы
  • Александр Сладковский - дирижер
  • Ленар Фәйзетдинов - журналист
  • Вахит Юныс (1930-2006) - язучы, дипломат
  • Фәнәвис Дәүләтбаев - язучы
  • Хәләф Низамов (1941-2013) - дәүләт эшлеклесе
  • Әзһәр Габдуллин (1923-1993) - композитор
  • Телэче районы Шэтке авылында йорт сатыла.Газ, су кергэн. 89534073195
  • Торле породалы тавыкларны бик арзан бэягэ сатабыз. Кученеп киту сэбэпле 89274897219
  • В Казани семейная пара снимем однокомнатную квартиру, без детей и животных, РИЭЛТОРАМ ПРОСЬБА НЕ БЕСПОКОИТЬ!!! 89046705587(18+КУ)
  • Детскому саду №100 Советскому району требуются воспитатели,ст.медсестра адрес ул.Кирпичная 2а телефон 295-54-15
  • Исэнмесез! Ремонт стиральных и посудомоечных машин,качественно и с гарантией! Частный мастер Казань 89393369585 Радис
  • Үзебезнең умарталыктан бик тәмле, яхшы сыйфатлы бал сатыла. 3л - 1300 сум. Күпләп алучыларга, бәясе килешү буенча. Шулай ук кәрәзле бал да бар. 89625497103
  • В Казани на улице Сахарова ищем девушек (девушку) на подселение в зал в двухкомнатную квартиру 89923389181
  • Актаныш.услуги:жалюзи рулонные шторы рольставни рольворота ,ремонт москитных сеток 89375814252 Айдар
  • Актаныш. Натяжной потолок урнаштырабыз. Килеп улчәү, консультация бушлай, светильниклар да куябыз. Актаныш, Актаныш районы буенча эшлибез 8-937-581-42-52 Айдар
  • Детскому саду N 292 ново-савиновский район, требуется музыкальный руководитель на 1,5 стаки
 
 

 
Архив
 
26.03.2014 Дин

Әүлия зина кыламы?

Кая барып бәрелергә белмә­гәндә, элек мин театрларга йөри идем. Сөйләшергә кеше тапмаганда, дин, иман, дөнья­ның яратылышы, пәйгамбәр­ләр турында теләсә кем белән сөйләшеп булмый. Яшәү кө­чем калмаганда, җаным бушап, рухи азык эзләгәндә, намаз укырга гына түгел, вәгазь тыңларга – яшәү көче, рухи азык алырга мәчетләргә йөри идем.

Казан шәһәренең Борнай мә­четенең сәндерәсендә Гарәб­стан кызулары бер якта торсын, янып-пешеп, шабыр тиргә батып, көне буе ураза тотып, кич, төн буена вәгазь тыңлый, Коръән чыга, тәравих намазлары укый идек. Ару-талуны белмәс, авызлар кипмәс, ашыйсы килмәс, көч китмәс, көчебез, дәрт-дәрма­ныбыз көчле иде. Гел елмаеп йөрисе, яхшылыклар эшлисе генә килеп тора иде. Аннан соң Кол Шәриф мәчетенә күчендек. Ул төзелеп беткәнче безнеке, безнеке генә иде. Тапкан акчабыз шунда керә торды. Ал­лаһыма шөкерләр булсын, беркайчан да беркайдан да бер генә квитанция алмадым. Хәер, әҗе­рен бетереп ник сөйлим соң әле. Сез дә ул елларны онытмагансыздыр? Ике ел рәттән Татарстан кырларында, ул кырлар безнеке иде әле, гомер күренмәгән иген үсте. Мәчеткә саллы өлеш чыкты.

Җомга, тәравих намазларында Кол Шәрифтә алма төшәр урын булмас иде. Рамил, Рөстәм хәзрәтләрнең җаннарыбызга – май, йөзләребезгә нур булып ягыла торган вәгазьләреннән колаклар гына түгел, җаннар да рәхәтләнде.
Аллаһыдан илгә-көнгә игелек сорыйбыз. Күпләр хәтерлидер әле: ул елны җәй коры килде, бер көнне тәравих намазында Алла­һыдан яңгыр сорадык. Төнге бер тулганда мәчеттән чыксам, шул­кадәр матур, мул, бәрәкәтле яң­гыр явып үткән. Мәчет янында өйләребезгә кайтырга машиналар көтә. Бер якка кайтучылар берләшә, юл уңаеннан өйләргә бушлай алып кайталар. Казан шә­һәре җитәкчеләре 6-7 автобусны бушлай бирә. Рамил, Рөс­тәм хәз­рәтләр халыкны шуңа урнаштыралар. Хәерле юл теләп озатып калалар. Өйләргә кайтабыз, сә­хәргә дә ерак түгел, әзер­ләнеп сәхәр ашыйбыз, иртәнге намаз җитә. Булган бит, без бит аны күр­дек, бәрәкәтне, муллыкны, җан рәхәтен татыдык. Сагындыра, күзгә яшь килә. Бик сагындыра.

Шул рәхмәтле, бәхетле, бәрә­кәтле чакларны сагынып, тагын кабатлануын теләп, рухи азык, җан тынычлыгы эзләп мә­четләргә киләбез. Ә үзебез көн­нән-көн азаябыз. Кызык түгел, мәчеткә кызык эзләп килмиләр, киресенчә, кызганыч. Бүген мә­четләрдә кызыкмы, кызганычмы? Кызык сорау бу. “Әүлия зина кыламы?“ дигәнрәк. Әй, җүләр шундый сорау буламыни? Безгә­ме инде, кем булдык соң әле без, әүлия кадәр әүлияларны тикше­рергә?! 7 март көнне, бәйрәм алды, хатын-кызлар көне, яз, уяну, матурлык бәйрәме дип, барыннан да өстенрәк, ике гаеттән олырак җомга көн. Бөтен шартын китереп мәчеткә килдем. Рәхәтлек хөкем сөрә, елмаеп сәламлә­шә­без. Яшьләр, ирләр, ак чит ил машинасында килгән, тыйнак эш­мәкәр хатын-кызлар күп. Ат­на­дан-атнага халык арта. Тагын әле шунысы сөендерә: монда күбе­сенчә үз татарларыбыз йө­ри, вәгазьләр дә чын татарча укыла.

Ул көнне дә татарча укылды. Мин вәгазьләргә еш кына каләм, дәфтәр алып йөрим. Булдыра алган кадәр, лекция язган кебек язып барырга тырышам. Соңын­нан алып караган, өйрәнгән, язмаларымда файдаланган чакларым була. Бу җомга вәгазе дә бик матур башланып китте.

Бер авылда бер әүлия яшәгән. Ул бик тәкъва булган. “Бисмил­ләһ” әйтмичә җиргә басмаган, “бисмилләһ” әйтмичә, авызына ризык капмаган. Тәһарәтсез йөр­мәгән. Гел зикердә булган, тук­тау­сыз салаватлар әйткән. Кәра­мәтле булган, Аллаһ Тәгалә аның догаларын тоткарлыксыз кабул иткән. Кыскасы, изгеләрнең изгесе инде. Шул авылда өч бертуган ир-ат булган. Алар өчесе берьюлы сугышка китәргә тиеш икән. Менә шуларның 16-17 яшьлек сеңелләре булган. Шуны тәрбия­гә, күзәтчелеккә кемгә калдырырга белмәгәннәр. Әүлияга кал­дырырга булганнар. Ул исә бер дә алып калырга теләмәгән. Уйлаша торгач, мәчетнең азан әйтелә торган урыны янына кыз балага бер бүлмә әмәлләгәннәр. Әүлия кызга ашарга китерә башлаган. Ашарга, эчәргә китергән, тәрбия кылган. Шул чакта бу изгелекне күреп, җен ияләшкән. Әүлияны котыртырга, юлдан яздырырга тотынган. Ул шундый көчле, акыллы булган ки... Чү, бу вәгазьче җенне ник шундый мактый? Әйтерсең лә, вәгазьченең авызына кереп утырган да, сөй­ләтә дә, сөйләтә. Җен үзе вәгазь­че булып сөйли. Күрдегезме: ул нинди көчле һәм җиңүче. Ә әүлия иң түбән җанлы җан иясе. Ятим кыз бала белән зина кылуга барып җитә.

Бала туа. Аны үтерттерә. Мәчет йортына күмеп куйдыра. Ул гына да түгел, кыз­ның абыйлары кайтасын белгәч, җен әүлияны, алар сине үтерер, дип куркытып, кызны да үтертә, мәчет ихатасына күм­дерә. Шуннан соң җен әүлиядан: “Аллаһ юк”, – дип әйт ди, әүлия: “Аллаһ юк”, – ди. Шуннан соң инде җен: “Минем дә ул сүзне әйткәнем юк, син миннән дә кире икән”, – дип ташлап китә. Имансыз, динсез кеше­ләр янына җен килми, аларны бит юлдан яздырасы юк инде. Вәгазьче йомгак ясамакчы. Янә­се, җеннәр, шайтаннар бик көч­ле, хәтта әүлияларны да юлдан яздыра ала. Булгандырмы мондый хәл, булмагандырмы, мин барыбер мәчет мөнбәреннән сөйләнгән сүзгә ышанырга тиеш. Минем дә мондый вәгазьне “Тән­биһүл гафилин” дигән үткән гасырларда чит илләрдә язылган, мавыктыргыч сюжетлы булган безгә безнең телдә килеп җиткән китапта күргәнем бар. Ләкин бу вәгазь минем кебек башын кая куярга, кайдан рухи азык алырга белмәгәннәргә бү­ген бик ки­рәкме?

Әле бит тагын шундый бер куркыныч бар. Татарстанның бө­тен мәчетләрендә дә җомга вакытында бер төрле вәгазь сөй­ләнергә тиеш, имеш. Инде шулай итеп мәчетләребезгә дә вертикаль кердеме? Вәгазьне өстән төшерәләрме? Имамнарга нәрсә җибәрсәләр, халыкка шуны сөй­ләргә тиеш булалармы икән? Әгәр шулай булса, бөтен мәчет­ләрдә дә әүлияны хурлап, бул­дык­лы, уңган җенне мактап вәгазь сөйләндеме икән?

Татар халкы: “Кеше ышанмаслык сүзне чын булса да сөйләмә”, – ди. Әүлия турындагы бу оятсыз әкиятне һич аңлый алмыйм, шул кадәр күбәйтергә ник кирәк булды икән? Җенне мактау нигә ки­рәк? Ул үз эшен, үз миссиясен тырышып, җиренә җиткереп үти инде. Үзе әйткәндәй, ул бит көч­ләми, бала да ясамый, үтерми дә, өйрәтеп, котыртып кына тора. Минем яныма да килә ул: төнге намазга уянсам, торма, ди. “Бигрәк ардым инде”, – дисәм, “Ястүеңне иртәнге якта укы”, – ди. “Нинди матур мәҗлес, эчмәс­сең, бер кырыйда карап кына уты­рырсың”, – дип затлы банкетларга өнди. Менә бу вәгазьне тың­лап, бик борчылып кайткач, утырып бер мәкалә языйм дигәч тә, күңелемә кереп утырды теге җен. “Язып нәрсә үзгәртәсең инде, сине кем ишетә, нәрсәгә кирәк?” – ди. Талаша әле. “Сиңа гына ошамый инде, үзеңне болай да яратмыйлар, язма”, – ди. Әй­терсең лә, ул мәкаләләрне мин үземне яратсыннар өчен язам?

Баш казый Җәлил хәзрәт Фазлыевка да соңгы арада җен ияләште бугай. Дөрес булмаган әйберләрне күрә, дәшми. Хәер, әйтеп-әйтеп карады бит. Башлап вәгазь яза башлаганнарга да, Риза Фәхретдинне хурлап язарга ярамый, патша шикәр камышы кисми, Хаҗга да җәяү бармый, дип карады. “Көнләшә”, – диде­ләр. Каршы сөйләмәү, башкалар гаебен күрмәү тыныч яшим ди­гән кешегә яхшыдыр инде. Ләкин үләсе, гүрләргә керәсе, Аллаһ каршына килеп басасы бар. Анда нишләрбез? Китапларда, дөнья­лыкта әүлияларга каршы сугышу Аллаһының Үзенә каршы сугышуга тиң, дигәннәр.

Бер-бер артлы афәтләр, бәла-казалар килә башласа, башлады бит инде, нишлә­р­без? Безнең күз алдында уза: татар исламы тарихында егерме ел алтын чор булып алды. Күпме гүзәл вәгазьләр сөйләнде, күпме дин галимнәре, коръәнха­физлар күрдек. Меңнән артык мәчет тө­зелде, алар тулып торды. Күпме китап, Коръән таралды. Мәдрәсә шәкертләребезнең 3-4 елда туп­лаган белемнәре дә саф төпсез чишмә кебек. Менә шул тупланган байлыгыбызны халкыбызга матур, йомшак, аһәң­ле, уңай мисаллар белән җитке­рергә, мәчет­ләрне халык белән тутырырга, Аллаһының барлыгын, берлеген, бөеклеген аңла­тырга иде бит. Кая барып бәре­лергә белмәгән дин­дәшләремә вәгазьләр бик ки­рәк. Ләкин иске, кайдандыр кил­гән, кем язганы да билгеле булмаган һәм соңгы арада бик популярлашкан риваять­ләргә, мәзәк­ләргә генә нигезлән­гән вәгазьләр ки­рәкми. Әлбәттә, аларда матурлап, йокымсырап утырган кеше­ләрне уятып җи­бәрергә, тыңла­ганна­рын хәтердә калдырырга ярый. Бүгенге вә­газьләр күбрәк Коръ­әнгә (аять­ләргә, сүрәләргә аңлат­малар), хәдисләргә, фарызларга, сөннәт­ләргә, пәйгамбәр­ләр тарихына нигезләнгән булырга тиеш. Ислам дине татар халкының яшәү рә­веше, аерылмас халәте икәнен төшендерергә кирәк.

Бүген күп кенә вәгазьләрдә, хәтта китапларда искә алына торган җенне шулкадәр көчле итеп күрсәтергә тырышу бара. Минем бабай әйткәндәй, җен ул сүгенеп бер кычкырсаң да куркып кача. Кычытканлы авылыннан бер надан карт белгәнне әүлиялар да, вәгазь сөйләүче хәз­рәтләребез дә белә торгандыр, белергә тиештер бит инде. 


Шәехҗан Фәния ХУҖӘХМӘТ
Ватаным Татарстан
№ 43 | 21.03.2014
Ватаным Татарстан печать

Фикерләр

Исем:
E-mail:
Текст:
 
№173 (880840) / 28.07.2014 13:14:35

К. Динар,бар күргәнеңне дә кычкырма,зрительный обман булуы бар..

№172 (880837) / 28.07.2014 10:42:56

ялгышканмын ... чынлыкта, ай әкренрәк бара , мин моны әле генә стеллариум программасында күрдем... әмма теге вакытны киресен әйткәндә мин шулай ук стелариумнан күреп белгән уйымны әйткән идем...

№171 (875667) / 23.04.2014 21:30:29

К. Динар, татарча сойләшергә өйрән, яктылык әкрен була алмый

№170 (875490) / 21.04.2014 18:58:13

кояш әкренләп кызса, дөрес булып чыга, ә минем баштагы аңлатмам дөрес түгел, чөнки кояшның көче шул хәтле зур булса, анда җан ияләре нинди дә булса саклау чарасыннан башка яши амас иде. ә кояш яктылыгы әкренрәк булса, киресенчә, чынлап та, андагы кавемгә саклану чарасы кирәк булмаган.

№169 (875489) / 21.04.2014 18:54:35

анда чынлыкта небо ближайшее димәгән, ә әссәмаи ддүнйа дигән - бу дөньяның бу күге - бу - без яши торган дөньяда безгә күренә торган күк күренеше дигән мәгънәдә дип уйлыйм.

№168 (875446) / 20.04.2014 22:06:29

К. Динар, №161 уз узенэ каршы килэсен бит))))
"4. йолдызлар айдан түбәнрәк дигән сүзе юк ич" дигэнсен, хэм тагы "беренче кат күк - җир тирәсендәге иярченнәр була ала, икенче кат күк - кояш һәм башка йолдызлар тирәсендәге иярченнәр, 3-нчесе - йолдыз тупланмалары, галактиканың койрыкларынагы йолдызлар, 4-нчесе - галактика үзәге тирәсендә әйләнеп йөрүче барча йолдызлар. 5-нчесе - галактика тупланмалары..." шушы сузлэренне узе ук корэннен "Мы ведь украсили небо ближайшее украшением звезд. (Коран 37:6)"дигэненэ каршы килэ тугелме? "небо ближайшее" шул беренче кук була тугелме инде? Э синенчэ йолдызлар ин ерак куклэргэ урнашкан.

№167 (875442) / 20.04.2014 21:30:14

йолдыз барлыкка килгәндә әкренләп кыза икән шул: https://ru.wikipedia.org/wiki/Звёздная_эволюция

№166 (875285) / 19.04.2014 06:52:56

Тәфсирләрне дә өйрәнү һәм аера белү кирәк. Тәфсир - аңлату - кешедән, галим булса да.
Галим дә мәхлукъ. Без хаталанабыз.

Сүзгә-сүз мәгънәви тәрҗемәләр(мәсәлән, башкортча, Кулиев, Крачковский) гарәпчәгә якынрак. Уйланып, эзләнеп, фикер йөртү, анализ ясау өчен ятышлы. Аңлашылып җитмәсә, тәфсирЛӘР, сүзлекләр, гарәп теле грамматикасын кулланабыз.

Мәсәлән, син китергән Ногмани тәфсире асылда дөрес булса да, Аллаһка сыенам:

"[43] ЗҮХЪРҮФ (ЗИННӘТЛӘНҮ) СҮРӘСЕ – 89 АЯТЬ

10. Ий кәферләр, Ул – Аллаһ сезнең өчен җирне яшәргә вә йөрергә яраклы итеп халык итте, вә җир өстендә сезгә күп юллар кылды, шаять сәфәрләрегездә уңышларга ирешерсез."

Бу аятьтә, Ий кәферләр, дип әйтелмәгән. Мәхлуклар тарафыннан китерелгән шундый өстәмәләр белән тиз адашырга мөмкин. Ярый әле, Коръәннең гарәп телендәгесенең саклануын Аллаһ Тәгалә Үзе Тәэмин итә.

Хөрмәт белән, гафу үтенеп, Ибн Сәбил.

№165 (875157) / 18.04.2014 15:35:13

"А когда дошел он до восхода солнца, то нашел, что оно восходит над людьми, для которых Мы не сделали от него никакой завесы" - 18:90 . монысы да шул чорная дыра теориясенә туры килә икән, чөнки, кояш чыгуын күрү - аның барлыкка килүен күрү дигән мәгънәдә булып чыга, ә кояш барлыкка килгәндә, хәзергегә караганда катырак яктырткан дип истә, шулай булса, ул вакытта аның янында хайваннар яшәсә дә, планета атмосферасы белән магнит кыры ул чаклы көчле нурдан саклый алмаган булырга мөмкин.

№164 (875145) / 18.04.2014 11:51:07

ревизия дигәне анысы дөрес икән. әйе, гел ревизия ясап торасы инде, әлбәттә, бу дөп-дөрес.

№163 (875144) / 18.04.2014 11:49:58

"Хак мөселман" , әкият сөйләмә , нишләп "ревизия" дип атыйсың аны? аны мөхәммәт пәйгамбәр заманындагыча аңлыйсы дигән фикерне син каян чыгардың?

№162 (875143) / 18.04.2014 11:44:17

К. Динар, cин брат, соры кебек яза башлагансың. Ул да бит, Кур"әнне Мөхәммәт(ССГВ) вакытындагыча түгел, бүгенгечә аңларга кирәк дип, ревизия ясап маташа.

№161 (875142) / 18.04.2014 11:33:10

1. кара: http://matbugat.ru/news/?id=6110 коммент №69 (807053).
һәм http://matbugat.ru/news/?id=7636 коммент №57 (835220)
ягъни, ул аны шулай итеп күргән генә, бәлки чынлыкта ул батмагандыр.
аннары соң татар 6110нчы биттә әйткән: "Ботенесендэдэ кояш баткан жир дип тасфирлана.Кайда ул кояш баткан жир? тортеп курсэт эле."
мин кичә бу аятьнең гарәпчәсен карадым. анда "җитте" дию өчен "бәләгә" сүзе кулланылган, әмма коръәндә "җа-а" дигән сүз дә кулланыла бит, ә "бәләгә" "балиг булу" дигәндә дә кулланыла, шулай булгач, бәлки ул вакытны аңлатадыр? бәлки бары тик ул кояш батканчы йөргәндер? тагын, коръәннең башка урыннарында 2 кояш бату урыны, 2 кояш чыгу урыны искә алына, һәм башка урында тагы да күбрәк сандагы бу урыннар искә алына.
кояшның кара пычрак чишмәсенә төшкәнен ("тагрубу") күргән дигән. чишмә диер өчен "гайн" сүзе кулланыла. бу сүз шулай ук "күз" дигәнне дә аңлата. шуның турында уйлап бер көчсез гипотеза уйлап таптым: бәлки ул вакыт буйлап та сәяхәт кылгандыр, ягъни, киләчәккә һәм үткәнгә бара алгандыр, һәм безнең кояш бәлки "черная дыра"га төшеп китәчәктер, күп-күп еллардан соң, һәм ул шуны күргәндер, ә ул шунда күргән кешеләр шул черная дыра тирәсендә яшәп ятучы киләчәк заман кешеләредер.
2. әйе, ай кояш артыннан йөри, кояш ай артыннан түгел, чөнки ай тизрәк бара. кояш ай артыннан йөри дип караган очракта, ул аның артыннан йөрергә өлгерә алмый.
3. бу тәфсир дөрес түгел.
4. йолдызлар айдан түбәнрәк дигән сүзе юк ич.
5. каты - нәрсә беләндер чагыштырганда гына каты, һәм анда каты димәгән дә бугай: "шидәд" сүзе кулланылган, бу башка күп аятьләрдә "көчле", "авыр", "нык", "җитди" дигәнне аңлата, һәм кстати "каты" сүзе дә татар телендә шул мәгънәдә дә кулланыла.
нәрсә соң ул 7 кат күк, һәм алар көчлеме? мин уйлыйм, ул күктәге төрле зурлыктагы структуралар, алар күкне төрле масштаб белән зурайтып караганда "күренә", беренче кат күк - җир тирәсендәге иярченнәр була ала, икенче кат күк - кояш һәм башка йолдызлар тирәсендәге иярченнәр, 3-нчесе - йолдыз тупланмалары, галактиканың койрыкларынагы йолдызлар, 4-нчесе - галактика үзәге тирәсендә әйләнеп йөрүче барча йолдызлар. 5-нчесе - галактика тупланмалары. аннан да зуррак структуралар барлыгы билгеле - галактикалар куык-куык булып урнашкан ди - алар арасында буш урыннар бар ди.
көчлеме соң болар? әйе, болар көчле, чөнки йолдыз тирәсендә әйләнеп йөрүче әйбер аннан ычкынып китә алмый, аның көче җитми, һәм башка дәрәҗәләрдә дә шул ук хәл, берсе дә центрдан аерылып китә алмый, көче җитми. шулай ук, аерылып киткән очракта да, бер аз баргач, аны башка, күршедәге центр үзенә тартып ала.
"тагы" (6). җирне җәйгән - дөрес ич инде, җирнең уртасы сыек тимер диләр, ә тышында каты, яссы катлау, яссы булганы өчен дә алар фәндә "плита" дип атала. аллаһ менә шул тышындагы катлауны җәйгән, безнең өчен, ул да җир ич инде, хәтта без белгән җир шул инде ул, җир шарынының эчендә нәрсә икәне төгәл билгеле дә түгел әле, безгә әллә ни кирәк тә түгел ул.

№160 (874722) / 14.04.2014 19:12:05

"безнен гасырга хэтле" дигэнне "безнен эрага хэтле" дип укырга.

№159 (874720) / 14.04.2014 19:10:09

RIM, син китергэн сайтта фактларны передергиват итеп узлэренэ яраклаштырып курсэту ярылып ята Менэ бер мисал (син китергэн сайттан) http://www.koranru.ru/scientific_15.html Монда "Факт шарообразности Земли был практически установлен лишь в 20-м веке благодаря прогрессу астрономической науки и модернизирующимся средствам наблюдения за небесной сферой. Однако информация о движении небесных тел во Вселенной по определенным орбитам была сообщена людям в Коране еще 14 веков тому назад" диелгэн. Э чынлыкта жирнен шар икэне безнен гасырга хэтле 300ел алдан ук билгеле булган: "Эратосфен (275-194 до н.э.) в 240 г. до н.э. измерил длину земного меридиана. Он измерил расстояние между Александрией и Асуаном, а затем - кривизну Земли между двумя этими точками, и пришел к фигуре окружности. Метод Эратосфена был, впоследствии, использован средневековым христианским ученым, Германом из Райхенау (1013-1054). Греческий философ и математик, Аристарх (320-230 до н.э.), даже знал, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот [91] ( как считают авторы Корана ).

На Востоке, работы индийского астронома и математика, Ариабхаты (476-550), также, имели дело со сферической Землей и движением планет. Последние две части его великой работы на санскрите, названные "Калакрия" (Вычисление времени) и "Гола" (Сфера), утверждают, что земля является сферой, и что её окружность составляет 4967 йоджан (39968 км), что близко к значению длинны Экватора - 40075 км. [92] Он, также, заявил, что наблюдаемое вращение небесных объектов связано с вращением Земли, и вычислил длину астрономических суток, которая составила 23 часа, 56 минуты и 4,1 секунды." Шундый ялганга барган сайтка ничек ышанырга була? бер жирдэ алдаган икенче жирдэдэ кузендэ йоммый алдый. доресен эйткэндэ синен ул сайтын наданнар очен.

№158 (874715) / 14.04.2014 18:43:40

Шунысы сәер, ТАТАРЧА Ногмани тәфирен китерсәң кайберәүләргә ошамый, китә сүгү, канагәтсезлек белдерү. Монда сөлге буе антиислам сайтларыннан китерелгән дөрес булмаган тәрҗемәләр куйганнар шул ук кешеләр ләм-мим.

Менә шул ук аятләрнең ТАТАРчасын китерәм!

ТАТАРЧАСЫ!

ТАТАРЧАСЫ!

ТАТАРЧАСЫ!


[13] РӘГЫД (КҮК КҮКРӘҮ) СҮРӘСЕ – 43 АЯТЬ
3. Ул – Аллаһ яратты җирне вә анда зур таулар һәм дәрьяләрне бар итте һәм дә һәр җимешләрдән ике төрлене яратты. Кич караңгылыгы белән көннең яктылыгын каплар, юк итәр. Күрсәтелгән бу нәрсәләрдә, әлбәттә, фикер ияләренә галәмәтләр бар.

[15] ХИҖЕР СҮРӘСЕ – 99 АЯТЬ

19. Без җирне түшәдек вә ул җир өстенә зур-зур таулар салдык вә, ул җирдә һәрберсе үзенә тиешле үлчәү белән үлчәнгән күп төрле үсемлекләр үстердек.

[20] ТА ҺА СҮРӘСЕ – 135 АЯТЬ

53. Ул Аллаһ җирне сезгә түшәк кылды, җир өстендә сезгә юллар кылды, вә сезгә күктән яңгыр иңдерде. Аллаһ әйтте: "Яңгыр белән сезгә җирдән күп төрле үсемлекләр чыгардык.
54. Без чыгарган ризыклардан яхшыларын ашагыз, вә хайваннарга яраклысын аларга ашатыгыз! Аллаһуның бу эшләрендә гакыл ияләренә гыйбрәтләр бар.

[2] БАКАРА (СЫЕР) СҮРӘСЕ – 286 АЯТЬ

22. Сезне халык кылучы – Аллаһ сезгә җирне түшәк кылды, өстегезгә күкне бина кылды, күктән яңгыр иңдереп, сезгә ризык булсын өчен төрле җимешләр, игеннәр үстерде. Аллаһуга һичкемне, һичнәрсәне тиңдәш, охшаш кылмагыз! Үзегез дә беләсез Аның тиңдәше юклыгын!

[43] ЗҮХЪРҮФ (ЗИННӘТЛӘНҮ) СҮРӘСЕ – 89 АЯТЬ

10. Ий кәферләр, Ул – Аллаһ сезнең өчен җирне яшәргә вә йөрергә яраклы итеп халык итте, вә җир өстендә сезгә күп юллар кылды, шаять сәфәрләрегездә уңышларга ирешерсез.

[50] КАФ СҮРӘСЕ – 45 АЯТЬ

7. Дәхи җирне киң кылдык вә анда таулар салдык, вә җирдә үстердек һәр үсемлекне аталы-аналы итеп, ул үсемлекләр күңелләрне раушан кыладыр.

[51] ЗАРИЯТ (ТАРАТУЧЫ) СҮРӘСЕ – 60 АЯТЬ

48. Җирне яшәргә һәр мәхлукка яраклы итеп түшәдек, ни хуш түшәүчеләрдәнбез.

[71] НУХ СҮРӘСЕ – 28 АЯТЬ

19. Аллаһ сезнең өчен җирне палас кеби йомшак вә киң кылды.

[78] НӘБА (ХӘБӘР) СҮРӘСЕ – 40 АЯТЬ

6. Әйә җирне аларга торырга яраклы кылмадыммы.

[88] ГАШИЙӘ (КАПЛАУЧЫ) СҮРӘСЕ – 26 АЯТЬ

20. Вә җиргә карамыйлармы – ничек палас кеби түшәлгән?


[91] ШӘМСҮ (КОЯШ) СҮРӘСЕ – 15 АЯТЬ

6. Вә җир һәм аны түшәүче Аллаһ белән ант итәм.


Ә моңа җавапны моннан укыгыз.

http://www.koranru.ru/scientific_97.html




№157 (874445) / 11.04.2014 20:05:09

Коран утверждает, что Земля - плоская:
(13:3) Он - тот, кто распростер (Madda) землю.
(15:19) И землю Мы распростерли (Madadnaha).
(20:53) Он, который сделал для вас землю равниной (Mahdan).
(2:22) который землю сделал для вас ковром (Firasha).
(43:10) который устроил для вас землю колыбелью (Mahdan)
(50:7) И землю Мы распростерли (Madadnaha)
(51:48) И землю Мы разостлали (Farashnaha)
(71:19) Аллах сделал для вас землю подстилкой (Bisata).
(78:6) Разве Мы не сделали землю кроватью (Mihada)
(88:20) и на землю, как она распростерта (Sutehat).
(91:6) и землей, и тем, что ее распростерло (Tahaha)

- Коран описывает форму земли следующими словами: Madda, Madadnaha, Firasha, Mahdan, Farashnaha, Bisata, Mihada, Tahaha и Sutehat - каждое из них означает "плоская". Ясно, что автор корана хотел сказать людям, что Земля именно плоская, и он использовал весь доступный арабский словарь, чтобы передать эту идею.

№156 (874443) / 11.04.2014 19:59:47

1. А когда он дошел до заката солнца, то увидел, что оно закатывается в источник зловонный, и нашел около него людей. (Коран 18:86) Кояш корэндэ эйтелгэнчэ сасыган суга батамы?
2. Клянусь солнцем и его сиянием, и месяцем, когда он за ним следует (Коран 91:1-2)
Солнцу не надлежит догонять месяц, и ночь не опередит день, и каждый плавает по своду. (Коран 36:40)
Он - тот, который создал ночь и день, и солнце и месяц. Все по своду плавают. (Коран 21:33) Ай кояш артыннан йориме?
3. Аллах Тот, кто создал 7 небес, одно над другим, подобно куполам над Землей, как и 7 планет, и они плоские. (Тафсир Ибн Аббаса) Тэсфир - белуегезчэ корэннен анлатмасы. Кояш системасында жиде планета хэм алар ботенеседэ яссымы?
4. Мы ведь украсили небо ближайшее украшением звезд. (Коран 37:6)
Разве вы не видите, как сотворил Аллах семь небес рядами? И сделал месяц на них светом, а солнце сделал светильником. (Коран 71:15-16) Йолдызлар айдан тубэнрэк урнашканмы? Югыйсэ корэндэ ачык язылган, якын кукне йолдызлар белэн бизэдек дип.
5. воздвигли над вами семь твердей (т. е. небес), (78.12) кая инде безнен остэге жиде кат каты кук?

№155 (874441) / 11.04.2014 19:43:12

кайсы биттә?

№154 (874394) / 11.04.2014 07:48:14

К. Динар, кырык тапкыр кабатлаудан бер ни дә үзгәрми. Мин дә башкалар да ул хаталарны тагы да кабатлый алыр иде. Аннан нинди смысл? Татар исеме белән язучы, сүрәләрне китерә-китерә, йөзләгән несоответствиене китерде. Шуның һич берсенә внятно ответ булмады. Хәзер тагы языла икән, үзең дурак. Куръәндә язылган икән дөрес, дигән җавап булачак. Сиңа дөрес башкаларга ялган. Шуңа күрә, ябрәй язган төрле ривәятләрдән тормыш мәгнәнәсе юллап, аны башкаларга рекомендовать итми генә, үзеңә шул ошый икән, яшә үзең генә шуның буенча.

№153 (874393) / 11.04.2014 04:28:45

шиһап , мин коръәндә хаталар бармы икәнен тикшердем, һәм әлегә кадәр мин андагы сүзләрне дөрес дип әйтә алам, яки, кайберләре өйрәнелмәгән. ә монда берәү аны каршылыклы, фәнгә каршы килүче дип атый, атаган икән - сүзенә дәлил китерсен, кл күргән барча хаталар кирәк түгел бит, 1-сен әйтеп күрсәтсен.

№152 (874392) / 11.04.2014 04:23:40

язуымын төзәтәм: тартым кушымчасы түгел, ә иялек килеше кушымчасы.

№151 (874263) / 10.04.2014 09:58:15

Укып-укып та үзең күрә алмагансың, точнее, күрергә теләмәгәнсең икән, анысы синең проблема, шуңа ышануыңны дәвам ит. Ләкин, акылы-белеме булганнарга, аны дөрес дип, әкият сатма. Тәңерече, христиан, баптист, атеист и тагы шундый татарларга пычрак та атма. Алар да, синнән яманрак түгел. Яхшырак та булмасалар әле.

№150 (874261) / 10.04.2014 09:48:29

Тәңерече, күрсәт әле, нинди хаталар күрәсең коръәндә?

№149 (874257) / 10.04.2014 09:24:04

Мәҗүсиләр тәбигатькә табына, сихәтлекне тәбигатьнең үзеннән юллый әле RIM. Синең кбек, бер сүрәсе икенчесенә каршы килә торган, тәбигать законнарыннан бик ерак торучы, ябрәй язган төрле ривәятләрдән тормыш мәгнәнәсе юлламый.

№148 (874256) / 10.04.2014 08:58:15

шайтан - җеннең бер төреме? мин теге видеодан белдем дигән идем, әмма, хәзер мин ул аятнең гарәпчәсен тикшердем. анда нәкъ алай дип язылмаган:

6:112 :
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ ...
- шулай итеп, барча пәйгамбәрләргә дошман итеп (...) җен һәм кеше шайтаннарын ясадык ...

- ягъни, тартым кушымчасы кулланылган.

№147 (873190) / 01.04.2014 23:08:07

Эхе, берсе башына-башына төя,шуннан яхшы хис итә ди. Суккан сен утыра, мин булсам, бер сукканнан ук аңымны җуеп авып төшә идем.

№146 (873187) / 01.04.2014 23:01:35

Эгэр мэжуси, шуннан узен яхшы хис итэ икэн,сина ни зыян Рим?

№145 (873170) / 01.04.2014 21:42:39

доктор костоломов ничек лечить итэ,гестапо бер читтэ торсын

№144 (873169) / 01.04.2014 21:34:51

Менә шул, шуның өчен Исламда булмаган мәет ашлары үткәреп исраф итеп йөрергә түгел. Башта мулла-абыстай чакырып ашатып ,акча биреп чыгараларда аннан артыннан гайбәтен сатып йөриләр. Тагын шуның хәтле кеше җыйдым, шуның хәтле сәдәкә өләштем дип рияга да кереп китәләр.

гайбәт үзе бер олы гөнаһ, рия- кече ширек. Саваплы булабыз дип гонаһка да баталар. Фитра ,зәкәт мәчетләргә бирелми дип фикх китаплпрында да язылган.

диндә үз фикереңә иярү аркасында төрле секталар барлыкка килә. Монда Иркә дигән кешедә " Мин җанны да аерым юл белән җыелган материя үзлеге дип кенә карыйм" башкалар икенче төрле итеп карар. Диндә бөтен әйбер Коръән, хәдисләр, галимнәрнең сүзләре белән дәлилләнгән булырга тиеш.

Алайса менә үз фикерләре белән мәҗүсиләр баш авыртуын ничек "дәвалыйлар"

http://www.youtube.com/watch?v=ziaowqVsPk4

№143 (873167) / 01.04.2014 21:09:15

Муллалар, абыстайлар бер-берсен яратмыйлар. Ашларга да бергә йөрмиләр. Берсен чакырсаң, фәләнне чакырсаң килмим дип биткә бәреп әйтәләр икән. Элек тә Фәләнне чакырасыңмы дип сорыйлар иде. Хәзер бигрәк наглыйланганнар.
Ашларда мәчеткә дип тә акча җыя башлаганнар икән. Сәдәка да тараталар, мәчеткә дә җыялар. Әллә нинди яңа тәртипләр уйлап тапканнар, законнар керткәннәр. Менә шуннан билгеле инде дини тәртипләрне муллалар, абыстайлар уйлап тапканы. Аллаһ Тәгалә барын да үзе белә. Элек-электән Мөхәммәт пәйгамбәрдән азан белән намаз гына калган. Бар инде хәлләр.

№142 (873159) / 01.04.2014 20:00:34

Алай ук кыпырсынмагыз.Мин мэчеткэ сонгы елларда ботенлэй бирмим.Андагыларга машина алуда булыша алмыйм, эшлэми торган пенсионер мин. Хэлемнэн килгэн кадэр мохтажларга бирергэ тырышам.Мэчеткэ бирергэ дэ жыенмыйм.Белэбез,курэбез сэдэка акчаларынын кая киткэнен.

№141 (873149) / 01.04.2014 19:16:48

? синең үзеңнең күпме тиен биргәнең бар мәчеткә?

авылыңа кайтып, ут,газ түләүләренә дип күпме биргәнең бар мәчеткә?

№140 (873128) / 01.04.2014 16:10:26

Ул ин шэп машиналарны дин эхеллэре нинди акчага алалар икэн? Мэчеткэ сэдэкаларны кубрэк бирегез.

№139 (873117) / 01.04.2014 15:35:33

Адашын, син адашма!! Нигә муллага табынасың(ышанасың), Аллаһегә ышан!! Корән тәфсирен укы! Җәвәмигүл кәлим шәрхен укы. Син бит мал-мал образованный кеше. Хәр ялтыраган алтын түгел,һәр әйткән сүзгә ышанма,парторог муллалар барында,алар ни сүләмәс...

Кытай кызы,

/// урысның "Свидетель Иегова"лары тәмам шашты.///

Урысныкы түгел ул! Анда татарлар да җитәрлек! Христиән дине түгел ул.
Христиәннәр "Еванглие от Варнавы"ны укысыннар.,

№138 (873115) / 01.04.2014 15:19:09

Ислам секталары дисез, урысның "Свидетель Иегова"лары тәмам шашты. Кичә ике татар хатыны кереп мәҗбүри диярлек татарча язылган листовка калдырып киттеләр, нигә ишек ачканыма үкендем. 27 апрелдә Нефтекамскида Иисусның үлгән көнен үткәрәләр икән, шунда чакыралар, Аллаһ сакласын. Соңгы вакытта бик күренмиләр иде, тагын баш калкытканнар.

№137 (873114) / 01.04.2014 15:17:09

872718 видеосын карагач, белдем, шайтан ул җеннең бер төре икән, коръәндә дәлиле дә бар икән.

№136 (873104) / 01.04.2014 14:41:38

ин шэп машиналарда йорилэр

№135 (873101) / 01.04.2014 13:44:04

Фэния апа! Ну эйттергэнсен!Бар да дорес! Ышаныч бетте бу муллаларга да. Ашта кеше сойлэп, тикшереп утыралар, хоромалар салалар, типтереп яшилэр узларе.

№134 (873099) / 01.04.2014 13:15:35

Эйе шул,дин башында торучылар бутап бетерэлэр башны.

№133 (873098) / 01.04.2014 13:14:03

Мин кон дэ куз алдында булган,кургэнне язам.Хэркем уз сузлэре очен сезнен алда тугел,Аллахы тэгалэ алдында жавап бирэ.Узегезгэ кагылмаса,курыкмагыз.

№132 (873097) / 01.04.2014 13:12:57

106 жавап яза:алланын рэхмэте яусын сезгэ! узган елмы, быелмы Вэлиулла хэзрэткэ мрамор таш куйдылар бугай. э монда болай дигэн "7. Украшение могилы мрамором или другими дорогостоящими камнями, израсходовав на это большие средства, и установление над могилой роскошной мраморной плиты. Особенно порицаемо, когда на надмогильнойплите рисуют или прикрепляют портрет или фотографию покойного." дин башында торучылар бутап бетерэлэр башны. ярамагач, ник куйганнар ул экэмэт зур ташны?

№131 (873090) / 01.04.2014 11:40:32

слушай, !

син нәрсә язганыңны үзең аңладыңмы?!

№130 (873086) / 01.04.2014 11:06:50

Аларда зина кылудан башка барысы да тыелган.

№129 (873085) / 01.04.2014 11:05:08

Эле яна гына укыдым,динилэрдэ ир кеше белэн хатын-кызга исэнлэшергэ дэ тыелган икэн лэбаса!..

№128 (873078) / 01.04.2014 10:15:40

Хэзер икейөзле дин әһелләре күбәйде шул. Алар үзләре үзләренә ышанычны бетерделәр. Чын динне тотам дисәң, аларга карамыйча, аларның сүзләренә ышанмыйча үз белгәнең белән генә дин тотарга кирәк.

№127 (873072) / 01.04.2014 09:02:08

Берэр эшэкелек эшлэп,чын кунелдэн тэубэгэ килсэн,барысы да юыламыни? Эйтэм аны,доньяны эшэкелек басты.

№126 (873071) / 01.04.2014 08:59:29

Татарстанда ислам дине генэ тугел,ислам секталары да чэчэк атты.Шунын жимешлэрен жыябыз бит.Чупрэккэ торенгэн хэр кеше дин юлында дигэн суз тугел ул.

№125 (873070) / 01.04.2014 08:26:02

мин авторын укымаган килеш,башын укып кына язган идем астагысын - №124не.

Фәния дөрес яза,20ел чәчәк атты Татарстанда ислам дине!

мәчетләрдә укыла торган вәгазләр бик сәер хәзер. нәкъ Фәния язган уйлар килә башка?!...

Аллам сакласын барчабызны. туры юлдан яздырмасын халкыбызны дигән теләктә яшибез.

ни дип әйтсәгез дә Рәмил хәзрәт белән Рөстәм хәзрәт вәгазләре,халык йөрәгенә сары май булып "ягыла" иде.
кызганыч татар халкы...

рәхмәт Фәниягә. яхшы ,уйланырлык итеп,йөрәгеннән чыкканны язган.

№124 (873067) / 01.04.2014 08:04:04

шаккатасыз?
әүлия булган кеше дә КЕШЕ бит!
кешеләр ялгышырга мөмкин!!
чын күңелдән тәүбәгә килүне Аллаһе раббебез кире какмый. Аллаһе - рәхимле,шәфкатле,гафу итүче!!

не суди,судим не будешь.

№123 (872982) / 31.03.2014 16:46:40

Мэчет монбэреннэн кычкырган бер кешенен сузенэ ышана башласанмы...

№122 (872818) / 29.03.2014 21:36:31

Арчалы,

№121 (872777) / 29.03.2014 13:05:51

Пэри башка-жен башка монда. Черт сам разберет -русслар эйтмешли.

№120 (872750) / 29.03.2014 09:45:40

Имансыз, динсез кеше­ләр янына җен килми, ... дигәндә үк бетә бугай вәгазь.


"мин барыбер мәчет мөнбәреннән сөйләнгән сүзгә ышанырга тиеш" - юк, фәния апа, син аңа ышанырга тиеш түгел, бу фикереңнең нигезе юктыр. вәгазьне тыңлап утырырга тиеш дигән сүз ишеткәнем бар, ә ышанырга тиеш дигәнен беренче тапкыр ишетәм.

№119 (872748) / 29.03.2014 09:40:35

Бу җомга вәгазе дә бик матур башланып китте.

белән

Вәгазьче йомгак ясамакчы.

дигән сүзләр арасында - фәния апаның мәкаләсе түгел, ә вәгазьне цитаталау.

№118 (872736) / 29.03.2014 07:30:46
№117 (872735) / 29.03.2014 07:25:00

Мэгънэ эзлэуче.,
вәт шаккатырдың)))Ф.Х. язмасын беренче укыдыңмы әллә? Аны бер тапкыр гына карап чыгарга була, танышу өчен, кем, ничек?

№116 (872731) / 29.03.2014 00:27:39

Фэния ханымнын язмасы бигерэк каршылыклы инде. Кунелне жыерып китерэ торган. Зина кылгач -эулия була алмый инде ул. Уземэ мэгънэ аларлык берни тапмадым. Юкка вакыт уткэру генэ булып чыкты бу.

№115 (872725) / 28.03.2014 22:21:42

Җеннәр сиң охшаган була.

№114 (872718) / 28.03.2014 20:43:23

Женнәр нинди була?

http://www.youtube.com/watch?v=-RR_RbvMyN8


Кырым татар ТВ. Әбү Яхья Крымский

№113 (872716) / 28.03.2014 20:35:04

әмма, җыеныгызга әйтәм, җен башка, шайтан башка! җеннәрнең яхшысы да, яманы да була, ә шайтан - әшәке һәм кешенең дошманы. әле тагы иблис дигән сүз бар, коръәндә , иблис белән шайтан икесе бер үк нәрсә диләр, әмма мин моны чынлап торып белмим. иблис - фәрештәләр яныннан куылган. ә шайтаннар, бер караганда, күпмедер яхшылык та эшләгән булып чыга бугай, әмма мәҗбүри рәвештә - шулай булгач, аларның яхшылыклары саналмый инде - алар сөләйман пәйгамбәргә хезмәт иткән дип язылган дип беләм. һәм шайтаннарны күзгә күренеп тора торган атыла торган ут белән күктән куалар икән, значит, алар шактый югары тизлек белән күктә очып йөри ала торган җан ияләре.

№112 (872715) / 28.03.2014 20:30:27

№106 Р.Фәхретдиннең "Җәвамигуль кәлим шәрхе" китабын укырга киңәш итәм. 104 нче хәдис.

№111 (872713) / 28.03.2014 20:30:16

Кем моны язган дисәм...
Шәехҗан булганнар.

№110 (872712) / 28.03.2014 20:28:42

әйе, бездә дә сөйләделәр бугай аны.

ул риваятьләр турында мин дә фикер язган идем:
http://forum.kukmara-rayon.ru/viewtopic.php?pid=1858#p1858

№109 (872696) / 28.03.2014 15:56:33

Минемчә, күп кеше җыеп, зур табын ясап үткәрү мәҗбүри түгел һәм тыелмаган да. Шулай да мәрхүмнең рухына дога кылып, Корьән укып хәер бирергә кирәк, чөнки беренче вакытта теге дөньяда җаннарга бик авыр була өйрәнеп китәргә андагы тормышка, нишләргә белми югалып калалар, хатын-кыз тизрәк ияләшә, әмма ирләр авыр кичерә күчеш чорын. Хәер бирсәң үзеңә да савап була, мәрхүмнең рухына да җиңеллек ирешә.

№108 (872692) / 28.03.2014 13:04:24

М.рунын хормэтле дин белгече Тукраннын хокемен,фикерен ишетэсе иде.

№107 (872686) / 28.03.2014 12:58:50

тукран,жавабыны котэбез.

№106 (872685) / 28.03.2014 12:50:13

сез динне белэсез дип анладым, бер сорауга ачыклык кертегез эле зинхар. сонгы арада без ирем белэн бэхэскэ нокта куялмыйбыз - улгэн кешенен 3, 7, 40 уткэру доресме? ул Коръэндэ уткэрергэ кушмагач уткэрмэскэ ди. уткэрмэгез дип тэ язылмагандыр бит? аш уткэру гореф- гадэт булса ни, бидгатъ була ул дие. RIM жавап бирсэ дэ ярый, эллэ кая югалды бит эле ул.

№105 (872671) / 28.03.2014 11:13:10

Эулия ул кеше затыннан,риваятьлэр буенча,Аллах Тэгалэ эмере буенча жиргэ ике фэрештэ тошерелэ,кешелэр кебек яшэргэ,хэм ул ике фэрештэ жирдэ яшэгэн дэвердэ,муеннарыннан гонахка чумалар,эулия ул эле фэрештэ дэ тугел.

№104 (872668) / 28.03.2014 10:54:29

"Минем бабай әйткәндәй, җен ул сүгенеп бер кычкырсаң да куркып кача."

Ә үч алучы җеннәр? Ачуын чыгарсаң? Ә иң соңгы 114нче сүра, "Кешеләр" сүрәсе - ни ул? Анда нәрсә турында сүз бара? Ул нинди дога? Ни өчен иң соңгы урында? Тирәнрәк уйланырга, фикер йөртергә тәкъдим итәм!

Бусын төгәл белеп түгел, әмма бисмилласыз х-кыз утырган урынга утырырга да ярамый дип ишеткәнем бар. Фәрештәләр һәм җеннәр без аларны күрмәгән урыннан безне күрәләр, алар, дигәндә Коръәндә сүз алар турында булса?!!

Әгәр бөтен яктан якланган Аллаһ Илчесе, пәйгамбәр сала Аллаһу гәләйһи вәссәлләм дә дога белән генә йөргән икән..

Бабаң сүзен сөйләп кенә котыла торган булса, Коръән һәм сөннәтне өйрәнмәсәң дә булыр иде дә ул. Аллаһка сыенам!

Гафу үтенәм. Ибн Сәбил.

№103 (872661) / 28.03.2014 10:23:01

История символа
Следует заметить, что в годы зарождения ислама в мусульманских общинах не было никакого общепринятого символа. Во время жизни пророка Мухаммеда над мусульманскими караванами и армиями развевались простые флаги однотонных расцветок — черные, зеленые или белые без каких-либо рисунков. В фундаментальных религиозных источниках (Коране и сунне) ничего не говорится о символике ислама. Даже более поздние поколения мусульман по-прежнему использовали для обозначения различных боевых подразделений простые полотна черного, белого или зеленого цветов. Так продолжалось вплоть до того момента, когда перехватившие власть в халифате турки заняли Константинополь в 1453 году. После этого они переняли у византийцев флаг, на котором как раз и была изображена эмблема города — полумесяц.
С той поры бытует легенда, согласно которой основатель Османской империи Осман увидел сон, в котором полумесяц простирался от одного конца земли до другого. Осман воспринял этот сон в качестве доброго предзнаменования и решил сохранить полумесяц и сделать его символом своей династии. В эти времена полумесяц и звезда стали эмблемой на мусульманских боевых знаменах и штандартах правителей.

За сотни лет существования Османской империи в сознании многих народов полумесяц начал устойчиво ассоциироваться с самим исламом и его приверженцами. Хотя он был всего лишь символом османской династии, а никак не самой религии. Действительно, ислам, как известно, нацелен на избавление человека от поклонения и почитания каким бы то ни было символам, идолам и амулетам. С этой целью посланник Аллаха низверг всех мекканских и аравийских языческих истуканов и идолов, научил людей отвергать все, что примешивается к чистому вероучению религии Аллаха.
Но при этом не стоит забывать о том, что нововведения запрещены только в некоторых сферах. Остальные аспекты человеческой жизни открыты для дальнейшего развития, переосмысления, а также для заимствования. Оттого вполне справедливо еще раз подчеркнуть, что считать полумесяц изначальным символом ислама нельзя. Но использовать его в качестве символа не является запретным. Именно так и нужно воспринимать полумесяц — в качестве символа современной Турции, а использование пальмы и скрещенных сабель в качестве символа Саудовской Аравии. В этом отношении мусульмане могут использовать любые символы, которые не противоречат шариату.

№102 (872658) / 28.03.2014 09:59:13

Ярымай нэрсэ ул,менэ христианнарга Исус Христос г.с. иконаларга,сыннарга табыныгыз дип эйтеп калдырганмы?яисэ узенэ табынырга кушканмы?менэ бит дин ничек узгэргэн,бозылган,син ярымай дисен.

№101 (872657) / 28.03.2014 09:51:57

Тукран, мин ярым айнын ни икэнен бик эйбэт белэм. Минем просто мэжуси билгенен мэчет остендэ торуына динилэрнен карашын белэсе килэ. Но куренгэнчэ алар торле халык йолаларына, бэйрэмнэренэ бэйлэнудэн ары утэ алмыйлар. Кешегэ акыл ойрэтэ башлаганчы узеннэн башларга кирэк, э бу монда узлэрен динигэ исэплэп утырганнар очен бик авыр, хэттэ булмаслык эш. Э Иркэгэ килгэндэ узе телэсэ нинди ахения язып мина бэйлэнэ башлады. Менэ анын точно гормоннары уйный башлагандыр, ботен нэрсэгэ узенен дилетантлыгы белэн кысылып утыра. Тукран синен очен мэжуси билгенен мэчет остендэ торуы юк-бар икэн, ансы синен эшен... Шуннан куренэ синен доньяга карашын: урамда берсен талаганар - вак эш... Батыраеп китеп утерептэ ташлаганнар - ансыда вак эш...Кайсыдыр илгэ басып кереп гади кешелэрне суеп чыкканнар - чуп эш...

№100 (872653) / 28.03.2014 09:07:15

Әкиятләрне күбрәк укырга комачауламас, чөнки әкиятләрдә һәрвакыт без яшәгән дөнья турында хакыйкать өлеше яшеренгән. Шундый "әкиятләрне" күбрәк укысаң,күзләрне томалаган караңгы пәрдә ачыла, күз аллары яктырып китә, бу дөньяга ни өчен килгәнеңне, яшәвеңнең нинди мәгънәсен һәм сиңа тормышта бернәрсә дә куркыныч булмавын аңлый башлыйсың.

http://www.sunhome.ru/prose/luna-i-zemlya.html

http://lib.ru/RERIH/rerih1.txt

№99 (872652) / 28.03.2014 08:47:06

бик бэхэсле теория,айда тормыш булмагандыр,анда роботлар яшэсэ генэ,айнын икегэ ярылуы турында шуны эйтэм,бу Корэндэ язылган,ахыр заман галэмэте.

№98 (872650) / 28.03.2014 08:37:19

Ярар, акылдан язган диясегезне белеп торам, ләкин бу урында тагын бер "яңалык" әйтәм: Ай - җирнең "Әнисе". (Бу хакта мәгълүмат, бәлки, интернетта да бардыр инде, эзләп караганым юк.) Римнең "...айны икегә ярды" дигәне шуңа ишарә. Күчерелмә мәгънәләрне аңларга кыен түгел. Кайчандыр ай да җир кебек яшь, анда тормыш кайнап торган. Гасырлар үтү белән картайган, җиргә тормыш биргән. Җирнең әнисе булганга, нәкъ менә әни кеше кебек булганга, җирдән ерак китә алмыйча, гел күзәтеп, югарыдан юл күрсәтеп, яктыртып тора.

№97 (872649) / 28.03.2014 08:24:14

молодец тукран

№96 (872647) / 28.03.2014 07:43:27

Мин әкият язмыйм, чыннан да шулай диләр.
Менә бу "татар"га шаккатам, әллә яз җиткәнне сизә, гел юк-бар сүз сөйләп кеше котыртудан бушамый. Бер көнне Иркә белән талаша, бер көнне Римне котырта, "ярым айның нәрсә икәнен аңлат" дип, әйтерсең дә үзе белми. Яз көне гормоннары уйный башлагандыр инде, үзенә бер яш кыз табып бирегез әле, бәлки тынычланыр.

№95 (872644) / 28.03.2014 07:04:36

тукран,экият язма эле

№94 (872643) / 28.03.2014 06:56:54

Астрономия буенча Ай Җиргә иң якын күк җисеме, йолдызлар белән хәтта чагыштырып та булмый. Бәлки шуңа да Рим аны "өстен" дип әйтә торгандыр.
Кайчакта Айны ясалма эшләнгән дә диләр, инопланетяннар шунда үзләренең корылмаларын урнаштырганнар икән, Җирне күзәтеп торыр өчен. Галәмнең серләре бик күп инде, аны без генә белеп бетерә торган түгел.

№93 (872641) / 28.03.2014 00:11:24

Шәвәли, асылы ул түгел иде бу "озын шигырь"нең... тагын аңлата алмадым.

№92 (872632) / 27.03.2014 22:08:54

?, мэктэптэдэ икелегэ укучылар бишлегэ укучыларга да шулай дилэр. Куренгэнчэ, башынны бераз эшлэтеп карау косасынны китергэч,синдэ шул икеле капчыклары арасында булгансын...

№91 (872628) / 27.03.2014 21:57:54

Татар, Фикере????? суз болгатып .кунел кайтарып утырумы? кососылар килэ башлады.

№90 (872627) / 27.03.2014 21:53:51

Бу риваятьне Рамил хәзрәт тә Кол Шәрифтә җомга вәгазендә сөйләгән иде.

№89 (872626) / 27.03.2014 21:50:58

Благочестивый Барсис

Во время, когда жило племя Бану Исраиль, в небольшой деревне жил монах по имени Барсис. Он был истинным христианином, верил в Аллаха и считал Ису посланником Аллаха . Однажды трое братьев из этой деревни решили пойти на джихад. Но у них была сестра, и они не хотели оставлять её одну. Они решили найти благочестивого человека, который мог бы позаботиться о ней. Местные жители предложили оставить её с Барсисом, потому что он был известен своим благочестием. Братья отправились к нему. Когда они спросили его, можно ли оставить сестру с ним, он сказал: «Я ищу убежища от проклятого шайтана», – и сказал «нет!». Это потому, что он боялся впасть в грех. Тогда шайтан пришёл к Барсису в виде вас-васа (шёпота). Шайтан очень умён и знал, что у Барсиса мягкое сердце. Он стал нашёптывать Барсису: «Что если они не смогут найти хорошего человека и оставят её с каким-нибудь плохим человеком, не будешь ли ты в этом виноват?» Барсис не понимал, что это шайтан шепчет ему, и поскольку он чувствовал сострадание к другим людям, он решил ответить на просьбу братьев и помочь девушке.


Шайтан сбивает Барсиса с истинного пути

Барсис позволил ей остаться в доме напротив церкви. Он сделал так, чтобы ему было легко оставлять ей еду возле церкви, а она потом заносила её к себе. Но через некоторое время шайтан вернулся. На этот раз он сказал Барсису: «Почему бы тебе не оставить еду ближе к ней, так, чтобы люди меньше видели её!» Барсис согласился и начал оставлять еду возле дома девушки. Но шайтан не был доволен этим, так что через некоторое время он вновь вернулся и начал просить Барсиса: «Почему бы тебе не пойти и не оставить еду у неё на столе, так, чтобы никто не видел её выходящей из дома!» И с этим Барсис согласился, и начал оставлять еду на столе.

Так шло время, а затем вновь вернулся шайтан и сказал ему: «Почему бы тебе не поговорить с ней, она в полном одиночестве и ей не с кем поговорить!» Барсис согласился и начал разговаривать с ней через дверь. Но им было плохо слышно друг друга, и разговаривать таким образом было трудно. Шайтан уговорил Барсиса, чтобы тот зашёл и поговорил с ней, и, наконец, он (шайтан) добился того, что они остались наедине. Шайтан завершил самую трудную часть своего замысла, а вскоре после этого Барсис и та женщина совершили прелюбодеяние. И, что ещё хуже, она забеременела. Как только ребёнок родился, шайтан вернулся и сказал Барсису: «Что ты наделал? Посмотри на результат своего греха, уничтожь доказательства, в противном случае её братья убьют тебя!» И что же? Барсис убил ребёнка и похоронил его. После этого шайтан сказал Барсису: «Неужели ты думаешь, что ты убил ребёнка этой женщины, а она никому не расскажет об этом?» И тогда Барсис убил её и похоронил рядом с ребёнком! Затем он выкопал могилу рядом с домом, а когда её братья вернулись, сообщил им, что она умерла от болезни. Увидев могилу и сделав дуа за сестру, братья вернулись домой, сказав, что такова была воля Аллаха.

Вечером того же дня шайтан пришёл к ним во сне и сообщил им о том, что совершил Барсис, а также о том месте, где можно найти тела сестры и ребёнка. Проснувшись, братья были очень расстроены и смущены, а поговорив, выяснили, что все трое видели один и тот же сон. Таким образом, они решили, что это может быть правдой, а после того как раскопали фальшивую могилу, они обнаружили, что она пуста. Затем они раскопали место захоронения, которое шайтан показал им во сне, и нашли там тела ребёнка и женщины!

Разгневанные братья отвели Барсиса к правителю, требуя наказания для него. Барсис знал, что приговором для него будет смертная казнь. Шайтан пришёл к Барсису снова, в последний раз. Он открыл себя Барсису и сказал ему, что именно он всё это время нашёптывал ему. И он сказал, что может спасти Барсиса, если тот совершит ему земной поклон! В отчаянии Барсис совершил шайтану земной поклон и подтвердил тем самым своё неверие, а шайтан сказал ему: «Я свободен от тебя, я боюсь Аллаха , Господа миров». После этого Барсис был приговорён к смерти, и в Судный день он будет воскрешён делающим земной поклон шайтану!

№88 (872625) / 27.03.2014 21:48:11

!, ә RIMнеке? Татарның һич югы, үз фикере бар әле, папугай кебек, башкаларны гына кабатлап утырмый.

№87 (872624) / 27.03.2014 21:48:09

!,монда куренгэнчэ уз сузлэре очен жавап бирэ алмый торган, ике йозле, узе анламаган нэрсэ турында акыл сатучылар утыралар. Ныграк эчкэрэк кергэн саен дилетант икэннэре ачыклана. Особено RIM шикеллелэр, нэрсэ язганнарында анламыйлар, язган нэрсэлэре турында фикерлэрен сорасан коерык болгый башлыйлар, но зато берэр хэреф хатасы тапсалар, бетте баш... Шатлыкларыннар нэрсэ эшлэргэ белмилэр, урле кырлы сикерэлэр, чут кенэ ыштаннарыннан сикереп чыкмыйлар.

№86 (872623) / 27.03.2014 21:40:13

Татарнын шулай суз сугыштырып утыруы бик кунелсез хэл... Диагнозга ошаган...

№85 (872622) / 27.03.2014 21:27:58

RIM, тагы шул бер балык башы дигэндэй кайчан ярым ай турында фикеренне эйтэсен (булса инде)? Бер фикерендэ булмаса, эйт инде шуны оялып торма, уз башым белэн бер нэрсэдэ уйлый белмим, начальникларым нэрсэ эйтергэ икэнен эйтмэделэр диген.
К стати, №79 да мин синнэн сорадым: ай ничек остен булды дип? Куренгэнчэ татарча бирелгэн сорауны анламыйсын, или ансынада уз фикерен юкмы? Могаен шулайдыр...

№84 (872621) / 27.03.2014 21:21:03


Марат Кабиров
·
Ходайга хат
Ә син миңа хәтер биргәнсең бит...
Ул хәтерең әл дә көчендә.
Бернәрсә дә аңламаган чакта
Күрдем сине әткәм төсендә.
Һәм син миңа әрнү биргәнсең бит,
Мин әрнедем инде – син биргәч.
Һәм ташладым сине...
Әрнүләрнең
Юкка икәнлеге сизелгәч.
Ә син миңа әнкәй биргәнсең бит
Кичерергә бөтен эшемне...
Әнкәм генә минем өчен булды...
Әнкәм төсе – синең төсеңме?
Ә син миңа Сөю биргәнсең бит..
Һәм биргәнсең сөелер кешемне...
Мәхәббәт тә синең эшеңдер ул...
Мәхәббәттә - синең төсеңме?
Әй, Ходаем...
Син әнкәм дә булдың....
Сөйгәнем дә булдың, балам да...
Әллә нинди рәвешләргә кереп,
Син яшисең җанда һаман да...
Тик мин генә синнән ерак киттем...
Ә кайвакыт йөрдем якында...
Минем хакта ул бит уйламый дип,
Уйламадым синең хакыңда.
“Мин иҗатчы җирдә!” -дип уйладым...
Ә чынында алай булмады:
Мин иҗатчы түгел
Җирдә синең
Тәрҗемәчең генә нибары.
Гомерем буе сине күреп йөрдем...
Санламадым башка бүтәнне...
Син сиздеңме икән бу дөньяда
Син – миндә, мин – синдә икәнне.
Син сизсәң дә сиздермәгәнсеңдер -
Сиздерергә кирәк иде дә...
Сиздерергә кирәк нәрсәләрнең
Сиздерелмәве бер сизелә.
Мин сизмәдем синең ярдәмеңне
Син сизмәдең минем хәлемне...
Без ялгыштык, туган...
Син – шагыйрьгә
Без ходайга мохтаҗ мәл иде.
Син ялгыштың, туган, бераз гына...
Матурлык ни сиңа, сурәт ни...
Матурлыклар сүнсә - шагыйрь үлә,
Шагыйрь үлсә - ходай кирәкми.
Ә мин сиңа бүтән сүз әйтәлмим....
Һәр нәрсәгә синең үз сүзең...
Бу дөньяңда бүтән түзалмасам
Миннән башка гына түз үзең.

№83 (872620) / 27.03.2014 21:20:49

Татар, ӨСТӘ бит ӨСТЕН түгел)))) Вәйт бер дә ялгышканмын гафу итегез дигән сүз юк

Свой девяносто девяносто))))

№82 (872619) / 27.03.2014 21:19:39

***, мин причем? монда RIM ышанмый бит эле. Менэ моннан укып кара: http://matbugat.ru/news/?id=9400

№45 (872335) / 23.03.2014 23:18:34 "имам - кеше алдап сәдәкә җыя дигэн бит

№81 (872618) / 27.03.2014 21:19:28

Рамил хэзрэт кайда качып ята икэн ул?

№80 (872617) / 27.03.2014 21:15:23

татар,сина имамнарга,муллаларга ышанырга мэжбури тугел,ислам дине моны талэп итми,син Аллахнын барлыгына,берлегенэ ышанырга тиеш.

№79 (872616) / 27.03.2014 21:12:00

RIM, эйдэ анлат эле ай ничек остен булды? Мэчен манарасында мэжусилек билгесе булып исламны жингэне очен остен булдымы?

№78 (872614) / 27.03.2014 21:06:23

Татар, ӨСТӘ белән ӨСТЕН нең аермасын да аермагач.....

Башка кеше шулай дип язса тотынасың инде .ахмак, аңгыра, татарча аңламыйсың ,үзең нәрсә язганны аңламыйсың, киребеткән һ.б Укымыча ,аңламыча кеше белән ничек булса да бәхәсләшеп аны мыскыллау максатмы соң синең? Әйдә азрак кына кеше мыскылларга тырышуыңнан тукталып тор инде аз гына булса да.Инде минем татар дигән сүз икенче мәгнә аңлата башлаган кебек тоела башлады.

№77 (872613) / 27.03.2014 21:02:44

RIM,№74 Минем синен фикеренне белэсе килэ, но мин куп тапкырлар эйткэнчэ синдэ ул юк,просто акылсыз попугай шикелле кеше сузен кабатлап утырасын, шуны тагы бер кат расладын. Кстати синен астагы курсэткэн постында муллаларга, имамнарга ышанмавын ярылып ята. Смотри, динигэ алай ярамый, тэмугка элэгерсен

№76 (872611) / 27.03.2014 20:57:53

RIM,))))постынны башта игтибар белэн укымаган идем, хэзер кабат укыдымда колудэн чут егылып тошмэдем))))) Син язганынны укыдынмы сон?

"Фәрештәләр гыйлем алучы кешегә кылган гамәленә ризалык белдереп канатларын җәяләр. Гыйлем иясенә күктәге һәм җирдәге җан ияләре гөнаһысын гафу итүне сорыйлар, хәтта балыклар да. Галимләр алар пәйгамбәрләрнең варислары" Шуннан ук: "Галимнең (белемсез) гыйбәдәт кылучы кешедән өстенлеге, АЙНЫҢ БӨТЕН ЙОЛДЫЗЛАРДАН ДА ӨСТЕН БУЛГАНЫ КЕБЕК." Нэрсэ ай йолдыздын остэ мени? или гыйлем иясе турында язылганы дорес тугелме?

P/S. Алдагы поста бирелгэн сорауны онытма, кабат исенэ тошерэм, югыйсэ хэтерен бик начар

№75 (872608) / 27.03.2014 20:55:15

Ярар инде,ваклашып утырмагыз,Рим дэ эулия тугелдер эле.

№74 (872607) / 27.03.2014 20:55:13

Татар,

http://matbugat.ru/news/?id=9400

№45 (872335) / 23.03.2014 23:18:34
да бу сорауга җавапны кемнән сорарга икәне аңлаткан идем.


ярым ай арадашчы түгел менә "кам" нар закун чыгара башласалар нишләрсең?

№73 (872606) / 27.03.2014 20:47:20

RIM, тэки жаваптан качасын: мэчетнен остендэге мэжусилек билгесе булган ярым ай коръән һәм сөннәткә туры киләме юкмы икән?

№72 (872604) / 27.03.2014 20:30:04

Ислам динендә генә арадашчы кирәк түгел.

Аллаһ үзеннән генә сорарга куша.


«Ий, иман китергән адәмнәр, сабыр-түзем булып, намаз укып, Аллаһтан ярдәм сорагыз. Хактыр ки, Аллаһ сабыр кешеләр белән бергә» (“Бәкара (Сыер)” сүрәсенең 153 нче аяте).

Башка диннәрдә "арадашчылар" бар .Тарихи чыганаклар да да очратканым юк иде Хәзерге тәңречеләр Тәңре белән арадашчы кирәк диләр.

000000000000000000000000000000000000000000000
" Тәңрегә мөрәҗәгать итәр өчен яисә җир асты яман рухлардан котылыр өчен кеше бер арадашчыга мохтаҗ булган. Бу арадашчы ролен төркиләрдә "кам" дип аталган махсус рухани үтәгән."

00000000000000000000000000000000000000000

Үзләре Ислам динен "гарәп дине" диләр, үзләре нигәдер Якутиядән кам килгән дип зурлап шаккатыралар. Милләт дип лаф оралар, өйләнгәндә мари булсада ярый диләр. Аптырамыш.

Язмага килгәндә.

Бу риваят турында Идрис Гәләветдиннең китабыннан укыган идем (ялгышмасам "Ак шайтан" дип атала иде) анда әүлия түгел габит (күп гыйбәдәт кылучы) ди язылган иде. Җен түгел шайтан дигән иде. юен белән шайтанның аермасын белмәсәгез аңлатырга тырышырмын.

Бу китапта габит булырга тырышырга түгел гыйлемле булырга тырышырга дигән мәгнә бирелгән.

Бер хәдистә Мөхәммәд пәйгамбәр (с.г.с) шулай дип әйтә:
"Кем дә кем гыйлем алу юлына басса, Аллаһ аңа җәннәткә алып баручы юлны җиңеләйтә. Фәрештәләр гыйлем алучы кешегә кылган гамәленә ризалык белдереп канатларын җәяләр. Гыйлем иясенә күктәге һәм җирдәге җан ияләре гөнаһысын гафу итүне сорыйлар, хәтта балыклар да. Галимнең (белемсез) гыйбәдәт кылучы кешедән өстенлеге, айның бөтен йолдызлардан да өстен булганы кебек. Галимләр алар пәйгамбәрләрнең варислары. Пәйгамбәрләр динарны да һәм дирһәмне дә мирас итеп калдырмадылар, алар бары тик гыйлемне генә калдырдылар. Кем дә кем аны алса, үзенә җитәрлек дәраҗәдә алган булыр. (Тирмизи)
Башка хәдистә Мөхәммәд пәйгамбәр (с.г.с) шулай дип әйтә:
فضل العالم على العابد كفضلي على أدنى رجل من أصحابي
"Галимнең (белемсез) гыйбәдәт кылучы кешедән өстенлеге минем сәхәбәләремнең иң түбәненнән өстен булганы кебектер”. (Тирмизи)
Бу хәдис гыйлем алуның нәфел намазларына караганда да өстенерәк һәм саваплырак икәнлеген күрсәтә.

Без имамнарның сөйләве һәм Коръән һәм сөннәткә туры киләме юкмы икәнен белә алабыз. Ә менә тәңречелектә ничек? "Кам" ничек үзенчә дөрес дип тапканчамы? Аңлашылмый.

№71 (872603) / 27.03.2014 20:29:34

Молодец!

№70 (872601) / 27.03.2014 20:15:28

Җүнле, фактта, халык телендә, Рамиль хәзерәт вәгазьләгәнне тормышта курсәтеп биргән. Типтер, азын-тузын, алдаш, аннан чын күңелеңнән тәүбә кыл да, башкаларны яшьтән ук тәртипле яшәргә өнди башла. Кызганыч, ник, андый бик каты диниләрнең барысы да башта ук үзләре тәртипле булмый икән?
Җүнле, җүнле поэма язган. Андый диниләргә караганда, җирдәге тормышта, яштән үк, гомер буе тәртипле яшәүчеләр хөрмәткә лаегырак.
Зинага килгәндә, теге, бик дини, сорының дусты булган журналюганың да, мәчиттә зина кылган яшь мулла турында, күкләрдә хупланган мәхәббәт дигән хикәясе бар тугелме соң?

№69 (872596) / 27.03.2014 19:41:04

Аллаһ белән кеше арасында арадашчы кирәкми. Намаз укыганда, дога кылган кеше Аллаһ белән аралаша, кирәк нәрсәсен сорый, гөнаһларына тәүбә итә. Христиан динендә генә арадашчылар бар, анда кешеләрнең гөнаһларын поплар гафу итә, әстәгфируллаһ.

№68 (872595) / 27.03.2014 19:29:58

Арадашчылар сузен куш жэялэр эченэ язган бит.Ай-хай...

№67 (872592) / 27.03.2014 19:13:37

Аллахы Тэгалэ белэн кешелэр арасында,арадашчылар кирэк тугелдер,ялгышсам динебезне яхшы белучелэр тозэтсен.

№66 (872591) / 27.03.2014 19:03:29

Хэзрэтлэр бит алар Аллах Тэгалэ белэн ике арадыгы "арадашчылар".

№65 (872590) / 27.03.2014 18:53:38

Кайбер хэзрэтлэребез ярата,узлэренен вэгазьлэрендэ,сезнен намазларыгыз Аллах Тэгалэгэ кирэк тугел дип кабатларга,эммэ лэкин эйтмэслэр,безнен намазларыбыз дип.Хэзрэтлэребезнен намазларына Аллах Тэгалэ мохтаж дигэнрэк уй кала,Эстагъфируллах.Аллах Тэгалэнен беркемгэ дэ,бернэрсэгэ дэ мохтаж тугел икэнлеге башында азрак акылы булган бар кешегэ дэ билгеле,сезнен намазларыгыз Аллахка кирэк тугел дип гел бер балык башын чэйнэмэсэгез иде,синен исламны кабул итуен,тануын Аллахка кирэк тугел дип туры юлга,исламга ондэмэслэр.

№64 (872589) / 27.03.2014 18:36:12

шулай, хәзер Иркә урынына мине тикшерә башладың, берәү алдында да мактанып йөргәнем юк, минем намаз укыганны кызымнан башка беркем дә белми. ир өйдә вакытта намазны калдырырга туры килә, мине "намаз укыйсың" дип мыскыл итеп көлгәнен теләмим. Монда эчне бушатыр өчен кайчакта языштырам , чөнки конкретно минем кем икәнлегем берәүгә дә билгеле түгел.

№63 (872588) / 27.03.2014 18:25:30

Узлэре шартлатып укый белмэсэлэр дэ,эйдэ ойрэтэм дип, утерэлэр инде аптыратып. Наданнар!

№62 (872587) / 27.03.2014 18:09:20

риядан сакланыгыз,рия белэн укыган намазлар кабул ителмэслэр,шиклэнмэгез Аллах барын да белеп тораю

№61 (872586) / 27.03.2014 18:03:30

куплэр м.руда белдерергэ яраталар,намаз укулары турында,чын кунелдэн укыса намазны кеше бу турыда мактанып йормэс,шул ук тукран берничэ тапкыр белдерде намаз укуы турында,тукран сина бер суз эйтэм Аллах Тэгалэ гомумэн бернэрсэгэ дэ беркемгэ дэ мохтаж тугел,Коръэнгэ килгэндэ Аллах Тэгалэ эйтэ,ураза тотуыгыз минем очен ди,кайсы сура икэнен хэтерлэмим.

№60 (872585) / 27.03.2014 17:53:32

Намаз уку узем очен диючелэр аз,Намаз укыганын белдереп,доньяга сибелэлэр.Коненэ эллэ ничэ тапкыр барлык булган чупрэклэрен жиллэтеп керэлэр. Купчелеге бик не аккуратныйлар.Но дин буенча шундый "белгечлэр" дальше не куда. Конне ничектер уткэрергэ кирэк бит,аларнын купчелеге эшлэми дэ.

№59 (872584) / 27.03.2014 17:45:32

Кешенең намаз укуы, ураза тотуы, гыйбадәт кылуы аның үзе өчен кирәк, Аллаһ аңа мохтаҗ түгел. Корьәндә дә бу турыда күп урында язылган.

№58 (872583) / 27.03.2014 17:39:47

Гаделшэ,монда мораль шундый чыга,тирэ-яктагыларга итагэтьле булуыннан файда юк,эгэр дэ хужан синнэн риза булмаса,котуче не причем.

№57 (872582) / 27.03.2014 17:35:51

Гаделша, кеше үтергән өчен тегендә башка җәза каралган. Хыялланып, барысы да кичерелә дип әйтү - тамырдан ялгыш фикер. Ә хәзер өр-яңа бер фикер әйтәм. Ышану-ышанмау сезнең эш. Хәер, бу минем фикер генә түгел, болар белем китапларында язылган. Коръәндә күчерелмә мәгънәдә, сез аларны башкача шәрехлисез.
Кылган гамәл, нинди булуына карамастан,кешенең энергетик кырындагы махсус "флешкада" саклана + шуңа нәселдәнлек кармасы да өстәлә. Кичерелгән вак гөнаһлардан калганы "әкиятләрдә сөйләнгән йомыркага төрелеп" тиешле бер вакытка кадәр Аллаһның "гамәлләр сандыгына" салына, ә Аллаһ каршысына җавап бирергә китерелгән җанның үзен чистарыну "мунчасына" юындырырга җибәрәләр. Булмас димә, дөнья бу!))))

№56 (872581) / 27.03.2014 17:34:57

Гаделша,Коръэннэн аять китергэн,безнен Коръэнгэ ышанмаска хакыбыз юк.

№55 (872579) / 27.03.2014 17:17:40

тозэту "башкаларнын мактауЫ" дип укырга

№54 (872578) / 27.03.2014 17:16:33

Гаделша, син тасфирлаган затнын "Аллахы тэгалэ кешелэрне хэм женнэрне узенэ гыйбадэт кылсыннар очен яраткан" самомнениясе бик тубэн икэн. Ботен яктанда камил затка башкаларнын мактау кирэк тугел. Андый мактауга уз-узенэ ышанмаган, кочсез заткына мохтаж.

№53 (872577) / 27.03.2014 17:05:52

Фикерегез дорес.

№52 (872576) / 27.03.2014 17:03:37

Зинаны шул эулия булып кыланучы динилэр кыла да инде.

№51 (872570) / 27.03.2014 15:50:57

111111111, Гонахсыз кеше булмыйдыр инде ул... Хэркайсыбызнын ниндидер гонахы бар, Аллах кичерэ курсен. Минем кеше алдаганым юк, бар кешегэ дэ яхшы мин, Аллах мине кичерер (кичерергэ обязан гына димилэр инде!)диеп узенен дингэ килмэвен, Аллах кушканнарны утэп, тыйганнарыннан тыелып яшэмэвен аклаучылар бик куп. Чагыштырудан хэм камиллектэн бик ерак торса да, бер фикер генэ эйтим эле. Бар иде ди бер котуче. Анын котуендэ торле сыерлар бар иде ди. Арада берсе шундый да яхшы иде инде башка сыерларга карата - могезе белэн муеннарын кашый, аркаларын ялый, куерак улэн курсэ могрэп башкаларны сыйланырга чакыра. Котуче узе дэ мона вакыт-вакыт шакката иде ди. Лэкин ай арты ай, ел арты ел утте, бу сыер сот тэ бирмэде, бозауламады да ди... Башкаларга итэгатьле булуына карамастан, хужасы бу малны коннэрдэн бер конне тотып чалды ди. Монын очен котучене гаеплэп буламы?

№50 (872569) / 27.03.2014 15:37:21

111111111, минем комментарийны ахырына кадэр укырга тэкатегез житмэгэнгэ мин гаепле тугел.... килэсе 2 жомлэдэ болай диелгэн иде:Чонки Аллахы тэгалэ кешелэрне хэм женнэрне узенэ гыйбадэт кылсыннар очен яраткан. Э инде Сомбел кичергэн гонахларны курми генэ Исламга килсэ, кешенен Жэннэткэ омете тагын да ныграк хэм югарырак булыр... Укып бетерергэ иде инде хотя бы абзацны, ана карата фикеренне формалаштырганчы...
Мина Тукран 48нен жавабы да бик ошады. Торле сузлэр белэн бер фикерне эйткэнбез икэн

№49 (872564) / 27.03.2014 15:16:26

Эгэр дингэ керуе ихластан икэн, Сонька апанын кайчан да булса Ќэннэткэ керугэ омете бар. Э инде гомере буе мин кешелэргэ начарлык эшлэмэдем, зина кылмадым дип, узенен намаз укымавын хэм дин юлына басмавын шунын белэн акларга тырышкан денсездэ ул омет тэ булмаска момкин))))))
Ха-ха-ха Гаделша!
Димэк,тэубэгэ килер алдыннан башта туйганчы типтереп яшэргэ тиеш була?
Э шуларны эшлэмэгэн кеше белэн кайчандыр тегелэй,хэзер болай булганнарны бер улчәугә салсак,тэлинкэлэр тигезлэшэ булып чыга?

№48 (872563) / 27.03.2014 15:15:14

Җәннәткә эләгү өчен кешенең җаны, рухы саф, нык үсешкән булырга тиеш. Шуңа күрә җәннәтнең югары катларына бик аз кеше эләгә ала, түбәнрәк катларына эләгү өчен да рухыңның югары тирбәлештә булуы кирәк. Сонькага җәннәткә эләгү өчен бик күп еллар үз өстендә эшләп, гөнаһларын юарга туры киләчәк. Алай түгел икән, гөнаһлары аны тәмугка өстерәп кертәчәк. Шулай да кешенең күңелендә ни бар икәнен бары тик Аллаһ кына белә, бәлки ул чынлап та тәүбәгә килгәндер, тәүбәгә килмичә, кеше күрсенгә абыстай булып кыланып йөрүнең бер файдасы да юк.

№47 (872562) / 27.03.2014 14:28:43

Кеше зэгыйфь яратылган,шайтан вэсвэсэсенэ,сакланмаса,ботен кеше дэ элэгергэ момкин,бэлки мин хаклы тугелмендер,лэкин эулия дэ кеше бит,эулия дэ ашый-эчэ,башка кешелэр эшлэгэн эшлэрне эшли.

№46 (872561) / 27.03.2014 14:06:41

Энҗебикә, тэубэне кабул иту-итмэу бары тик Аллах кулында, шуна курэ кешенен уткэндэге гонахларынын кайсы хэм ничек гафу ителуен без эйтэ алмыйбыз. Эгэр ихластан тэубэ итмэсэ, кешенен бэлки курше бакчасыннан бер алма алган очен язылган гонахы да кичерелмэс, э ихлас тэубэ булса кеше утергэн гонах та кабул ителергэ момкиндер... Коръндэдерме, хэдистэдерме, мондыйрак мэгънэдэге сузлэр дэ бар: кеше гомере буе иманлы килеш гыйбадэттэ булып та, кэфер булып улэргэ хэм Жэхэннэм эхеле булырга момкин, яисэ гомере буе имансыз булып та Исламда улэргэ хэм Жэннэт эхеле булырга момкин. Сузе сузгэ шулайдыр дип эйтэ алмыйм, лэкин мэгънэ шундыйрак. Шуна курэ бу сузлэрне дэлил буларак тугел, минем фикерем буларак кына кабул итегез. Аллах алим.

№45 (872560) / 27.03.2014 13:57:15

Гармун, чынлап аңламадымы ахырын?...
Бездә бит тилгәнгә Альбинос дигән исем кушу берни тормый... Шуны аңлатасы килгән иде.
Монда да килеп җиткән икән бу озын "шигырь"))))

№44 (872559) / 27.03.2014 13:56:24

Энжебикэ,без,кешелэр кайдан белэбез,кемнен жэннэткэ,кемнен тэмугъкка элэккэнен?

№43 (872558) / 27.03.2014 13:54:04

тукраннын вакыты юк эле,ул баштубэн тора,ягъни йога белэн шогельлэнэ

№42 (872554) / 27.03.2014 13:14:15

Гаделша белэн мин дэ килешэм. RIM, тукран кайда сон эле, алар динне белэлэр бугай.

№41 (872552) / 27.03.2014 12:54:31

Кеше гайлэсен таркатучы хатын кызга элбэттэ жен кергэн булырга тиеш. Белмим шул женнэр иманга килэ ала микэн яулык боркэнеп hэм мэчеткэ йореп кенээ. Купме йорсэдэ анын эчке хэлате каны узгэрсэ генэ узгэрер инде. Элбэттэ Ходай кичерсен инде бэндэлэрен. Э бугенге кондэ куплэр яулык ябып кеше ойрэтучелэрнен асылы женнэр белэн дус булганнардан тора шул. .Гафу...

№40 (872546) / 27.03.2014 11:11:51

Әүлия зина кылмый, монысы хак. Зина кыла икән, ул әүлия булмас иде, чөнки Аллаһ исеме белән коралланган кеше янына җен якын килә алмый. Нәкъ менә Аллаһның барлыгына, берлегенә, диннең илаһи көченә шик белдергәннәр тирәсендә чуалып, аларны юлдан яздырырга ниятләп йөри ул. Монысы да хак. Мондый сорау кую, гомумән, урынсыз. Югарыдагы икеле-микеле, эчке каршылыклар белән тулы мәкаләне үз-үзенә нык ышанган, көчле ихтыярлы кеше яза алмый, чөнки ул башка мөһимрәк эш-гамәлләр кылу белән шөгыльләнәчәк.

№39 (872545) / 27.03.2014 11:10:10

Фәния апага сокланып туя алмыйм! Бигрәк җанга ятышлы язмалары!

№38 (872540) / 27.03.2014 10:47:28

Гаделша, кешенең тәүбәгә килүе хуплана, билгеле, ләкин кылганнарына караганда, бу хатынның җәннәткә эләгүе икеле, чөнки заманында үзен(рухын) шактый тупас талкырга өлгергән, эчке каршылыклары тышкы тирәлеккә таралып, шактый тирән төерле тамырлар җибәрергә өлгергән. Дини гамәлләр генә аларны шомартып, үтүкләп бетерә алмый, эчке рухны уяту таләп ителә.

№37 (872538) / 27.03.2014 10:38:22

Кылган гонахларына тэубэ итеп дингэ килучелэргэ омет бирэ торган аять(Бакара сурэсе, 160): "Әгәр тәүбә итсәләр, Коръән белән гамәл кылып төзәлсәләр, һәр яшергән яки үзгәрткән аятьләрне дөресләп кешеләргә ирештерсәләр, шул вакытта тәүбәләрен кабул итеп, гөнаһларын гафу итәрмен. Әлбәттә, Мин тәүбәне кабул итүче, рәхимле".

№36 (872534) / 27.03.2014 10:25:00


Ой, карагыз!!! Баганага
«Альбинос» Тилгән кунган…

Шигырьнең азагын тәки аңламадым. Әллә аның әле дәвамы да бар микән?

№35 (872533) / 27.03.2014 10:16:04

Автор фикере таркаурак булса да, анын белэн килешми булмый. Безнен "традиционнар" вэгазендэ чыннан да риваятьлэргэ хэм экиятлэргэ Коръэн сурэлэренэ хэм Сахих хэдислэргэ караганда кубрэк урын бирелэ шул... Алар тынлар очен матур, лэкин дорес дини тэрбия бирэ микэн, шул хакта да уйларга кирэктер вэгазь белэн чыккан имамга... Гомумэн, моселманнын, бигрэк тэ вэгазь сойлэученен хэр фикере дэлиллэнгэн булуы шарт, алай булмый икэн, дэшмэу – алтын.
Озын шигырьгэ карата фикерем – эгэр кеше чыннан да ихластан ышанып, уткэннэре очен Аллах каршында тэубэ кылып хэм гафу утенеп Ислам юлына баскан икэн – бу анын уткэне нинди генэ начар хэм гонахлы булса да – яхшы куренеш. Пэйгамбэребез СГВ чорында да кеше утеручелэр Исламга килгэн, сэхэбэ булганнар. Эгэр дингэ керуе ихластан икэн, Сонька апанын кайчан да булса Ќэннэткэ керугэ омете бар. Э инде гомере буе мин кешелэргэ начарлык эшлэмэдем, зина кылмадым дип, узенен намаз укымавын хэм дин юлына басмавын шунын белэн акларга тырышкан денсездэ ул омет тэ булмаска момкин. Чонки Аллахы тэгалэ кешелэрне хэм женнэрне узенэ гыйбадэт кылсыннар очен яраткан. Э инде Сомбел кичергэн гонахларны курми генэ Исламга килсэ, кешенен Жэннэткэ омете тагын да ныграк хэм югарырак булыр.
Ни очен бу шигырьгэ озак тукталдым, чонки безнен халыкта моселманнарны бугенге гамэллэре буенча тугел, уткэндэге эшлэре буенча судить иту гадэте бар. Ул бит партийный иде, эчэ иде, урлый иде дип уткэннэрендэ казынабыз... Булгандыр анысы да, лэкин кеше тэубэ итеп дингэ килгэн икэн, килэчэге ометсез тугелдер...
Аллах алим! Барысы да анын кулында, ул безне ярдэменнэн ташламасын.

№34 (872532) / 27.03.2014 10:15:32

Биредә күпчелек аз дигәндә 10 класс тәмамлаган, акны карадан аера алучылар, ягъни әүлия белән тәкъваның аермасын күрүчеләр.
Әүлия-кешелекнең иң югары сыйфатларына ия кеше, башкалар өчен гомерен сарыф итәргә сәләтле. Андыйлар юмарт, ярдәмчел, башкаларга ихтирамлы, һ.б.
Тәкъвалык , гормоннар уйнаганда(табигый хәл) шизофрениягя китерергә бик мәмкин, шул исәптән "җеннәр" белән аралашу да
андыйларга табигый хәл мөгаен.

№33 (872523) / 27.03.2014 01:36:23

Аллам сакласын! Шулайда була икэн шул тормышта.Кэлимэттен ратделкофри.

№32 (872519) / 26.03.2014 23:10:51

№29
Искиткеч!!!

№31 (872518) / 26.03.2014 22:40:50

Җүнле)))) шәп манчылды бу биткә.)))))

Нәкъ шундыйлар дәрәҗәсендәдер мәкаләсе дә,
комментлары тучны шундый....

№30 (872504) / 26.03.2014 20:28:37

Абыстайларның тулы биогафиясен язган бу, Җүнле.

№29 (872503) / 26.03.2014 20:19:00

Җүнле Исемле Укучыбызның Тагын Бер Иҗат Җимеше…
Сөмбел.

Сезнең моны укыганнан,
Үзгәрмәс тормышыгыз.
Бер язмышның бер тарихы -
Укыгыз, танышыгыз…

Кемдер әйтер: «Подумаешь,
Бик исең киткән икән…
Мондый «шедеврларны» мин,
Миллионны иҗат итәм!»

Сүгүчеләр дә табылыр,
(Анысын тәгаен беләм!):
«Нәрсә язган бит, имансыз!
Хатын-кыз башы белән…»

Ә кемдер әйтер: «Ну и что?!
Язган, тек язган инде…
Моннан да мөһимрәк башка
Эше булмаган инде! »

Бу кыйсса бәлки ялгандыр,
Кемдер сөйләгән гайбәт.
Булса — булган, булмаса — юк…
Булмаса — бигрәк әйбәт!

…Бер авылда, бер гаиләдә,
Бер кыз бала туган ди…
Бик көтелгән, бик тә тансык,
Бердән-бер кыз булган ди.

Исем эзләп бу балага
Бик озак баш ватканнар.
Һәм чыннан да, матур, милли
Исем эзләп тапканнар!

«Сөмбел исеме кушыйк!» — дип
Тәкъдим иткән әтисе.
Үзебезчә, чын татарча,
Менә дигән, шәп исем!

Ай үсәсен, көн үскән дә
Сөмбел буйга җиткән ди.
Зифа буйлы, сылу сынлы,
Бик чибәр кыз икән ди.

Өч-дүрт кенә өчле белән
Мәктәпне дә бетергән.
Һәм ниһаять, Казандагы
Бер ПТУга кергән…

Шәһәрдә яшәү — Сөмбелнең
Күптән хыялы иде.
Мондый фигура авылда
Әрәм ятмас бит инде!

Китәсе көнне җиткерде
Зарыгып, көчкә түзеп.
Китте ул, бу колхоз белән
Тәмам арасын өзеп.

Ә шәһәр ул — шәһәр инде,
Кино, төнге клублар!
Күңелләрне ымсындырып,
Җемелди төнге утлар…

Сөмбел исеме шәһәрдә
Бер дә килешми инде,
«Что за деревенщина!» дип
Иптәш кызы да көлде.

Бу җитешсезлекне Сөмбел,
Бик тиз генә төзәтте.
Әтисе кушкан исемне,
«Сабина» дип үзгәртте…

«Сөмбел» диеп эндәшсәләр
Борылып та карамый,
Гомумән ул, татарчаны
Хәзер почти аңламый!

Бигрәк нык үзгәртте кызны
Бу шәһәр дигәннәре.
Тиз үзгәрә шул кызларның
Авылдан килгәннәре…

Колхозниклар оясыннан
Котылды бит Сабина!
Котылды да… Тотылды шул,
Бозык шәһәр сазына…

Әле бер егет чакыра,
Кино карап кайтырга,
Икенчесе тәкъдим итә
Бергә кальян тартырга.

Кызый текә машиналар,
Рестораннар яратты.
Һәр көн берәр яңа егет
Кочагында таң атты…

Егетләр постоянный түгел,
Алай да гел бизмиләр.
Бирә торган кыз кирәксә
Сабинаны эзлиләр…

Берзаман кызның юлына
Бер егеткәй очрады.
Ошаткан ахыры моны
Телефонын сорады.

Үз итеп хәлләр сорашты,
Соклануын белдерде,
Матур сүзләр белән кызның
Башларын әйләндерде…

«Ах ты красавица моя!
Ай вах-вах, ты персик мой!
Ты же бриллиант! Правда пока
Без оправы золотой…

Хочеш, будеш королевой!
В спа-салонах каждый ден!
Будеш вся в мехах, бриллиантах…
Да… Зовут меня Вазген!»

Матур тормыш өмет итеп
Яшәгән чибәр кызга
Бу вәгъдәләр бик хуш килде:
«А че я… Я только «За!»

Шулай үзе дә сизмичә,
Ничектер, шома гына,
Эләкте Вазген исемле
Сутенер тозагына…

Асылына туры килгән
Яңа исем табылды.
Вазгенның исемлегендә
Тагын бер яңа фахишә-
Сюзанна пәйда булды…

Безнең Сюзанна кыйммәтле
Фахишәләрдән йөрде-
Элитный квартира, офислар,
Кунакханәләр күрде…

Чит ил кунаклары белән
Сауналарда тирләде.
Аулак-аулак коттеджларда
Депутатлар көйләде…

Эшли торгач үз эшендә
Чын остага әйләнде.
Төрледән төрле хикмәтләр
Башкарырга өйрәнде.

Күрде инде, күрмәгәнен…
Төрлесе булгалады.
Кайвакыт онытылып китеп
Балага узгалады…

Узган береннән котылып,
Юкка чыгарып барды -
Ахырдан, башка, балага,
Узалмас булып калды…

Вакыт кешеләрне тизрәк
Картайтырга ашыга…
Фахишә халкы аеруча
Пенсәгә иртә чыга.

Әллә фахишә эшенең
Чынлап стажы тулдымы?
Көне-төне иләнүнең
Нәтиҗәсе булдымы?

Бик картайды Сюзаннабыз,
Ямьсезләнде, таушалды…
Йөзләренә сатлык сатлык
Җыерчыклар ясалды.

Гәүдәләре элеккечә
Тыгызлыгын югалтты,
Олыгайган Сюзаннадан
Вазгенның күңеле кайтты.

Аңа нәрсә — Сюзаннадай
Кызлар бетмәгән илдә,
Көз саен шәһәргә кызлар
Вагоны белән килә.

Ә Сюзанна соң нишләсен,
Шәп эштән коры калды.
Диплом юк, һөнәри белем
Трассада гына алды…

Элекке подругалары
Базарда сата иде,
Сюзанна да, бер әрмәнгә
Сатучы булып керде.

Джинс чалбар, күн курткалар,
Сюзаннада күп товар.
Базар тулы «Сюзанналар» -
Рәхәтләнеп саталар.

Яңгырмы, кармы, буранмы -
Зарланмыйлар һичкайчан.
Артык авыр да тоелмый,
Бер ике йөз грамм салсаң.

Сюзаннаның салкыннарга
Бөтенләй исе китми.
«Трасс-закалкага» бернинди
«Ивановлары» җитми.

Сюзаннаның тормышында
Аерма юк диярлек.
Гел шул сату, хәзер бары,
Товар гына үзгәрде.

Алдыйм икән! Исем башка!
Базарный «подружкалар»
«Сонька с пятого ряда» дип,
Яңа исем куштылар…
Сонька булып әрмәненә
Озак кына хезмәт итте.
Аның өчен почти «хатын»(!)
Дәрәҗәсенә җитте!

Көндез сатып, кичен ятып,
Күңелен күргәч әрмәннең,
Тегесе дә, булышкандай
Итте, хәлдән килгәнен.

Ашарына, яшәренә
Җитәрлек биреп барды.
Әле әзрәк запаска да
Җыярлык сәмән калды…

Шулай әз-мәз тама торгач,
Хыял тормышка ашты —
Сонька җыйган акчасына
Үзенә точка ачты.

Аннан-моннан, сумка-сумка
Сонька товар ташыды.
Тырыша-тырмаша торгач,
Точка тагын ачылды…

Инде 3-4 ел дигәндә,
Точкалар бишкә җитте!
Сонька хәзер хәйран гына
Эшмәкәр булып китте!

Өстәмә кибетләр ачты,
Үзгәртте даирәсен…
Бизнес ледига әйләнде,
Сонька гына димәссең!

Ах! Сез нәрсә?! Аны инде
Күптән Сонька димиләр!
Софья Валеевна диеп
Койрык болгап йөриләр…

Валеевна дигәч, кайчак
Әтисе искә төшә…
Ул инде хәйран вакыттан
Гүр иясе, югыйсә…

Казан кызы булырга дип
Чыгып киткән чагыннан
Артык кайтып күренмәде
Әти-әни янына.

Кала якларыннан кайткан
Җыен юк-бар хәбәргә,
«Кызың фәлән, кызың төгән…»
Кебек авыр сүзләргә

Ышанасы килмәсә дә
Янды ата йөрәге.
Бердән-бер кызын — Сөмбелен
Күрү иде теләге…

Кайчак Софья Валеевна
Боларны уйлап ала…
Самими бер авыл кызы —
Саф Сөмбел булып кала.

Тик бу вакытлы тайпылыш,
Минутлык хисләр генә.
Авылы искә төшә аның,
Артыгын эчсә генә.

Эчелә бит! Дөньясыннан
Кайчак җаннары бизеп,
Эчә Софья Валеевна
Дуңгыз булып! Бер үзе!

Эчә, айный, аннан тагы
Мал җыярга керешә.
Тик бар(ы)бер шваль булып кала,
Валеевна килеш тә…

…Софья Валеевна үзе
Аңлый микән үз хәлен?…
Аңлый микән, тормышының
Эт яламас икәнен?

Ярый, анысы аның эше.
Минем эш — бәян итү.
Акыл кертергә маташу —
Вакытың әрәм итү.

Кемгә кирәк синең акыл?
Һәркемнең үз кыйбласы.
Һәркем үзе сайлый юлын —
Үзенә бит барасы.

Үзенә бит, кылган өчен,
Берчак җавап бирәсе.
Теге дөнья бар диләр бит —
Бардыр әле күрәсе…

Ә бу кыйсса героеның
Язмышына килгәндә,
Аны әле исән диләр!
Яши диләр, белгәннәр.

Тик исеме башкача ди,
Яңа исем куйган ди.
Чөнки хәзер баштан аяк…..
Дингә кереп чуман ди!

Ап-ак яулыклар бөркәнгән,
Чәчләрен каплаган ди.
Мәчетләрдә бер вәгазьне
Калдырмый башлаган ди.

Бик каты тәкъва ди хәзер,
Аштан-ашка йөри ди.
Дингә өндәп бар халыкны
Үзе(!) вәгазь сөйли ди!

Менә шундый-шундый хәлләр…
Шулай да була икән.
Сезнең мондый кыйссаларны
Бардыр инде ишеткән…

Бәлки минем героемны
Хәтта таныгансыздыр!
Кара, моны сөйли бит бу…
Дип уйлап куйгансыздыр.

Яңа ис(е)ме ничек дип тә
Сорыйсыгыз килгәндер…
Тик бу сорауга җавапны
Бирә генә белмәмдер.

Чынын әйтәм, аның исемен
Соршап та тормадым.
Кем булса да, аермасы
Юктыр, диеп уйладым…

Тапкандыр ла берәр исем!
Исемнәр дөнья тулган…

Ой, карагыз!!! Баганага
«Альбинос» Тилгән кунган…

№28 (872494) / 26.03.2014 17:42:18

Булмый инде булмагач. Шайтан иманы нык кеше янына килеп зина кылырга өндәгәч, бу мәчет әһеләреннән ни көтәргә кала? Аларның булуларыннан булмаулары дияргә һәм бөтен җаваплылыкны үз өстеңә алырга кала. Менә шундый ихтыярсыз-җавапсыз кешеләр дин белән авыз чайкап утырганга диннең ни кадере, ни файдасы, җәмәгать. Башы-аягы белән дин эшенә чумган кеше мондый шайтани мәкалә язарга тиеш түгел иде. Кискенрәк булганым өчен гафу үтенәм, ләкин бу мәкаләдән соң диниләрнең файдасыз эш белән шөгыльләнүен күреп йөрәк әрни, язмый булмады.

№27 (872491) / 26.03.2014 17:18:22

кызык, элегэ Корьән сүрәләрен белмәсәң, өйрәнергә кирәк, аның бер кыенлыгы да юк. "Аятелкөрси"не булса да өйрән. Өйрәнгәнче "Бисмиллаһи иррахман иррахим" диген чын күңелдән. Сүгенүне, начар сүз сөйләүне Аллаһ тыя.

№26 (872489) / 26.03.2014 16:51:47

юк инде, сүгенергә точно ярамый

№25 (872488) / 26.03.2014 16:47:31

кызык, мэкалэдэ эйтелгэн бит инде, аты-юлы белэн сугенергэ

№24 (872485) / 26.03.2014 16:14:23

ә әлегә Корьән сүрәләрен белмәсәң нишләргә?!

№23 (872483) / 26.03.2014 15:53:59

Иманы нык булган кешене бернинди шайтан да, җен дә котыртып үз артыннан ияртә алмый. Шайтан әүлияләрне генә түгел, пәйгамбәрләрне дә котырткан, мәсәлән Гыйса пәйгамбәрне, тик теләгенә ирешә алмаган, Гыйса пәйгамбәрнең иманы нык булган. Адәм исә аның котыртуына каршы торырлык көч тапмаган, тыелган җимеш ашап, җәннәттән чыгарга мәҗбүр булган.
Әүлиянең дә иманы нык булмаска мөмкин, хәзер католик-гомосексуалистлар турында да күп язалар бит. Шулай да җеннең көчен артык күпертеп вәгазь сөйләмәскә иде. Минемчә, әгәр дә шайтан котыртуын сизәсең икән, шунда ук белгән Корьән сүрәләрен укырга кирәк, Аллаһ сүзе кешене һәртөрле начарлыктан саклый.

№22 (872474) / 26.03.2014 13:51:54

Ф.ханым ХУҖӘХМӘТне аңларга авыр түгел.

Алда көтелә торган һәм булачак, иншә Аллаһ, чын күчеш чорының, 90 - 2014 еллар арасындагы башлангыч берничә елны һәм шул чорда татып караган җиңеллекне сагына ул. Ностальгия.

Белгәнебезчә, кайберәүләр әле сәвит чорын да сагыналар.

Фәния ханум, " Булган бит, без бит аны күр­дек, бәрәкәтне, муллыкны, җан рәхәтен татыдык. Сагындыра, күзгә яшь килә. Бик сагындыра.", - дип, гафу үтенәм, дөньякүләм бара торган сәяси һәм социаль үзгәрешләрне бик үк дөрес аңлап җиткермичә вәзгыятькә ялгышрак караш белән, ирешелә алмыйча калган, башында ук дәһриләр тарафыннан сатып җибәрелгән, безнең өчен була язып кына калган мөстәкыйльлекне, булган дип хаталана.

Бу хәлләр инде артта калды. Алда гади мөстәкыйльлек кенә түгел, ә бәлки, чын мәгьнәсендә урнашу мөмкинлеге булган ислам хөрлеге, һәм бәлки шунда яши алуыбыз бар! Аллаһ ишетүче һәм белүче! Идарә Итүче һәм вәзгыятьләрне Авыштыручы - Раббыбыз ул безнең!

Менә шулчак, кайберәүләр генә түгел, ә бәлки барыбыз да, хөрлекнең нәрсә икәнен, иминлек һәм бәрәкәттә яшәү ничек икәнен беләчәкбез, ин шә Аллаһ. Ул безгә тиешле булып, тырышлыгыбыз белән шуны казана алсак, билгеле! Аллаһ Боерса!

Ә бүгенге вәзгыятькә, мисал өчен, Кырым хәлләренә килгәндә, урыс әйтмешли, "смеется тот, кто смеется последним". Сөенә дип тәрҗем итү дөресрәк тә булыр.

Кайберәүләрнең томаланган карашларын тагын да томалап куеп, җәтмәгә эләктерүгә ошабрак тора, бу хәлләр.

Аллаһ Тәгалә Коръәндә:"(7)(Ҡылған гөнаһтары, ҡулланған харамдары 
өсөн) Аллаһ уларҙың күңелдəренə йоҙаҡ һалдыһəм уларҙың ҡолаҡтарын томаланы, уларҙың 
(күңел) күҙҙəрен элпə менəн ҡапланы һəм 
улар өсөн яза əҙерлəне. (Сыер). 

Аллаһ Тәг



№21 (872471) / 26.03.2014 13:05:28

Таһирҗан, син алай бик кырт кисмэ эле,"гыйшык- мыйшык уйнап булмаска мөмкин" дип)))) Кайберлэр бит теге донядагы хур кызларына ышанып, бу доньяда кузлэренгенэ майландырып йори.

№20 (872469) / 26.03.2014 12:04:35

Синекен генә икенче өтерге белән тишкәннәрдер. Аллаһы Тәгалә кушкан вазифаңны да үтә. Теге дөнъяда җан гына яши. Хур кызлары, хур егетләре булса да, мехәббәт кораллары тәндә калу сәбәпле, гыйшык- мыйшык уйнап булмаска мөмкин.

№19 (872468) / 26.03.2014 11:44:35

Сугену -гонах эштер дип уйлый идем, оказывается бик саваплы эш - женнэр куркып кача. Тэк что иптэшлэр, иптэш булмаган иптэшлэрдэ хэрвакыт сугенегез, женнэр сезне биш чакырымнан урап узарлар

№18 (872465) / 26.03.2014 11:29:59

м-да, беренчедән, мин теләкне исәпкә алуыгызга рәхмәт - иптәш түгел;
икенчедән, сон Фәния ханым проблеманы күтәргән, килешмисез икән - каршы фикерегезне белдерегез, килешәсез икән - хуплагыз, ә авышуга борып калдырып түгелдер. Әлбәттә, бу минем фикер, сез моның белән килешми аласыз, уенга борып калдырганнан гына авыру терелми)
Фәния ханым - соңгы инстанция түгел, әлбәттә. Тик проблемасы, борчуы - бар, анысы хак.
Мин балама теләсә кем вәгазен тыңлатмыйм, өйдә китап укуы хәерле...
Шуның белән шул, чүбек чәйнәп торырга артык энергиям һәм вакытым юграк шул...

№17 (872464) / 26.03.2014 11:10:01

№16 пост иптәш булмаган редакторга адреслана

№16 (872463) / 26.03.2014 11:09:14

ну ярар минем авышуга килгәндә, менә болайрак:

- әүлиягә җен ияләшә алмый, димәк ул әүлия булмаган, теге бу сүзне чын булса да сөйләмә диләр бит әле...

- Фәниянең язмасыннан күренгәнчә, норм. дәрәҗәле хәзрәтләргә дә җен ияләшкән

- сезнеңчә бу язманы укып нинди яхшы фикер килергә мөмкин инде?!

№15 (872462) / 26.03.2014 11:03:41

алары да куркыта бит әле аның, менә Фәния язган бит //Баш казый Җәлил хәзрәт Фазлыевка да соңгы арада җен ияләште бугай// дип

монда хәзер кем янына барырга

№14 (872461) / 26.03.2014 11:03:37

м-да, мин бары тик Фәния ханым язмасын укып, фикер алышу ягында. Ул бит җитди язган. чыннан да, рухи азык алырга урын калмады ич! Хәтта Матбугат.ру да :-) Чырдый-бырдый язма белән халыкны бозып бетерделәр. Фикере булган, шул фикерне дорес җөмлә төзеп язган әлеге язма әзрәк кенә уйландырырга тиеш түгел идемени? Нинди вәгазь тыңлый яшьләр, нинди фикер формалаша аларда бүген?
Ә сез иң башта ук "авышуга" сүзне борасыз...

№13 (872459) / 26.03.2014 10:58:58

Сручны хэзрэт янына,икегез дэ! Ошкерту кирэк булыр!

№12 (872458) / 26.03.2014 10:53:05

редактор, сине точно җен котырта, тукта, мине оскорблять итүдән

№11 (872457) / 26.03.2014 10:40:44

м-да, иптәш булырга язмасын!

№10 (872456) / 26.03.2014 10:38:56

дөресе дә шул бит инде ул бернинди әүлия дә булмаган)))))
Була да алмый, юк та!

Барыбыз да кешелэр.
Кеше гонахсыз булмый. Фэния дэ,хэзрэтлэр дэ, мда да,мин дэ.

№9 (872455) / 26.03.2014 10:32:15

дөресе дә шул бит инде ул бернинди әүлия дә булмаган

№8 (872454) / 26.03.2014 10:26:34

Жен догадан курка, дилэр, бер яктан. Икенчедэн, бик кызык икэн: эулиялэрне генэ аздыргач.
Минемчэ, экиятлэр бу, олы яшьтэге кешегэ шуны анларга иде. "Эулиялек" тэ куп вакытта неестественный була ул: я кеше шулай кылана, аннары эчке натурасы бер мэлне тышка чыга, я кеше артык тырыша, тузэ, яхшы булам дип, аннары психикасы тузми - шуна бит инде куп вакытта кеше мэчеткэ йори башлау белэн, куршесен тикшерэ, тирэдэгелэрдэн гонах эзли башлый. психология бу, жен ни при чем монда)

№7 (872453) / 26.03.2014 10:25:22

иптәш редактор!

//Подмена морали и понятий - килеп җиттек....
хәер, сезгә акыллы фикер кирәк түгелдер шул//

сез минем белән танышмы? без сезнең белән на дело ходилимы??? какое право имеете соң сез минем шәхескә кагылып шулай язарга?

әүлия икән инде ул - әүлия! шуңа да әүлия бит инде ул, аңа җен ияләшә алмаганга!

автор моны шулай су буе язарга алынган икән, димәк ул аның да сүзе

№6 (872452) / 26.03.2014 10:08:08

Билгеле,хэзрэт фикере.
Тик,Фэния ханымнын фикере тагын да астарак.
-Рамиль хэзрэттэн кала,башка хэзрэтлэр вэгазь сойли белми!

Тэмам Йосыф булды бу хэзрэт хатыннар очен...
нинди жене бар икэн?

№5 (872451) / 26.03.2014 10:05:02

м-да, әүлиягә җен ияләшкән - автор фикере тугел - хэзрэт фикере..
хәер, сезгә акыллы фикер кирәк түгелдер шул

№4 (872450) / 26.03.2014 09:59:45

Стилистика астыннан Рамиль хэзрэтне юксынуы шэйлэнэ ханымнын!

№3 (872449) / 26.03.2014 09:51:29

вообще то //дөрес җөмлә төзелгән //ул стилистика дип атала, ә акыллы фикер түгел

синеңчә акыллы фикер - әүлиягә җен ияләшкән була инде

№2 (872448) / 26.03.2014 09:30:58

м-да, ие инде, акыллы фикер укыгач башы авыша шул! Тәфсилләп анлатып биргән, дөрес җөмлә төзелгән - моны анлап булмас. Чыктым аркылы күпергә ияләшкән укучыга акыллы язмалар начар булып тоела... Подмена морали и понятий - килеп җиттек....

№1 (872447) / 26.03.2014 09:20:27

моны укып, башың авышырга может

▲ Өскә

Матбугат-инфо
Матбугат.ру
Ватаным Татарстан
Шәһри Казан
Бердәмлек
Рәшит Ваһапов фестивале
Камал театры
Татар дәүләт филармониясе
Ирек мәйданы
Татарстан яшьләре
Кариев театры
Идел
Өмет
Татарстан китап нәшрияты
Милли Музей
Шаян
Татаркино
Татарстан Диния нәзарәте
ЕлМай
Татар телен саклау һәм үстерү мәсьәләләре комиссиясе
«Элита»
Piter.tatar