• 18.09 Хәмдүнә Тимергалиева истәлегенә. УНИКС. 17.00
  • 19.09 Микулай, 12+,Кариев театры, 16.00
  • 21.09 Дима Билан. Пирамида. 19:00
  • 28.09 Премьера! "АК ЧӘЧӘКЛӘР КЕБЕК...",12+, Кариев театры,18:30
  • 28.09 Премьера! "Бәхетле көнем", 3+, Кариев театры. 11.00, 13.00
  • 06.10 "Хикмәт әкиятләре", 6+, Кариев театры, 13.00
  • 06.10 "Болгар радиосы" концерты. КДК "Ленина", 18:30
  • 07.10 Премьера! "Бәхетле көнем", 3+, Кариев театры, 13.00
  • 07.10 "Тапшырыл...ган хатлар", 12+, Кариев театры, 18.30
  • 08.10 "Супер кияү", 12+, Кариев театры, 18.30
  • 09.10 "Кәҗүл читек", 6+, Кариев театры,13.00
  • 09.10 "Нигез ташлары", 12+, Кариев театры, 18.00
  • 10.10 Премьера! "Ак чәчәкләр кебек...", 12+, Кариев театры, 18.00
  • 13.10 "Озын-озак балачак", 12+, Кариев театры, 18.30
  • 15.10 "Сәлам, Актәпи", 3+, Кариев театры, 13.00
  • 15.10 "Мәхәббәт күгәрченнәре", 12+, Кариев театры, 18.30
  • 16.10 20ел TATAR RADIOSI. Татнефть Арена. 18.00
  • 10.11 Валерий Меладзе. Татнефть Арена. 19:00
  • 14.12-19.12 Илсөя Бәдретдинова. "Фәрештә түгел". УНИКС
Бүген кемнәр туган
  • 18 Сентябрь
  • Алмаз Хәмзин - юмор остасы
  • Гариф Ахунов (1925-2000) - язучы
  • Ләйсәнә Садретдинова - журналист
  • Гөлнара Габдрахманова - дәүләт эшлеклесе
  • Ильяс Җиһаншин - дин әһеле
  • Подселенига бер кыз эзлибез. Ибрагимова урамында 2 бүлмәле кв.(Тандем янында) Ватсап: 89871854511
  • Сдаётся чистая, уютная комната в 2-х комнатной квартире на улице Фучика. Развитая инфраструктура, удобная транспортная развязка, рядом ТЦ Франт. Открывается прекрасный вид с балкона(15 этаж). Вся необходимая мебель и техника имеется. В другой комнате проживают две девушки. Ищем воспитанную, платёжеспособную девушку без вредных привычек. 9000 руб. все вкл. Заселение с 1 октября. WhatsApp 89372902288.
  • Казаннын Зэкиев урамында 2 булмэле фатир арендага бирелэ. Яна домда. Барлык унайлыклар да бар. 89274880627 (ватсап) Риэлтор тугел. 18 мен.
  • Услуги ассенизатора. КамАЗ-10 кубов. 89172681882. Откачка и вывоз жидких бытовых отходов (ЖБО), выгребных ям, септиков, уличных туалетов, колодцев. Аварийная откачка. Шланги 40 метров. Цены от1200 в зависимости от отдаленности очистных сооружений.
  • Сдается однокомнатная квартира в Казани на улице ак.губкина(советский район) +7(905)023-89-59
  • Авиатөзелеш районында урнашкан Горбунов исемендәге СНТ-11 дә җир участогы сатыла, су, ут бар, киләчәктә газ кертү дә планлаштырыла. Тел. 89274031387
  • Үзебезнең умарталыктан бал сатам. Казан буенча китереп тә бирәм. 3л-1300, кәрәзле бал- 500сум/кг. 89625497103
  • Сдается однокомнатная квартира на улице ак.губкина 89050238959
  • Мавлютова братья Касим урамында студия гостиница сатып алам риэлторсыз хужадан 12 кв. Метр дан башлап 18 кв. Метр га хэтле 89393825975
  • Хәләл үрдәк түшкәсе, 3кг900г, кг 350 сумнан. Казан, 8 927 40 592 02
 
 

 
Архив
 
13.04.2012 Җәмгыять

Нәүрүз – безнең бәйрәм түгел

Нәүрүз – Бөтендөнья төрки халыклары бәйрәме икән, ул төркиләрне берләштерә икән, Нәүрүз бик зур бәйрәм икән һәм аны зурлап каршыларга кирәк икән... Менә нәрсәләр белдем мин соңгы вакытларда. Һәм шуңа шаккаттым. Нигә без үз-үзебезне алдыйбыз? Алдый-алдый, шуңа ышана да башлыйбыз.

Нәүрүз – фарсы телендәге сүз, татарчага тәрҗемәсе – “яңа ел”. Якын Көнчыгышта бик борынгыдан ук мәдәният зур үсештә булган. Багдад – Бохара бәйләнешләре ярдәмендә шәрык культурасы Урта Азия халыклары арасына да үтеп кергән. Шулай итеп, Нәүрүзне билгеләп үтү шул тирәдәге төркиләр арасында да җәелгәндер. Ләкин Идел буе төркиләре арасында ул алай киң таралмаган. Әгәр күп таралган булса, аны керәшен кардәшләребез билгеләп үтәрләр иде. Ник дигәндә, керәшеннәрдә элеккеге йолалар яхшырак сакланып калган. Президентыбыз Р.Миңнеханов үзенең бер чыгышында татар халкының йолаларын саклап калганнары өчен керәшен кардәшләргә үзенең рәхмәтен дә белдергәне хәтердә.

 

Хуш, без дә Нәүрүзне бәйрәм итә башлыйк ди. Ләкин бер үк елда ничә тапкыр Яңа ел каршыларга була инде?! 1 гыйнвар, искечә яңа ел, кытайлар яңа елы... Саный китсәң, күп инде алар. Көн белән төн озынлыклары тигезләшкәндәгесе – Нәүрүз безнең өчен яңа ел була алмый. Аны күңел кабул итми.

 

Безнең Апас ягында яз көне билгеләп үтелүче бер көн бар. 14 апрельгә (искечә 1 апрель) туры килүче бу көн “җәй башы” дип атала. Бәйрәм түгел инде ул, сынамыш көне. Бу сынамыш мәҗүсилек заманыннан ук калган булса кирәк. “Җәй башы” көнне иртә белән йортка беренче булып хатын-кыз керсә – бетте! Бу гаилә өчен ел уңышсыз булачак, авыру-сырхаулар чыгарга мөмкин, хайваннар үрчеми, тагын әллә нинди бәхетсезлекләр... Әгәр беренче булып йортка ир кеше аяк басса – бәхет инде! Ул елны бу өйгә бәрәкәт иңәчәк. Ул ир-ат яшь кеше булса, тагын да яхшы. Шуңа күрә, яшь малайлар килсен дип, кичтән үк алар өчен күчтәнәчләр әзерләп куялар. Күчтәнәчләр төрлечә: конфет, перәннек, вак акчалар. Ә төп күчтәнәч – тавык йомыркасы. “Җәй башы” көнне иртә белән урамда төркем-төркем малайлар чабыша. Чабышмыйча да ярамый, чөнки өйгә беренче булып кем керә – тавык йомыркасы шуңарга гына. Икенче кергәнгә юк.

 

Менә берзаман авылда балалар азайды. Безнең очта “җәй башы” көнне йорттан-йортка йөрүче малайлар калмады да. Моннан алты ел элек, иртә белән күрше-тирәләр хуҗалыклардан сөт җыючы трактор килгәнен көтеп торабыз. Бу – иртәгә “җәй башы” буласы көн. “Йомырка җыярга да малайлар калмады. Иртәгә безгә беренче кем керә инде? Ел уңышсыз булыр инде”, – дип сөйләшәләр. “Туктагыз әле, – мин әйтәм, – сабыр итегез. Иртәгә иртән үк капкаларыгызны ачып куегыз”. Кичтән оныгыбыз Альмирның киемнәрен әзерләп куйдык. Үзенә яхшылап аңлаттык. “Җәй башы” көнне оныкны бик иртә уятып, икәү бергә урамга чыгып киттек. Минем кулда кечерәк кенә чиләк. Күрше-тирәләрнең капкалары ачык. Альмирны кертеп җибәрәм. Күршеләрдән чыкканда малайның авызы колагына җиткән. Кулында күчтәнәчләр. Озатып чыгучылар малайның аркасыннан сөяләр, рәхмәт әйтәләр. Ике ел шулай йөрдек. Мәктәпкә укырга кергәч, үзе генә йөри башлады. Мин урам башыннан гына карап торам. Әле бит көне дә яктырып бетмәгән, әллә каян сукбай этләр килеп чыгарга мөмкин. Узган ел Альмирга беренче класста укучы Ильмир иярде.

 

Алдарак әйткәнемчә, бу йола мәҗүсилек заманыннан ук калган булса кирәк. Безнең яктагы кайбер авылларда да малайларның, “җәй башы” дип йорттан-йортка йөреп, йомырка җыюларын белмиләр дә.

 

Идел буе төркиләренең төп бәйрәме сабантуй – ул татарларның бәйрәме генә түгел. Чуаш дуслар аны ака-туй диләр, керәшеннәр бүтәнчә атыйлар. Сабантуй сүзе татарлар арасында төрле төбәктә төрлечә әйтелә. Безнең якта ул “куш капка” бәйрәме буларак билгеләп үтелгән. Ул Урта Балтай һәм Түбән Балтай авылларындагы тигез чирәмлектә язгы кыр эшләре тәмамлангач үткәрелгән. Шул сабантуй инде барыбер. Бәйрәмгә тирә-як авыл кешеләре дә ат җигеп барганнар. Атларны бизәкләп җиккәннәр. Ул анда сөлгеләр, төрле кыңгыраулар, шөлдерләр... Гадәттә бер авылның кешеләре бер вакыттарак кузгалган. Олаулар бик озынга сузылган. “Куш капка”га барып җиткәч, атларны акрын гына атлатып, мәйдан тирәли берничә тапкыр әйләнгәннәр. Бу үзенә күрә бер мактану шикеллерәк инде. Атыңны, дирбияләреңне, үзеңне, яңа киемнәреңне күрсәтәсең! Тарантас җигеп килгән булсаң, дәрәҗәң тагын да арта. Безнекеләрнең тарантаслары булган. Оста куллы Салаватулла бабабыз талдан үреп, тимер күчәр белән тарантас эшләгән ул заманнарда. Менә мәйдан тирәли чирмешәнлеләр әйләнә. Аларны бакырчылар алмаштыра. Бер авылныкылар арасына бүтәннәр кереш юк. Мәйдан тирәли урта балтайлылар йөри башлый. Болар инде бөтенләй башкача. Алар гомер-гомергә үзләренең өс-киемнәре, кыяфәтләре, үз-үзләрен тотышлары, зыялыклары белән безнең якта аерылып тордылар. Әле дә көлдереп сөйлиләр. “Куш-капка” мәйданы тирәли әйләнгәндә, Урта Балтай кешеләре – ирле-хатынлы арбаның ике ягына берәр аякларын салындырып утыралар икән. Икесенең дә аякларында читек. Баксаң, читек икесенә бер генә пар икән. Икенче аякларын арбаның алгы ягына сузып, өстенә палас ябып куйганнар ди. Шуның өчен урта балтайлыларның кушаматлары да “кәгазь башмак” булган.

 

Кушамат дигәннән, һәр авылның да кушаматы булган. Безнең авылныкы – “нәккәй чиккән балак”. Күрше Көлкәш авылы кушаматы – “мудрүн”. Хәер, бер кеше дә бу кушаматларга үпкәләми. Бер горурлык шикелле генә. Шәмәк авылы кешеләрен күргәч такмак әйтәләр иде: “Шәмәк ермак – пыяла бармак...” Калган сүзләрен хәтерли алмыйм.

 

Менә шулай, Нәүрүз бәйрәмен, алда әйткәнемчә, күңелем кабул итә алмый. Бу бит урысларның “май чабу”ларын да хәтерләтә. Карачкы ягу, гомумән, бездә булмаган. Фарсылар алар үзләре кояшка, утка табынганнар. Хәер, җаны теләгән елан ите ашаган, диләр. Бәйрәм итәсе килгән кеше бәйрәм итсен.


Фәһим САЛАВАТУЛЛИН
Татарстан яшьләре
№ |
Татарстан яшьләре печать

Фикерләр

Исем:
E-mail:
Текст:
 
№25 (829068) / 14.02.2013 09:55:49

Нәүрүз дигәндәй искә төште:
Оренбур өлкәсендәге Дим елгасы буенда урнашкан Нәүрүз авылы - анда, хәзер Казанда яшәүче танылган "Казан Пифагоры" Фән Вәлишин туып үскән һәм бу авыл Муса Җәлилнең туган авылының күршесе генә...

№24 (805433) / 15.05.2012 22:02:24

Менә өстәге рәсем Ш.БОЛГАРГА туры килә икән.Ни дип әйтерсез ?

№23 (805432) / 15.05.2012 21:58:22

РИМ,синең аң дәрәҗәң үсә башлауга интерның влияниесе тиде булса кирәк.Дин бит ул нинди рәвештә булсада,шул бер Алланы күздә тота.Алла бер,аңа юнәлү төрлечә.Бер дин дә Исламны мыскыл итми,ә безнекеләр аларны "кәфер"-ләр дип мыскыл итәләр.Мин быел чиркәүгә кереп Садака салып чыктым.Андагы тәртипкә исем китте,бөтен җире чиста-пөхтә,веҗливость аеруча күзгә чалынды.Ишек төбендә бер поп кергән һәр кемне йомшак кына каршы ала,ни йомыш дип матургына сорый,кирәк җиргә озатыпта куя.Мәчеткә керсәң синең барлыгыңныда,кергәнеңнедә күрүче юк,барда ашау артыннан чабалар.Валлаһи дип әйтәм, барда дөрес.Шунысы бар,мәет бар дисәң барысыда селкенә,каушый башлыйлар.Акча керә бит.

№22 (805428) / 15.05.2012 21:26:47

Татарның тамыры бик тирән бит аның. Бер төбәгендә булмаса, икенчесендә бәйрәм ителгәндер Нәүруз. Бөтенләй дә татарга ят нәрсә булса, ара-тирә безнең халык йолаларының бер кыйпылчыгы булып Нәуруз такмаклары, Нәуруз келәүләре һ.б. калкып чыкмас иде. Билгеле, бездә масса төсен алган дип тә әйтеп булмый Нәуруз үткәрүне. Бигрәк тә Идел буе, ягъни казан татарлары белми бит мондый бәйрәм барын. Хәзерге көндә аны яңартырга тырышу - күбрәк иран-фарсы мәдәниятендә (ә бәлки IX гасырдан ук төркиләр тәэсирен кичергән фарсы мәдәниятендә дип әйтергәдер?) сакланып калган Нәуруз - Яңа көн бәйрәменә охшарга тырышу ул. Урта Азия, Иран һәм әзәрбәйҗаннарча Нәурузга кушылып куану, чыннан да, ясалмарак яңгырый. Ә безнең халыкта электә булган булса, кайларда үткәрелгән дә нинди үзенчәлекләргә ия булды икән соң ул Нәуруз? Менә монысы - кызык. Этнографлар һәм фольклорчы галимнәр җавап бирсен иде бу сорауга.

№21 (802787) / 16.04.2012 11:29:56

Бездә шул мартның 20-2ләре тирәсендә була иде.
1 майда нинди бәйрәм анда))) Чәчү, бәрәңге утырту...башта калхузныкы, аннары үзеңнеке...

№20 (802784) / 16.04.2012 11:19:39

Иркә

))) "Карга боткасы"ның "официаль" көре, 1 май!!! ))) Беләкәй чакта, ул көнне, янгыр түгел, таш яуса да карга боткасына барыш иде.)))

№19 (802782) / 16.04.2012 11:04:13

Әй, Мәрьям, күңел ача килүегездән генә тора ул. Бездә хәтта официаль Сабан туеннан соң ду китереп кичке Сабан туе уздыра халык үзе җыелып.Элек 60 өйле авыл иде, үлде дигәндә исән калды.Хәзер Саба безгә төшеп җитә башлаган, 40лапмы икән.

Нардуганга килгәндә, кайсыдыр елларны карга боткасы пешерү бар иде. Әмма бездә климат җуры килми ул бәйрәмгә.Шуңа сакланмагандыр дип уйлыйм.

№18 (802778) / 16.04.2012 10:42:32

Нәүрүзне дә, нардуган кебек бәйрәмнәрне дә үзебезнеке дип санамыйм. Ул бәйрәмнәрнең барлыгын да белми үстек, яшәдек, шөкер татарлыгыбызга кимчелек килмәде. Арча якларында балалар йорттан - йортка кереп буяган күкәйләр җыя торган бәйрәмнәр дә бар икән, без аларын да белмәдек. Башкаларның йолаларына охшаган монсын да күңел кабул итми.
Теге бу бәйрәмнәрне уйлап казып чыгарганчы шул бер Сабантуен үткәрәлсә дә бик җиткән. Хәрамнарсыз, нәкъ менә татарга хас ямьле итеп үткәрелсә ел буена да онытылмый.

№17 (802634) / 14.04.2012 21:18:13

Авылыбызда инде бер 20 еллап Сабантуе узганы юк. Элек почти авыл уртасында гөр китереп уздыралар иде аны. Минем иң истә калганы Сабантуе җиреннән ерак түгел куелган биек таган иде. Бик биек булып истә калган ул ике кеше бергә утырып я басып атына торган иде. Аннары Сабантуен 4-5 авылга берне уздыра башладылар, аннары бөтен районына 6-7 авылда уздыра башладылар...
Менә быел, Алла боерса, бернигә дә карамыйча үзебезнең авылда уздырырга исәп. Хәлдән килерме...

№16 (802627) / 14.04.2012 20:02:54

Нәүрүз безнең бәйрәм.Уздырыр өчен акча кирәк.акча -юк.Бәйрәм дә юк.




сабантуй кем өчен?

Без,гади кешеләр,оештырган бәйрәмнәрегезгә мохтаҗ түгел,аллага шөкер.Кирәк булса безнең күңелләр иркен


Минем әтигә,колхозда эшләгән кешегә,кырык ел,маевкада,рубашка бирделәр,акка кара борчак төшкән,идән дә юып булмый.Аллаһы Тәгаләгә бик зур рәхмәт.
Ул булмаса,исәнлекнең иң зур бүләк икәнен аңларга авыр булыр иде.

№15 (802532) / 13.04.2012 23:42:22
№14 (802526) / 13.04.2012 23:12:06

Бәртәс баласы
Сезнең сүздә күпмедер хаклык та бар шул. Айның теләсә кайсы көнендә уздырыла алган(авылның үз мөмкинлегенә карап, күрше авыллар белән килешеп) "Сабантуй", "Мәйдан" ны Дәүләт кысаларына кыстылар. Указ чыгарып, шул көнне генә үткәрергә куштылар.
Бүген - *Базар мөнәсәбәте*: "Руки проч, от народа, когда, какой праздник он хочет проводит,!"

№13 (802523) / 13.04.2012 22:48:32

Из предсказаний теперь уже знаменитого Василия Немчина (при первых русских царях): “Все державы минут, а Россия останется в награду за муки и страдания, ибо через раскол на Руси объявится нехристь и станет править”.

№12 (802521) / 13.04.2012 22:38:59

Рәсемдә кем: грекмы, Ассирия кешесеме?

№11 (802519) / 13.04.2012 22:21:00

Исламга кадәр чиркәүгә керергә шикләнә идем. Исламга килгәч христианнарның китап әһелләре дип йөртелүен, аларның ризыклары (дуңгыздан кала, христианнар суйган хайван, кош ите) хәләл , алардан кыз алу рөхсәт ителгәнен белдем.

5. Бүген сезгә Аллаһ исеме белән бугазланган хайваннар ите һәм пакь нәрсәләр хәләл булды, янә китап әһелләренең ризыгы сезгә, аларга сезнеке хәләл булды, янә сезгә хәләл булды фәхеш эшләрдән пакизә мөэминә хатыннар, янә сездән әүвәл китап бирелгән китап әһелләреннән фәхеш эшләрдән пакизә булган яхшы хатыннардан хәләл булды әнә шундый хатыннарга мөһерләрен биреп никахланыгыз! Ачык яки яшерен зина кылудан һәм зина кылучыларга яшерен дус булудан саклануны ул эштән ерак булуны ният иткән хәлдә өйләнешегез! Берәү ышануны, Аллаһуга итагать итүне инкяр кылса, аның эшләгән эшләре юкка чыгар вә ул ахирәттә хәсрәтләнүчеләрдән булыр, ягъни ґәзабта булыр.

Ногмани. Коръән Тәфсире

[5] МАИДӘ (АШ ЯУЛЫГЫ) СҮРӘСЕ – 120 АЯТЬ
http://kitap.net.ru/sura/5.php

Чиркәүләргә кереп священниклар белән сөйләшеп, сораулар биреп чыккаладым.Хәзер вакыт ягы чамалырак.

№10 (802517) / 13.04.2012 22:19:15

Әй \"Т.Я.\"да берәр нармалны язма булырмы икән,юкны бушка аударудан башлары чыкмый...

№9 (802515) / 13.04.2012 22:16:46

Социализм тагын 50 ел хөкем сөрсә Сабан туйның да нәрсә икәнен белмәс иде яңа буын.Ни өчен чуаш уздырганга гына ул безнеке түгел? Ни өчен чуаш бездән күчермәгән?Без гомергә дәүләтле булган һәм безнең гадәтләргә башкалар яраклашкан.Нәрсә Сез хәзер Риза Фәхретдиннаан да акыллы булырга җыенасызмы?Аның томнарын укыгыз.Заманында муллалар да Нәүрүзне уздырган бала-чагалар өчен.Төрки бабаларыбыз астрономик датаны яңа ел башы итеп алып югары акыллылык күрсәткәннәр. Ахыр чиктә яңа елны 1 гыйнвар белән бәйләү иң зур наданлык.Нигезендә берни ятмый.Безнең татар үзен сүтеп читләргә таратырга маһир.Әдәбият сөләгәйләре барлыык татарларны башкортларга бушлай биреп баралар.Гомеренә кабыклы бәрәңге ашап үскәннәр татарның ризыклары ярлы дип сөйләп йөриләр.Наданлыгыгызны таратырга оялыгыз.Поэзиягә тик торганда килеп керми ул Нәүрүз.

№8 (802512) / 13.04.2012 22:08:54

Ә әле поп безгә замечание ясады,снимите головной убор,диеп.Күрәсең әткәй мәрхүм онытып җибәргәндер инде,"В чуой монастырь со своим уставом не ходят ",-дигән мәкальне.

№7 (802510) / 13.04.2012 22:04:20

RIM,бик дөрес эшләгәнсең.Баланы ниндидераерым бер кысаларга гынакуып кертмәскә кирәк.Мин әйткәнем бар Мру битендә,минем әткәй мулла кеше иде(урыны җәннәттә булсын),Мине кечкенә чагында Казанга баргач,планетарий бн рядом тора торган чиркәүне дә күрсәтеп чыкты.Һәм ул моны баласының кругозоры киңрәк булсын дип эшләгәндер.Миңа ул чиркәү музейны хәтерләтте ул вакытта. 

№6 (802509) / 13.04.2012 21:58:21

улым "быел да мәктәптә масленница булыр микән инде"ди. Мин аптырап "нәүрүз түгелме?" дим. "баребер бит инде ул" дигәч ,көлдем дә башка дәшмәдем. ул хаклы бит.

№5 (802503) / 13.04.2012 21:38:26

Туктагвз әле, ә Нәүрүз такмаклары каян килгән:
Кыш китте, яз килде,
Үрдәк белән каз килде.
Нәүрүздән аваз килде,
Нәүрүз мөбарәкбад!

№4 (802472) / 13.04.2012 20:05:53

Нәүрүзне төрекләр дә котламый инде

№3 (802462) / 13.04.2012 19:19:02

безнең татарда инде ул шундый теләсә кайсы халыкның бәйрәменә яраклашып,үзенекен санга сукмау.вален тин көнеме башкасымы-көчләп,тәрбия чарасы буларак үткәрттерәләр бит аны.исем өчен булса да үткәрәсең

№2 (802455) / 13.04.2012 19:07:44

Нәүрүз - безнең бәйрәм, безнеке булып киткән инде ул.
Фарсыдан кергән дип кенә аннан баш тортмыйк.
Ә сабантуй турындагы минем бик шәп кенә мәкаләне ТЯ басмады, курыкты басарга, гомумән ТЯ-нең соңгы вакытта үткенлеге бетте, ләббәйкә әйтеп, бар да шәп дип язудан бер дә ерак китә алмый.
Аннан соң нишләп безнең тираж юк дигән булалар. Уфа яшьләренең "Йәшлек" гәзите ун тапкыр шәбрәк, берни язарга да курыкмый, гәзитенең өчтән бер өлеше - милләт, милли проблемалар, өчтән бере - сәясәт.
Йәшлекне алып укып карагыз әле, бераз гына булса да кыюлыкка өйрәнеп.
Бары да редактордан тора микән, әллә башка сәбәпләр дә бар микән?
ТЯгә карата әйтелгән бу фикерне теләсә кайсы татар басмасына карата да әйтергә була.

№1 (802452) / 13.04.2012 18:55:28

Бик дорес язасын Фэхим,мин дэ шул фикердэ.Бездэ эзербайджан кызы эшли,менэ ул эзерлэнэ нэурузгэ.Безнен халык элегэ кадэр белмэгэн аны.шулай булгач тугел ул безнен бэйрэм.

▲ Өскә

Матбугат-инфо
Матбугат.ру
Ватаным Татарстан
Шәһри Казан
Бердәмлек
Рәшит Ваһапов фестивале
Камал театры
Татар дәүләт филармониясе
Ирек мәйданы
Татарстан яшьләре
Кариев театры
Идел
Өмет
Татарстан китап нәшрияты
Милли Музей
Шаян
Татаркино
Татарстан Диния нәзарәте
ЕлМай
Татар телен саклау һәм үстерү мәсьәләләре комиссиясе
«Элита»
Piter.tatar