• 01.12 Илнат Фәрхуллин. Ленин клубы. 18:30
  • 01.12 "Хикмәт әкиятләре" спектакле.Кариев театры, 18:30
  • 04.12 "Озын-озак балачак" ПРЕМЬЕРА. Кариев театры, 18:30
  • 09.12-12.12 Данир Сабиров. Уникс. 18:30
  • 12.12 “Болгар радиосы” VIII Милли музыкаль премиясе. ТНВ телеканалы. 18:00
Туган көннәр
  • 30 Ноябрь Ярулла Вәли (1879-1937)
    30 Ноябрь язучы
  • 30 Ноябрь Фаил Гаязов
    30 Ноябрь сканвордчы
  • 30 Ноябрь Һидаят Солтанов (1915-2009)
    30 Ноябрь актер
  • 30 Ноябрь Исмәгыйль Шәңгәрәев
    30 Ноябрь эшмәкәр
  • 01 Декабрь Исламия Мәхмүтова (1943-2019)
    01 Декабрь актриса
  • 01 Декабрь Рәсим Низамов
    01 Декабрь җырчы
  • 01 Декабрь Минвәли Габдуллин
    01 Декабрь актер
  • 01 Декабрь Рәсимә Галиева
    01 Декабрь журналист
  • 01 Декабрь Мөхәммәт Мәһдиев (1930-1995)
    01 Декабрь язучы
  • 01 Декабрь Фәһимә Хисамова (1936-2018)
    01 Декабрь галимә
  • 29.11.20 Актанышта бер бүлмәле фатир сатыла. 26 кв.м. 8 904 673 59 09
  • 25.11.20 Әле һаман шәҗәрәгез юкмы? Нәсел тамгагызны белмисезме? Бу хәл итәрлек мәсьәлә. Дәүләт архивлары чыганаклары буенча шәҗәрәгезне төзеп бирәм. Шәҗәрәҗәге барлык фактларны архив документының фотокопиясе белән раслыйм. Бу өлкәдә эш тәҗрибәм 7 ел. Тел./Ватсап: 8–917–874–16–40 Tongekuk@gmail.com Дамир Шәйхетдин. Чаллы.
  • 22.11.20 Репетитор. ЕГЭ/ОГЭга әзерлим, математика, физика, информатиканы өегезгә килеп укытам. 15 ел тәҗрибәм бар. 89033884902
  • 22.11.20 Таштан столешницалар ясыйбыз: Кухонный гарнитурга, ванный булмэсенэ, подоконниклар хэм башка мебель.Бесплатный замер.тел:89872747253 Радик
  • 20.11.20 Проспект Победы 206 адресы буенча хэлэл Кафе "Леззет"кэ кассир кирэк, тел: 89274081529 Адель
  • 17.11.20 Казаннын Ибрагимов урамында бер булмэ кызларга арендага бирелэ. Риэлтор тугел. +79179361290 (ватсап)
  • 17.11.20 Сукно бистәсе метро тирәсендә гостинка эзлим. Собственниктан. 89534968492
  • 16.11.20 казанда мега тиресенде сахарова глушко вагапова урамнары тиресеннен булме эзлим квартирада булсада ярый 89274412220 ватсапп телеграмм бар
  • 14.11.20 Казан шәһәре, 10 микр. тукталышы янында 3 бүлмәле, 64,5 кв.метрлы, 2 балконлы,1 нче катта урнашкан фатир сатыла. 1 хуҗа, балалар юк, перепланировка булмаган. Ипотека аша үтә. Мәктәп, садик якында гына. Тел.: 89046698358
  • 14.11.20 Хәмдүнә Тимергалиеваның китабын кайдан алып була икән?

 
 

 
Архив
 

               

15.09.2011 Дин

Динебез турында уйланулар

 

И кардәшләр, кул тотышып алга барыйк,

Башка милләтләрнең хәлен карап карыйк,

Мәдәният мәйданында урын алыйк, —

Егла-тора алга таба атлыйк имди.

Гыйлем белмәс хайваннарга без охшамыйк,

Тырышмактан, тырмашмактан һич бушамыйк;

Диңгез якасында торып, без сусамыйк, —

Хөрриятнең диңгезләре ташый имди.

 

Габдулла Тукай. 1905 ел.

 

2008 елда Мәскәүдә, Согуд Гарәбстанының һәм Кытайның Казанда уздырылган мәдәният көннәренә багышланган концертлары булды.

 

Кытайлар шаккатыргыч бөеклеккә меңгәннәр: бүген югары сәнгатьтә аларга тиңнәр бар микән? Аерым башкаручыларның җырлавы, хор, опера, балет, оркестрның симфоник әсәрләре — барысы да искиткеч югары камиллек, дөнья стандартлары дәрәҗәсендә башкарыла. Шул ук вакытта югары сәнгатьләренең нигезендә миллилек сакланган: көнбатышны сукырларча кабатламыйлар. Аларның милли фольклорны саклаулары, бөтен дөнья халыклары сокланырлык камиллеккә җиткерүләре таң калдыра. Борынгыдан килгән уен коралларын ташламаганнар, киресенчә, башкару осталыкларын, кулланылышын тагын да үстергәннәр. Инде акробатика, цирк сәнгатенә килгәндә, бүген дөньяда аларга җитүче бар микән?

 

Кытайларның бу чыгышларын караганда үзеңне зур елан алдында сихерләнгән куян итеп тоясың, хәтта куркыныч та булып китә. Шундый ук тойгылар Пекинда узган Олимпия уеннарын караганда туган иде. Бу ил, бу халык үз җирләренә генә риза булырмы, Җир шары белән идарә итәселәре килмәсме?

 

Гарәпләр фольклор ансамбле концерты һәм туй күлмәкләреннән, үзебезчә атасак, мода театры күрсәтте. Концертка килгәндә, ул унбишләп гарәпнең ике сәгать буе, бер чама ритмда барабан кагу астында, гади генә хәрәкәтләр белән бедуиннар (көтүчеләр) биюен башкаруы булды. Киемнәре бик гади, аякларында оексыз кигән төрле аяк киемнәре — көтү көткән җирләреннән генә алып киткәннәр шикелле.

 

Мода театры кәләшләрнең туй күлмәкләрен пәрәнҗә япкан кызларга кидертеп күрсәтте. Үз кызларын алып килмәгәннәр, бездәгеләрне яллаганнар. Күлмәкләре искиткеч затлы, матур итеп тегелгән, алтыннар белән чигелгәннәр, берсенә хәтта алты кило алтын киткән диделәр. Гарәпләрнең бөтен сәнгате шулдыр гына дип әйтәсе килми, ләкин министрлары катнашында зурлап күрсәтелгәч, башка шундыйрак уйлар килде. Бу ике илнең мәдәнияте арасында искиткеч зур аерма, диндәшләребез гарәпләр ким дигәндә 10 гасырга артта калган кебек тоелды.

 

Болай дөнья цивилизациясеннән артта калуның сәбәпләре нәрсәдә соң? Беренче итеп ислам динен атарга булыр иде, чөнки гарәп илләрендә ислам дине идеологиясе өстенлек итә, күбесе шәригать канунары белән яшиләр. Ислам динен гаепләр идек, күбесенчә мөселманнар яшәгән, бүген югары үсеш алган Төркия, Малайзия, Иран дәүләтләре мисалы бар. Бөек ислам тәгълиматы берничә гасыр буе дөнья үсешенә нинди зур өлеш керткән, күпме бөек галимнәр, математиклар, астрономнар, фәлсәфәчеләр, шагыйрьләр, инженерлар, дәүләт, хәрби җитәкчеләрен тудырган. Хәзерге Испания җирлегендә, ул вакыттагы ислам дәүләтенең Кордова университеты Европа халыклары өчен иң зур фән һәм белем алу үзәге булган, Европа «Яңарышы»ның нигезен тәшкил иткән, әлеге кыйтгага цивилизация алып килгән.

 

Димәк, сәбәп 4-5 гасыр буе дөньяның бөек үсешен тәэмин иткән исламда түгел, ислам тәгълиматының, халыклар цивилизациясенең иҗтимагый фикер үсешеннән артта калуында, ислам дини әһелләренең аны үстерергә теләмәүләрендә. Ислам дине шигыйларга, сөнниләргә бүленә, һәр дин әһеле үзенең мәзһәбен булдыра, йөзләгән секталар туа, изге Коръәнне һәрберсе үзенчә аңлатып, төрле тәфсирләр, хәдисләр язалар. Бу гамәлләр ислам динебезнең дошманнары — кара көчләрнең дә «тырышлыгы»ннан башка эшләнми булыр.

 

Моңа ислам диненең кайбер дәүләтләрдә шәригать кануннары аша идарә итүче дингә әйләнүе дә сәбәпчедер. Халыкны томаналыктан дөнья прогрессы юлына чыгармыйча, аның фани дөньядагы тормышы өчен кайгырмыйча: «Сез — мөселманнар, сезне мәңгелек Алла йортында җәннәт көтә», — дип яшәтү бик уңай шул. Коммунистлар да халыкны ачлы-туклы яшәтеп, бушка эшләтеп, йөз елга якын коммунизм белән алдадылар бит...

 

Аллаһы Тәгалә искиткеч камил дөньяны, уңай, гүзәл табигатьле Җир шарын яраткан. Кешеләргә яшәү мәгънәсен аңлатырга пәйгамбәрләр, алар аша Коръән кебек аң-белем чыганакларын иңдергән. Мең ярым еллар элек, соңгысы итеп Мөхәммәд пәйгамбәр аша, Изге Коръәнне иңдергән. Киләчәктә кешелек үз алгарышын үзе тәэмин итәрлек дәрәҗәгә җиткәнлектән, ул соңгысы була. Кешеләрнең үсеш, аң-белемнәре югарылыгы, табигатьтәге урыны һәм башка изге тәгълиматларның асылына таянып, Коръән цивилизация үсеше куйган барлык сорауларга җавап табарга мөмкинлек бирә.

 

Ләкин гамәлдә кешелек дөньясының күп өлеше бу изге тәгълиматларның асылыннан тайпыла. Яһүдиләр Муса пәйгамбәр аша иңдерелгән изге Тора — Тәүратны Аллаһының сайлап алынган милләте, дөнья халыклары белән идарә итәргә хокукын исбатлый торган тәгълиматка әйләндерергә тырыша.

 

Гайсә пәйгамбәр аша иңдерелгән изге Евангелие — Инҗилнең дә асылыннан ерагаюлары шиксез. Христиан дине, бигрәк тә православие алтынга күмелде. Моны без Мәскәүдәге дини бәйрәмнәрдә йөзләгән кешенең миллионлаган сумлык алтыннан торган затлы киемнәреннән, алтынга күмелгән храмнардан күрәбез. Россия империясен милитар омтылышларга өндәп, башка халыкларның илләрен яулап алып юк итүгә керткән өлешләрен белгәч, аларның Аллалары кая микән, әллә аны алтын һәм чиксез властька омтылуга алышканнармы дип уйлый башлыйсың. Православие динендәге илләрнең дөнья үсешеннән байтак артта калуы, илдәге әхлакның бик түбән булуы яшәеш диңгезендә җилкәнсез калган көймәне хәтерләтә.

 

Изге Ислам диненә килгәндә дә шул ук хәлне күзәтәбез — ул хак динебезнең, җәмгыятьнең үсеш «җилкәне» булу вазифасын үтәми. Халкыбызның бөек затлары булган Утыз Имәни, Курсави, Зыятдин Камали, Әхмәтһади Максуди, Муса һәм Заһир Бигиевлар, Мәрҗани, Риза Фәхреддиннәр ислам дөньясын, ислам тәгълиматын, гарәп телен, мәдәниятен, тарихын, гореф-гадәтләрен тирәнтен өйрәнгән, аңлаган шәхесләр булганнар. Үзләренең бөек хезмәтләрендә Ислам динебезнең асылы, иң якты, иң мәрхәмәтле, җәмгыятьнең алгарышын, үзе яраткан адәм балаларына фани дөньяларында Аллаһы Тәгалә рухына туры килердәй, чиста, матур, бәхетле тормыш тәэмин итә алганын исбатлыйлар. Аның өчен шәригать кануннарының нигезендә Коръән, хәдисләр, кайчандыр бер килешенгән аңлатулар, чагыштырулар белән беррәттән, иҗтимагый тормыш чынбарлыгы, тарихи вакыйга сынаулары, тәҗрибәсе дә ятарга тиешлеген төшендерәләр. Ул заманнардагы мөселман дөньясының искиткеч артта калуына, ислам тәгълиматының дөньяви алгарыштан тайпылуына каршы чыгалар, суфыйчылыкны киң таратып, халкыбызны алгарышка уяткан җәдитчелекнең нигезен салалар.

 

Болай да мең еллап үсеш алмаган шәригать кануннарына таянып, баш ватмыйча яшәп идарә итүче «мүкләнгән» дин әһелләре белән көрәшеп күтәрелә башлаган 20нче гасыр башы «Татар яңарышы» революциядән соң бөтенләй өзелә, большевиклар үз тәгълиматларын кертәләр, бөек затларыбызны, аларның хезмәтләрен юк итәләр. Уйнашчы әби патшаның ислам белән көрәшмәскә, аның белән власть куйган кешеләр аша идарә итәргә кирәк дигән сәясәтен истә тотып җитәкчелек итә башлыйлар, динне тар гына кысаларда яшәргә мәҗбүр итәләр. Миңа калса, ул кысалар бүген дә саклана шикелле.

 

Ике-өч ел элек Малайзия дәүләтенең ул чактагы премьер-министры Мөхәммәт әфәнденең бөтендөнья мөселман конгрессында сөйләгән, кайбер «дөнья хуҗалары» арасында зур тавыш куптарган чыгышын укыганым бар. Ул анда җаны көеп, 1,3 миллиард мөселман өммәтенең таркау, артта калулары аркасында башкаларның басып торуы, көрәш юлында алгарышны түгел, үзләренә күрсәтелгән гаделсезлеккә каршы террор юлын гына сайлавын ачынып сөйләде. Бүгенге дин әһелләренең еллар буе «мәчетләргә электр уты кертү шәригать канунына туры киләме» ише буш бәхәсләр белән шөгыльләнүе, изге Коръәннең асылына түгел, хәрефенә табынып, мөселман өммәтен дистә гасыр элеккеге гарәпләр тиңендә тотарга җыенуларын гаепләде.

 

Горурлыгыбыз булган мөселман өммәтенең дөньяда артуында, хак дин буларак ислам тәгълиматының кешеләргә «Алгарыш» кыйбласына әверелүеннән бигрәк, артта калган ярлы халыкларның югары артымы белән бәйләнгәнен онытмаска кирәк.

 

Бүгенге заманда Ислам дине, Ислам дөньясы зур сынаулар алдында тора. Аны кыргыйлыкта, наданлыкта, террорчылыкта гаепләү сәясәте бара, «кара көчләр» үзләренең бөтен байлыкларын, чиксез мәгълүмат тарату мөмкинлекләрен файдаланалар һәм бүген дөнья халыклары арасында күпмедер фикердәшләрен дә табалар.

 

Дөньяның биш миллиардлап халкының бүген бер миллиарды «алтын миллиард» санала. Алар дөньяны талап, үтереп, изеп, агулап үзләренә «җирдәге оҗмах» ясаганнар. Адәм балаларының тагын бер миллиарды бүген туйганчы ашый да, су эчә дә алмый — ачлыктан, ялангачлыктан шешенә, үлә, кара тормыш кичерә. Калган халыклар ничек кирәк шулай яраклашып, тормышын очын-очка ялгап яшәргә мәҗбүр.

 

Җир-анабыздагы шушындый гаделсезлеккә, алласызлыкка, ялганга корылган системага каршы бердәнбер көч булып бүген Ислам дине, Ислам тәгълиматы, алга киткән Ислам дәүләтләре генә тора ала. Шуңа да «кара көчләр» бөтен агуларын аларга юнәлтәләр.

 

Кайбер мисалларны китерәсем килә. Беренчесе — шәригать кануннарына, хәләлгә таянган ислам финанс системасы. Халыкларны талауга, алдауга көйләнгән, «кара көчләр» уйлап чыгарган, миллионнарны бер мизгелдә талаган көнбатыш финанс системасының соңгы кризисы ислам финанс системасына зыян китерә алмады! Шуңа да бүген ислам банкларын ачарга теләүчеләр бихисап.

 

Икенче мисал — Бангладештан Нобель премиясе лауреаты Мөхәммәт Юнысның яңа банк — кредит системасын булдыруы. Ул үзенең аз гына акчасы хисабына авылдашларына берничә долларлап кредит өләшә. Алар ул акчага йә берничә тавык, яки эш коралы сатып алып, азмы-күпме акча эшли башлыйлар, аларның өметсез тормышында ниндидер хәрәкәт башлана, күңелләре үсә, әкренләп аякка басалар. Шул гамәл аша миллионлаган Бангладеш халкы бүген төпле икътисад коруга иреште, чөнки бу гамәлнең асылында изге Ислам кануннары ята. Ул банкларны америкалылар да бик кулай тапканнар.

 

Өченче мисал — төрекләрнең илаһи заты, бүгенге дөньяның иң атаклы философы Фәтхулла Гүлән. Ул үзенең гамәлләре белән изге Ислам диненең асылы булган бөек гуманизмны, кешелекне алгарышка этәрү бурычларын тормышка ашыра, мөселман өммәтенә якты караш тудыра. Дөньяның күп илләрендә, хәтта алдынгы көнбатышта, Америкада да ачылган, искиткеч югары нәтиҗәләр белән эшли торган меңгә якын төрек лицейларының фәлсәфи нигезен булдырган дөньякүләм бөек шәхес. Тик без генә аларны саклый алмадык, «без булдырмадык»...

 

Минем уйлавымча, татар-төрки халыкларның шәригатъ кануннарында гарәпләрдән аермалылык булмыйча кала алмый. Әлбәттә, алар ислам дине нигезендә булырга тиеш. Безнең бабаларыбыз мең еллар буе Тәңрегә табынганнар — тәңре динендә булганнар, ә ул күп дин галимнәре аңлатмасында мәҗүсилек түгел, кешелек тарихында беренче бер аллалык дине булып тора. Тәңрегә табынып бабаларыбыз дистәләп бөек дәүләтләр төзегәннәр, Евроазия киңлекләренә һун-төрки цивилизациясен, мәҗүси европалыларга бер Аллага табынуны алып килгәннәр. Заманында безнең бабаларыбыз иң якты, чиста, халыклар тормышының ихтыяҗларына җавап биргән хак дин Исламны кабул иткәннәр. Тик меңнәрчә ел табынган, халыкларның яшәү рухына, рухи «матрицага» кергән тәңречелектән бөтенләе белән баш тартып, күбесенчә гарәпләр рухындагы ислам тәгълиматына гына күчү дөрес үк булды микән?

 

Минемчә, бүгенге көндә хак ислам тәгълиматының асылына таянып, аны үстерү максатында, татар-төрки мөселманнары биш мәсьәләне үзләренең тарихи хәтерләре нигезендә хәл итәргә тиешләр.

 

Беренчесе — тәңре диненең нигезендә булган әби-бабаларың рухы алдында җаваплылык, аларны рәнҗетерлек гамәлләрдән сакланып яшәү, алар алдында үзеңнең тормышың, кылган яхшы эшләрең белән мактанасы килү теләге, кылган начар эшләрең өчен оялу, алар рухыннан гафу үтенү — моннан да зур тәрбияви гамәл бармы? Бигрәк тә кешеләрнең фани дөньядан киткәч әти-әнисе, әби-бабалары, туганнары, гомер кичергән замандашлары белән күрешәчәкләрен, алар алдында да җавап тотарга туры киләчәген белү бүгенге яшәешне чистартмас идеме?

 

Бүген инде фән дә бөек галәм мәгълүмат кыры барлыгын нигездә таный. Мин шул кырда кешеләрнең рухын тәшкил иткән җаннары саклануына, аларның бер-берсе белән аралашу, исәннәрнең гамәлләрен күзәтүенә, лаеклы очракта аларның үз рәхмәтләреннән ташламауларына ышанам.

 

Икенчесе — Аллаһы Тәгалә яраткан искиткеч гүзәл табигатьле җир-суга, һәр халыкның үз тормышларында бәхетле тормыш кичерү өчен бүләк ителгән туган туфрагына изге хөрмәт. Юкка гына безнең борынгы бабаларыбыз ерак юлга чыкканда кесәләрендә һәрвакыт төркиләрнең изге туган җир кисәге булган дала әремен йөртмәгәннәр, аның туган җиргә алып кайту көченә ышанганнар. Моны мәҗүсилек дип атау белән килешеп булмый. Минемчә, без Тәңречелекнең бер нигезе булган бу изге төшенчәне бөек Ислам тәгълиматына каршы куярга да, югалтырга да тиеш түгелбез. Бүген фәнгә, һәр сулыкның, урманның, агач-куакларның, җан ияләренең, барлык тереклекнең үзенең нурланышы, тибрәнеше барлыгы билгеле. Кешеләрнең табигать белән гармонияда, изге мөнәсәбәттә булуы, аларның яшәешен, саклануын тәэмин иткән.

 

Тәңречелекнең бүгенге дәвамчысы утрау-дәүләт булган Япониядә синтоизм исеме астында сакланып калган. Синтоизм бүгенге көндә дөньяда иң экологик дин дип санала, японнар иң бәхетле картлыкка ия булган халык, бездәгегә караганда 20ләп елга озаграк яшиләр. Нинди олы икътисади алгарышка ирешкән ил булуы белән бергә, үзләренең туган җирләренә, өлкәннәргә искиткеч карашлары белән дә аерылып торалар.

 

Аллаһыбызның яратып булдырган җир йөзен саклау безнең аның алдындагы олы бурычыбыз. Шуңа да җир-суларыбызның, табигатебезнең, тереклек дөньясының бүгенге аяныч хәле, аны саклау, яңарту — хак динебез, дин әһелләренең, барлык мөселманнарның яклавында торырга тиеш дип уйлыйм.

 

Чаллыдагы Әлфәс хәзрәт белән бер әңгәмә вакытында, Канадага безнең җәнлекләр циркы баргач, тимер читлекләре кечкенә булган өчен, аларга чыгыш ясарга рөхсәт бирмичә, читлекләрен тиешенчә зурайтырга мәҗбүр иткәннәрен, Скандинавия илләрендә, коллар хезмәтен кулланганга очсызрак булган Боливия кофесына байкот игълан ителүен сокланып сөйләгәч, аның, Исламның асылы шул инде, дигәне хәтеремдә.

 

Өченчесе — бүгенге ислам тәгълиматында милләтләргә, аларның саклануына, үсүенә булган битарафлык сизелә. Минемчә, беренче урынга милләтләр түгел, мөселман өммәте куела. Шуңа да дин әһелләренең бүгенге милли проблемалардан бик ерак торганлыгы күренә. Казаныбызның 40 мәчетендә кәсеп күрүче 60лап мулланың, меңләгән шәкертләребезнең, дәүләтебез, динебез җимерелүне искә ала, шәһит бабаларыбыз рухына дога кыла торган «Хәтер» көнендә, дөньяви пәйгамбәребез — изге Тукаебызны искә алу бәйрәмендә катнашмаулары, аларның фикер кимәле, тарихи, фәлсәфи, мәдәни үсешләренең түбәнлеген күрсәтә. Ә бит 90нчы еллар күтәрелеше заманында безнең дин әһелләребез халык белән бергә иде, милләт, динебез күтәрелеше өчен бергә көрәштеләр...

 

Шунысы аңлашылмый, бер-ике буыннан соң, татар телен, мәдәниятен белүче калмаса, аларның вәгазьләрен кем тыңлар? Урысчага күчәрләрме? Мөселман өммәтен киңәйтүгә генә омтылу, шул ук «Пролетарии всех стран соединяйтесь»ны хәтерләтмиме?

 

Бүген авыл саен бишәр мәчет ачсаң да, күркәм Кол Шәриф мемориаль-музеен төзесәң дә куркыныч түгел, төзе генә, ә менә милли мәктәп, төрек-татар лицее тотарга, милли университет төзергә — «не сметь». Бу хәлләр дә динебезнең милләт проблемаларыннан ераклыгын, югары даирәләребезнең максатына туры килгәнлеген күрсәтә.

 

Дүртенчесе — дәүләт, барлык хокук мәсьәләләрен аңлатучы мөселман сөннәтенең дә нигезенә күбрәк гарәп халыкларының тәҗрибәсе салынган. Нигә бүген көнбатыш илләрдә халыклары өчен хөррият, алгарыш китергән, гражданлык җәмгыяте, демократия төзергә мөмкинлек биргән кануннарны, халкыбызның үсеш югарылыгын истә тотып, үзебезгә яраклаштыра алмыйбыз?

 

Бишенчесе — Изге Коръәнне, пәйгамбәребезнең хәдисләрен, мөселман сөннәтен, күбесе гарәпләрнең гореф-гадәтләренә нигезләнгән шәригать кануннарын аңлатудагы, кешеләргә җиткерүдәге гафу ителмәслек торгынлык. Ничә йөз еллар буе, асылын, эчтәлеген дөрес аңлыйсы-аңлатасы урында, бер китаптан икенчесенә күчереп язу белән шөгыльләнәләр. Шуларның кайберләрен китермичә кала алмыйм.

 

«Ярым уяу, ярым йокы хәлендәге Адәм галәйһис-сәламнең сул як кабыргасын алып,аңардан Хәүваны бар иттеләр». Йөз ел элек бөек шәхесебез Муса Бигиев үзенең «Озын көннәрдә ураза» язмасында Коръәннең унлап аяте нигезендә моның дөрес түгеллеген, Хәүва анабызны, хатын-кызларны кимсетә, Коръәннең асылына каршы килә торган шөгыль, дип язган. Хәүва белән Адәмнең бер пар булып яратылуын исбат итә. Пәйгамбәребезнең шундый хәдисен китерә. Хатынының буйсынмавына зарланып ярдәм сорап кергән бер күршесенә: «Хатын-кызлар алар кабыргадан (кабыргадай кәкре итеп) яратылганнар, аның башыннан, иң кәкре җиреннән, шуңа күрә аларны төзәтергә азапланмагыз, сындырырсыз. Булганча кабул итсәгез ялгышмассыз, кешеләр белән шәфкатьле булыгыз», — ди. Күргәнегезчә, нәзек, нәфис, катлаулы конфигурацияле кабырга сөяге белән чагыштыру гына бар. Тик һаман да иске аңлатманы сөйли, яза бирәләр.

 

«Язмыштан узмыш юк» психологиясен сеңдерү, кешеләрнең «винтик» кенә булуларына, алардан берни дә тормаганлыгы, алар өчен язмышлары инде күптән язылган булуы, кешеләрнең битарафлыгына, эшләгән тискәре гамәлләрен язмыш белән генә аңлатуга китерә. Бу тәгълимат та шул кешеләрне буйсындырып тоту өчен, фани дөньяда алгарышка, бәхеткә омтылучы затларның рухи иреген йөгәнләр өчен эшләнмиме?

 

Бүген дә хезмәт ияләренең өстен катлауга, хакимият ияләренә каршы көрәшүләре гөнаһ дип саналуы, явызлык эшләгәннәрнең бары тик Аллаһы Тәгалә каршында гына җаваплылыгы, хәзрәтләребезнең һәр вәгазьләрендә җитәкчеләргә буйсынырга тиешлегебезне тәкрарлау Изге Коръәннең асылына туры килә микән? Ә бит Аллаһыбыз кешеләрне рухи ирекле итеп яраткан, үзе алдында гына тезләнергә, аңа гына табынырга кушкан, изге Коръән китабы шуннан башлана. Сәясәтче Гейдар Җамал бу үгет-нәсыйхәттә, халык үзе сайлаган, кабул иткән, аның өчен игелекле гамәлләр кылучы, алгарышка алып баручы милләт лидерлары булган җитәкчеләргә генә буйсыну турында әйтелүен күрсәтә.

 

Гыйбадәт төшенчәсенә дә бер төрле мәгънә бирергә кирәктер. Һаман да китаптан китапка гыйбадәтне Ислам тәгълиматында каралган биш вакыт намаз, ураза тоту, мөмкинлек булганда хаҗ кылу һәм Аллаһы Тәгаләгә табынуның башка гамәлләре белән генә чикләү дөрес булырмы? Бүген дә дин әһелләренең кешеләрнең тормыш гамәлләрен шулар аша гына бәяләүгә омтылышы сизелә. Минемчә, бу мөселманнарга тиешле булган гамәлләр, кешеләрне изге Ислам диненең асылына китерү, кешеләрне изгелекләр кылып яшәүгә этәрү өчен каралган.

 

Шуның мисалы итеп 3-4 ел элек бер абзыйның газетада чыккан язмасын искә аласы килә. Анда ул үзенең ничек Ислам кушканча яшәве, бөтен шартларын үтәве белән горурланып яза. Аның өчен шатланабыз әлбәттә, тик аның бөек милләттәшләребез, бигрәк тә Рудольф Нуриев турында әйтелгән пычрак сүзләрен кабул итеп булмый. Ул анда югары сәнгатьне, балет сәнгатен күрмәгән, аңламаган башы белән, Р. Нуриевның дөнья сәнгатенә, тамашачыларына чиксез зур рухи байлык биргәнен, милләтебезнең данын күтәрүдә керткән өлешен белмичә, үзенең хөкемен чыгара, аны тәмугка билгели. Күз алдына китерү дә авыр — Фонтейн белән Нуриевны бер балет спектакленнән соң, ялгышмасам, бер сәгатькә якын, 76 мәртәбә бис белән чакырып алкышлыйлар, бу Гиннес китабына иң бөек казаныш булып кергән, Адәм затының нинди камиллеккә, югарылыкка менә алуын күрсәткән, кешеләрне барлыкка китерүче Аллаһы Тәгаләгә изге хезмәт.

 

Андый, башына түбәтәй киеп, яулык бәйләп алган, өч дога ятлаган «хөкемдарлар» күп очрыйлар. Берәүләре оҗмахка билет кына сатмый, икенчеләре исә каргый-каргый тәмугка «җибәрә» — Аллаһы эшенә кысылырга күп сорамыйлар, гөнаһтан да курыкмыйлар.

 

Азмы хәзер дин тирәсендә кәсеп ясаучылар?! Кайбер дин әһелләре хәтта кәсепчеләрне хәтерләтә. Олы кайгылар белән эшләре төшеп, дорфалыкка, кеше гозеренә игътибарсызлыкка тап булганнар азмы бүген? Үзебезне, халкы нинди, мулласы да шундый, дип кенә тынычландырсак инде.

 

Ике олы яшьтәге әби бар иде. Икесе дә бик укымышлы, догаларны, Коръәнне яхшы белүчеләр, гомерләре буе биш вакыт намаз укыганнар, үзләре белгәннән бирле ураза тотканнар, инде алар мәрхүмәләр, иншалла, урыннары оҗмахта булыр.

 

Тик алар икесе ике төрле иде. Берсе кырысрак, шаярган балаларны да «бисмилласыз ясалганнар» дип сүгүчән, җырлау, уен-көлке дә ярамый, каргарга да мөмкин иде. Ә икенчесе сәнгатьне дә аңлаучы, яратучы, кешенең хәленә керә белүче, гайбәтсез, ярдәмчел, ачык күңелле, бик сабыр иде. Мәрхүмәне озатканда да авыл халкы эч серләребезне аңа гына сөйли идек, якын киңәшчебездән башка нишләрбез инде дип елады.

 

Минемчә, төрле авырлыкларга, изелүгә түземлегебез артык чиксез булса да, безгә бүген кешеләргә, аларның гамәлләренә бәя биргәндә сабырлык җитми. Киресенчә булуы хәерлерәк, иманлырак булыр иде минемчә.

 

Кешеләрне тыеп торган гөнаһ төшенчәсенә килгәндә, фани дөньяда яшәгәндә без аның тулы мәгънәсен, җитдилеген аңлап бетермибез. Байтак язмышларны күргәнлектән, күп кешеләр үзләренең кылган гөнаһлары өчен җирдәге тормышларында ук җәзаларын алалар дип уйлыйм.

Тәңречелекнең дәвамы булган синтоизмда гөнаһ урынында оят төшенчәсе дә кулланыла. Анда гына түгел, башка байтак халыкларда, бигрәк тә протестантизм таралган илләрдә, оят төшенчәсенең универсал, бик тә үтемле, тормышчан булуы билгеле. Мәсәлән, хәерче булу оят, чөнки алардан ни Аллага, ни муллага, ни халыкка. Шул ук вакытта хәерче халык арасында бай булу, байлыгың белән мактану, купшылану оят. Надан, шапшак булу, үзеңнең тарихыңны, мәдәниятеңне, бөек кешеләреңне, нәселеңне белмәү, милли телеңне, аның сәнгатен белмәү оят, динеңне санга сукмау оят.

 

Безнең халыкка да гөнаһ төшенчәсе белән бергә оятны кертү файдалы булыр иде: халыктан оят, кешеләрдән оят, күршеләрдән оят, авылдашлардан оят, әти-әнидән, туганнардан, балалардан, хатыннан, дуслардан, танышлардан, укытучылардан оят, хәзрәттән оят һ.б, һ.б. Шушы оят хисе Амстердамның мэрын эшкә велосипед белән йөртә, дөньяның иң бай саналган Америка миллиардеры 1956 елда төзелгән зур булмаган йортта яши, гади киенә, гади туклана, бу аның саранлыгы түгел, яшәеше шулай. Табышының күп өлешен хәйрия фондларына сарыф итә.

 

Бездәге халыкның күзенә кереп торган, нәфрәтен уяткан, ике-өч кеше яши торган «хоромнар», вагон чаклы машиналар һәм башка байлыклар, шыксыз, байлыкка күмелгән кабинетлар, офислар тотуны гөнаһ төшенчәсе белән бәяләү авыр, аларның күбесе мәчетләр салганнарын да искә алыйк. Моны тик оятсызлык белән генә аңлатып, оятсызлык өчен генә гаепләнүе мөмкин.

 

Шулай итеп, Оят факторы кешеләр аңында тиешле урынын алса, үзен-үзе көйли, үзен-үзе төзекләндерә, үзен-үзе савыктырып яши торган җәмгыять була. Аллаһы Тәгаләбездән, пәйгамбәрләр җибәрүдән туктап, кешеләргә үзләренең җәмгыятьләрендә үзләренең үсешләрен, матур, бәхетле, тигез тормышларын үзләре тәэмин итү бурычы куелган бит.

 

Ислам дине тәгълиматын халыкка җиткергәндә һаман да шул 14 гасыр элеккеге мисаллар китерелә. Мәсәлән, оҗмах турында — анда сине хур кызлары көтеп торганы, искиткеч матур җиләк-җимешле бакчалар, саф, салкын сулы чишмәләр — болар барысы да, гомеренә хатын-кыз заты күрә алмыйча, үзләренең хуҗаларының гаремнарына кызыгып яшәгән, туйганчы ашарына булмаган, салкын чишмә суына тилмергән гарәп бедуиннары — көтүчеләре өчен мәңгелек хыял булгандыр, аларны мөселманлыкка китерүдә уңай шарт булгандыр. Ләкин 21нче гасырда һаман шуларны сөйләү дөрес булырмы? Бигрәк тә хур кызлары турында. Бу бит ир белән хатын кыз арасындагы мөнәсәбәтне хайваннар түбәнлегенә төшерә. Нигә соң оҗмахта сез яраткан хатыннарыгыз, ирләрегез, сөйгән ярларыгыз, туганнарыгыз, дусларыгыз белән бергә булырга тиеш түгел? Бу очракта ул изге динебезнең асылына туры килер иде.

 

Тәмуг мәсьәләсендә дә дөрес итеп аңлыйсы, аңлатасы әйберләр бар. Мәңгелек тәмугта яндырылуны акыл иясе, дин галиме булган Муса Бигиев үзенең төпле хезмәтләрендә ачык итеп күрсәткән. Бер мизгел генә фани дөньяда яшәгәндә кылган гөнаһлары өчен кешеләрне мәңгелек тәмуг утында яндыруны чиксез мәрхәмәтле Аллаһыбызның, Исламның асылына туры килми дип исбат итә ул. Тагын бер ягы бар —  бик көчле физик тәэсир булганда — олы имгәнүләр, янгыннан яки башка бик көчле эчке авырудан, кешенең тереклеген мөмкин кадәр саклау өчен каралган шок — аңын югалтып, баш миенең, гармональ системасының эшчәнлеген саклап калу механизмы бар. Мин моны табиб буларак та, үлеп бетә язган кеше буларак та ышандырып әйтә алам. Юкка гына «Мин сезгә үзегез күтәрә алмаслык авырлык бирмәм» диелмәгән изге Коръәндә. Тик фани дөньяда кешеләргә бирелгән искиткеч гуманлы чыдамаслык авыртудан саклау механизмы алар мәңгелеккә күчкәч тә сакланмасын, ди.

 

Ә менә ачы җан ярасыннан тилмерүгә андый механизм каралмаган. «Тән ярасына түзеп була, җан ярасына түзеп булмый» дип юкка гына әйтелми бит. Кылган гамәлләрең өчен үкенү, оялу, гарьләнү тойгысы кайчак кешенең гомере буена бара, кешеләр ул авыр тойгыларын олы яхшылыклар эшләп кенә җиңеләйтә алалар. Бәлкем, тәмуг ул утта яну түгел, ә җирдә яшәү чорында кешенең ярлыкагыл ителмәгән олы гөнаһлары өчен җаннары өзгәләнүдер?

 

Мәчетләребездә якты бәйрәмебез Корбан гаете намаз-вәгазьләрендә, ел саен корбан чалуның зарурлыгын аңлатканда, Ибраһим пәйгамбәрнең Аллаһыбыздан сорап алган баласы җиде яшкә җиткәч, төшендә Аллаһ тарафыннан шул баласын корбан итеп чалырга боерылуы, баласының бик риза булуы, үзенең киңәшләрен бирүе, чалырга җыенганда аның урынына җәннәттән зур бер тәкә пәйда булуы турында бәйнә-бәйнә сөйләнә. Бу мисал 14 гасыр элеккеге чор өчен алай кыргый да тоелмагандыр, корбан чалу, хәтта кешеләрне дә, гадәти күренеш булган. Минемчә, бу гамәл метофора — Аллаһыбызга чиксез тугрылыкны күрсәтү алымы гына. Малаемның аптыраганнан бирелгән соравына шулай дип җавап бирәм.

 

Корбан чалуга килгәндә, тагын бер мәсьәләне күтәрмичә кала алмыйм. Минемчә, корбан чалуны мәҗүсилеккә якын булган Аллаһы өчен корбан чалу түгел, Аллаһыбыз мәгъкуль күргән, аның рәхмәтенә ирешү өчен булган хәйрия гамәле итеп карау Исламның асылына турырак килер иде.

 

Мәчетләребез янында корбанга бәрәннәр сатуны оештыру әйбәт гамәл, мөмкинлегеңә карап сайлап алып та була, бәяләре дә уңай, шул ук вакытта кайбер затлар чагыштыру булмаганда 10 килолы бәкәйләренә биш мең сорарга да тарсынмыйлар, корбан бәйрәменнән зур файда эшләү ягын карыйлар.

 

Күңелдә ризасызлык тудырганы — мәчет янында корбанны чалу, эшкәртү урынының көйләнмәвендә. Күрсәң, сарык көтүенә бүреләр кергән сымак, агач араларында, сарай артларында берьюлы дистәләгән кеше корбан чала, кем ничек урын таба, шуңа асып эшкәртә. Юкка гына анда гаеп эзләп бер көтү журналистлар йөрми, соңыннан безне кыргыйлыкта гаепләргә тырышалар. Ә бит ул урынны чистартып, чалу өчен бер палатка куеп, эшкәртү өчен элгечләр белән арата кую зур чыгымнар да сорамый. Фатирларда яшәүчеләр өчен дә бик уңайлы гамәл булыр иде.

 

Халкыбызның гореф-гадәтләренә килгәндә, шул ук гарәпләр тәҗрибәсенә таяну саклана. Күптән түгел бер абзыйның, кыш көне хатынымны җирләдем, күмгәндә мәетенең астына камыш салырга авылның мулласы рөхсәт итмәде, хатыным миңа бик салкын дип төшемә керә дип өзгәләнеп язган соравына, бик «укымышлы» хәзрәт, гарәпләрдә андый гадәт юк дип җавап биргән иде. Тик ул укымышлы гарәпләрнең мәетне эссе комга салганнарын, ә бездәге салкын кышларда бозлана башлаган коры җиргә салынганын искә алмый. Камыш бит алтын белән чиккән берәр ятак түгел, Аллаһыбыз яраткан табигый үлән. Гарәпләрдә ком белән тәһарәт алу да каралган, бәлкем, безгә дә комга күчәргәдер?

 

Ураза тотуга багышланган ТНВдагы тапшыруда да, бер яшь ананың, «бала имезгәндә ураза тоту тиешме дип соравына, бер хәзрәтнең ык-мык килеп, тота алсагыз тотыгыз, алай мәҗбүри түгел» дигән җавабы да бик сәер тоелды. Ул ничек итеп 17шәр сәгать буе ашамаган-эчмәгән анага бала имезергә кушадыр. Ананың соравы артында «без яшь чакта бала да имездек, урак та урдык, «ничу» уразаны калдырырга» дип торучы усал биеме, биатасымы тору мөмкинлеген оныта.

 

Әниемнең сугыш вакытында, итәк тулы балалар белән калып, ачлы-туклы челләдә урак урганда ураза тотулары, башлары әйләнеп егылырга җиткәч, чишмәгә төшеп кипкән авызларын чайкаулары, ул вакытта йотылгандыр инде дип кайгыруы хәтеремдә. Тормыш итү өчен тиешле булган авыр эшләр башкарганда ураза тотуның мәҗбүри булмавын аларга аңлатмаганнар. Бер яктан, колхоз эшенә чыгып нормаңны үтәмәсәң Гулаг торган, икенче яктан, салкын келәттә чәй эчеп ятучы муллалар.

 

Мин бу мисалларда дин әһелләребезнең Аллаһыбызның киң мәрхәмәтен бөртекләп кенә өләшү теләген, урысчалап әйтсәк, «не пущать»ны гына күрәм.

 

Бездә, кешенең кайчан үлүенә карамастан, муллалар кушуы буенча иртән үк җирләү гадәте бар, күп очракта хәтта якыннары кайтканны да көтмиләр. Сугыш кырларында һәлак булганнарны, гарәпләрнең мәетне эссе чүлдә тиз генә күмүләре аңлашыла, мин алар турында түгел.

 

Чаллыда эшләгәндә Түбән Кама сусаклагычы булачак урыннарда зиратлар күчерү белән шөгыльләнгән бер кешенең сөйләвен ишеткәнем бар. Аның сөйләвенчә, татар зиратларында алар мәет сөякләренең борылып ятуларына, хәтта башларының икенче якта булуларына тап булганнар, димәк ул кешеләр тере килеш күмелгән булганнар. Чыннан да кайбер очракларда кешенең үлеп беткән булуын белү җиңел түгел. Чакырылган табиблар да, фельдшерлар да ялгышырга мөмкин, аны тикшерү җиһазлары белән генә анык билгеләргә мөмкин. Шуны да истә тотып патологоанатомнар (үлгәннән соң ярып тикшерүче табиблар) мәет суынып бетмичә, бер тәүлектән дә иртә мәеткә тимиләр. Ә без таң алдыннан вафат булганны да төшкә чаклы илтеп күмәбез, мәшәкатен киметәбез. Мин бу очракта христианнарда кабул ителгән, мәетне өч төн өйдә кундырып, кешечә аның белән саубулашу гадәтен күбрәк хуплыйм.

 

Инде күмгәннән соң чардуган, истәлек ташы кую турында да һәрвакыт бәхәсләр туа. Бер мулланың кеше үлгәч ул сезнеке түгел, Алла кулына күчә, шуңа күрә гади агач чардуганнар гына булырга тиеш, бернинди ташлар да ярамый, китап кушмый дигәнен ишеткәнем бар. Ата улны, ана кызны белмәгән, маңкортлык киң таралган заманда, үлгәннәребезнең истәлегенә мондый карашны аңлап булмый. Әби-бабаларының рухларына олы хөрмәт, хәтер сакламаган гаиләләрдә чын йөрәктән Аллаһыбызга табына башлауларына бик ышанасы килми. Минемчә ХӘТЕРНЕ фарыз булган изге гамәлгә тиңләргә кирәктер.

 

Еш кына күркәм гомер иткән, балаларына зур дәүләт калдырып киткән кешенең өч тиенлек чардуганын, куйган истәлек ташыннан балаларының игелексезлеген күрәсең, шул Хәтерләренә карап, нәселләренең киләчәкләрен, үзләрен нәрсә көткәнен күз алдына китереп була.

 

Шулай ук, мөфти-хәзрәтләребез бик теләп телевидениедә, фоторәсемнәргә төшкән заманда, Коръән укырга җыенган бүлмәдә бөтен әти-әни, әби-бабаларның, сугышта һәлак булганнарның рухына дога кылганда, аларның фоторәсемнәрен алдыру яки каплау, зираттагы кабер ташларына рәсемнәр куюны тыярга тырышу да — шул «мәчеткә электр лампасы куярга ярамый»ны хәтерләтмиме? Ул истәлекләр исәннәр өчен кирәк. Авылыбызның, үзем озак еллар эшләгән Кукмараның зиратында йөрергә яратам. Рәсемнәрен күреп үзләре белән очрашкандай буласың, аларга карап яхшылыкларын искә аласың, гаебеңне тойсаң, гафу үтенәсең, бәхиллек сорыйсың, рухларына дога кыласың. Зират бит ул үткән тормышыңны барлау, аның мәгънәсен аңларга тырышу урыны.

 

Бүгенге милләтебезнең бәлаләре булган таркаулык, хәтерсезлек, хокуксызлык шуның күрсәткече. Балаларыбызга милли белем бирә алмау, дәүләтебезне югалтканда шәһит киткәннәргә һаман да хәтер истәлеге куя алмау, Болгарыбызның тарихи җирендә кешеләрнең ханнар мәчетенә терәп дигәндәй дуңгызлар асравы, изге Тукаебыз яшәгән «Болгар» номерларын җимерүебез, халкыбызның эчкечелек, тәртипсезлек, фахишәлек юлына басуы, динебездә, яшьләребез арасында төрле секталарга таралу, радикаль төркемнәр оешу һәм башка күңелсез гамәлләр дин әһелләренең, дини тәгълиматның бүгенге көн сорауларына җавап бирә алмавында. Болар барысы да милләтебезне түбәнчелеккә төшергән «җилкәнсез» калуның нәтиҗәсе. Аны күтәрү өчен изге Исламыбызның асылына кайту кирәк, ул чагында инде мәчетләребез дә бүгенгедәй буш тормас иде.

 

Кемнәргәдер көферлек булып тоелачак бер фикеремне әйтмичә калдыра алмыйм. Мин бүген шәһәрләребездә чат саен, авылларыбызда икенче, өченче мәчетләр, мәдрәсәләр ачуны безнең иң зур казанышыбыз дип санамыйм. Болай да 6-7 бабай йөргән мәчет янына тагын 3-4 бабай йөриячәкне төзү кирәк микән? Беренчедән, алар күбрәк аерым дин әһелләренә «эш урыннары» булдыруга гына каралган, икенчедән укытулар оештырылса да, гарәп телендә догалар ятлаудан узмыйлар, хакимиятләрнең халыкны шул тар киртәләр эчендә тоту сәясәтенә генә хезмәт итәләр дип уйлыйм.

 

Туган телләрен, милләтләрен онытканнарның ихлас күңелдән Аллаһы Тәгаләгә, иманга килүләренә мин ышанмыйм. Шуннан чыгып халкыбыз, шулай ук дин әһелләре алдында да телебезне, милләтебезне саклау, аны үстерү мәсьәләләре торырга тиеш. Моның өчен мәчет санын арттыру түгел, халкыбызның булган матди мөмкинлекләрен җыйнап, төрекләр тәҗрибәсендә һәр район үзәгендә, шәһәрләрдә Россия укыту системасындагы мәктәпләр каршында, бары тик хәйрия акчасына яшәүче бушлай интернат-тулай тораклар оештыру кирәк. Шулай ук аерым урта, югары белем алучы студентлар өчен дә. Ул тулай торакларда чын татар мохите булырга тиеш — татар телен укыту, татар югары мәдәниятендә тәрбияләү, Ислам дине нигезләрен бирү һәм халкыбызның бөек дин галимнәре Муса Бигиев һәм башкаларның тәгълиматларын өйрәнү дәресләре булдыру зарур. Чөнки урыс илендә безгә үзебезнең мәгариф системасын булдырырга мөмкинлек бирмәячәкләре күренеп тора, моның ачык мисалы булып милли телебездә укытуның буылуы, татар-төрек лицейларының бетерелүе, милли университет булдыру идеясен фикцияга әйләндерелеп калдырылуы тора. Инде мәктәпләрдә укыту процессына йогынтыбызны югалтканбыз икән, укучыларның дәрестән соңгы вакытларын алгарышка юнәлтелгән милләт балалары итеп тәрбияләү мөмкинлеген сакларга тиешбез. Моңа, йөз еллар буе татарны саклап калган, үстергән, бер тиен урыс патшасыннан акча алмыйча, кече һәм олы мәдрәсәләр тоткан халкыбыз мисалы тора. Безгә дә, булмаячак иманны дәүләттән көтеп ятмыйча, шул юл турында уйларга вакыттыр.

 

P.S. Минем озаккарак сузылган уйлануларымны дөрес аңламыйча, көферлектә гаепләп мәңгелек тәмугка билгеләүчеләр дә булыр. Беренчедән, ислам шәригатендә иҗтиһат — үзеңчә фикер йөртү, уйлану төшенчәсен беркем дә юкка чыгармаган. Икенчедән, горурлыгым булган бер гамәлемне язып китәсем килә. Тукай районының 1997 елда ачылган яңа хастаханәсендә мәчет һәм чиркәү бүлмәләре ясадык, аларны бик зәвыклы итеп, бөтен дин канунарына туры китереп, талантлы яшь художник, ул вакытта әле студент — Булат Фаил улы Ибраһимов башкарды. Андый гамәлләр юк кына түгел, алар турында уйларга да курыккан заман иде әле. Бүген ул түрәләребез мәчетләр ача, рәхмәт аларга. Миңа ике олы каршылыкны җиңәргә туры килде. Берсе — Чаллы атакаеның чиркәү бүлмәсендә «службалар» уздыру, анда үзләренең кибетләрен булдырырга рөхсәт бирмәгән өчен нык ачулануын. Икенчесе — үзебезнең министрның эштән куу белән янап, аларны яптыруны таләп итүе. Чиновникның «как бы чего не вышло»сын, үзенең кәнәфиен югалтудан калтырап торганын аңлыйм. «Әллә 37нче елга кайттыкмы, мин эшләгәндә алар эшләячәк, мин аларга кул күтәрергә бирмәячәкмен, алардан файдадан башка беркемгә дә зыян юк, бик телисез икән, мине эштән алыгыз», —  дип, каты сөйләшергә туры килде.

 

Аллаһы йортлары-бүлмәләрен ачу ул безнең үсеш юнәлешенә салынган иде. Беренчесе. Кешеләрнең яшәү рәвешләрендәге начар күренешләр белән бәйләнгән сәламәтлеге какшавы. Авыру вакыт — кешенең Аллаһыбызга иң якын торган, уйланырга, офтанырга, үкенергә теләге туган чагы. Күңеле нечкәргән чагында шул изге яктылыклы бүлмәләргә кереп, үзенә Аллаһыбыздан кылган начар гамәлләрен кичерүне, аңардан исән-сау калуда ярдәм соравы, христианнарның шәмнәр куюы, кешенең иманга килүендә бик зур адым булып тора.

 

Икенчесе — дәваланучылар арасында, үзебезнең хезмәткәрләр — табиблар, шәфкать туташлары арасында намазга басучылар булуы, аларның почмакларга качып-посып намаз укырга мәҗбүр ителүе иде. Өченчесе — хастаханәбездә Аллаһы йортлары булу, хезмәткәрләрнең рухын чистарту, аларны иманлырак итү, күрсәтелгән медицина ярдәмен изгелек эшләүгә тиңләүгә өндәү, икенчерәк мәгънә бирү, шуның аша авыруларга карашны тәрбияләү иде. Олы дини бәйрәм көннәрендә авыруларны коймак белән сыйлау, мөхтәрәм Әлфәс хәзрәтнең догаларын, вәгазьләрен ишеттерү безнең хастаханәнең дәрәҗәсен күтәрә иде, авыручылардан олы рәхмәтләр ишетә идек. Безнең ул гамәлләрне Ходай Тәгаләбез кабул итсен.

Зиннур ЗАКИРОВ
Казан утлары
№ 9 |
Казан утлары печать

Фикерләр

Исем:
E-mail:
Текст:
 
№268 (798840) / 16.03.2012 11:04:34

"Үзләренең бөек хезмәтләрендә" - кем әйтә аны бөек диеп? ни өчен?
"Аның өчен шәригать кануннарының нигезендә Коръән, хәдисләр, кайчандыр бер килешенгән аңлатулар, чагыштырулар белән беррәттән, иҗтимагый тормыш чынбарлыгы, тарихи вакыйга сынаулары, тәҗрибәсе дә ятарга тиешлеген төшендерәләр." - бу дөрес түгел, я бу мәкалә авторы ул элекке галимнәр турында дөрес язмаган, я алар чынлап та үзләре ялгышкан.
дөрес түгел, чөнки болар бер рәттә торырга тиеш түгел.
"Ул заманнардагы мөселман дөньясының искиткеч артта калуына, ислам тәгълиматының дөньяви алгарыштан тайпылуына каршы чыгалар, суфыйчылыкны киң таратып, халкыбызны алгарышка уяткан җәдитчелекнең нигезен салалар." - суфыйчылык белән җәдитчелектә алгарышка булышучы нәрсә бар? җәдитчелек нәрсә соң ул, ул алфавит өйрәнү системасы гына түгелме?

№267 (798834) / 16.03.2012 09:44:39

"Болай дөнья цивилизациясеннән артта калуның сәбәпләре нәрсәдә соң? Беренче итеп ислам динен атарга булыр иде," - мин моңа риза түгел, ни өчен аны атап булыр иде, беренче булып? ислам динен начар итеп күрсәтергә теләп ялганлаучылар гына алай итә ала. (ислам диненә карасаң, анда фән-техника га каршылык юк.) һәм бу мәдәният кенә түгел, цивилизация турында сөйли булып чыга. шунысын да исәпкә алыгыз: кытай согуд гарәбстаныннан зуррак, халкы күбрәк, чүлдә урнашмаган. тагын, бик күптән түгел генә согуд гарәбстаны бөекбритания колониясе булган, хәзер дә бөекбританиянең варисы акш тәэсирендә тора диләр. ә кытайны бөекбритания яулап ала алмаган диләр.

№266 (797974) / 09.03.2012 12:48:42

"акробатика, цирк сәнгатенә килгәндә, бүген дөньяда аларга җитүче бар микән"
тролль! ягъни нервыда уйнаучы. татарлар хор, опера, балет, симфоник әсәрләрне яратмый! ))))))))
Акыллым! Башкалар исеменнэн сойлэмэ!

№265 (797971) / 09.03.2012 12:06:49

№224кә .Хатын кызларны иманга китерергә телисеңме?Ничек кенә теләсәңдә,дини бл беләнме,яки,башка юллар беләнме,10% артыгына иман иңдерә алмыйсың.Ни өчен?Аларның дуслары елан.Аларга акыл алдан иңгән.

№264 (797969) / 09.03.2012 11:11:18

"меңгәннәр" - "менгәннәр" диеп языла

"Шундый ук тойгылар Пекинда узган Олимпия уеннарын караганда туган иде" - шулаймы ни? ә мин бер аз карадым, алай диеп уйламадым.

"аякларында оексыз кигән төрле аяк киемнәре" - бөтенесе дә сандали шикелле тишеклеме? или кунычыннан күренәме оексыз киюләре?

"Бу ике илнең мәдәнияте арасында искиткеч зур аерма, диндәшләребез гарәпләр ким дигәндә 10 гасырга артта калган кебек тоелды." - бу дөрес түгел, мәдәният - вакыт белән үзгәрергә тиешле түгел, (фән белән техника вакыт узгач яхшырса әйбәт).

№263 (797968) / 09.03.2012 11:03:50

"хор, опера, балет, оркестрның симфоник әсәрләре — барысы да искиткеч югары камиллек, дөнья стандартлары дәрәҗәсендә башкарыла"
"акробатика, цирк сәнгатенә килгәндә, бүген дөньяда аларга җитүче бар микән"
тролль! ягъни нервыда уйнаучы. татарлар хор, опера, балет, симфоник әсәрләрне яратмый! шулай ук акробатика белән циркны да! болар ислам диненә дә каршы килә! ә бит бу мәкаләнең төп мәгънәсе - авторның динне дөресләве.
ә иң башта "Гыйлем белмәс хайваннарга без охшамыйк" дигән шигырь китерде, аннары шушыны яза башлады. шушы - гыйлем булып чыгамы инде?

№262 (797957) / 09.03.2012 00:27:17

ил, син акыллы малай,но не тупи !

№261 (797952) / 08.03.2012 22:46:50

башка җирләре белән килешәм дигән сүзем түгел. "бик көчле эчке авырудан ... шок". әмма бик көчле түгел, кечкенә генә, әмма бетмәй торган авырту була.

№260 (796943) / 28.02.2012 22:33:42

Беренчедән барыгызга да исәнлек саулык теләр идем .Ин мөһиме - акыл сафлылыгын теләр идем. Без барыбыз да, бу статьяга үз фикерләребезне житкерүчеләр -бүгенге татар доньясынын хәленә битараф булмаган, ычын күнелдән халкыбыз өчен тырышучы татарлар. Аллаһы разый булсын халкыбызнын язмышы өчен кайгыртканыбыз өчен барчабызгада.
Авторнын уйдырмалары белән килешергә дә килешмәскә да була - анысы һәркемнен үз ихтиярында, чонки ничә кеше яши - шул тиклем фикер. Тик бернәрсәне истә тотарга кирәк барчабызгада. Ул - кеше фикерен ишетә белү.
Зиннур милләттәшебезнен уйдырмаларын укыганда - анын әченуле хисләрен тойгандай булдым шикелле. Ул ычын күнеле белән уз милләтен кайгырта, анын киләчәген барлый төсле күренде мина. Бу язмада автор безнен - татарларнын дине турында уйлана. Авторнын беренче фикере- бездә алып барылган дини сәясәтнен кризисы турында дип уйлыйм.
Әйе, миндә бу уйларнын асылы белән ризамын, чөнки бу проблеманы төптән беләм дип әйтә аламын. Мина өч ел буе куп кенә Казан мәчетләрендә буларга туры килде, күп гилемле мөселманнар беләндә аралашырга бәхет тиде, ләкин әлеге көндә алар да бу проблеманын барлыгына дәлил булып торалар.
Беренче проблема - Корьәннен асыл мәгнәсен анламау.( ә анламагач, дөрес итеп динне алып барып булмый)
Ни өчен без аны анламыйбыз?
Минемчә мона берничә сәбәп бар:

1 - Куп кеше аны ачыпта карамаган.
2- Ачып караганы тик тасфирен генә укыган, чөнки гәрәп телен белми.
3 - Укып чыкканы аятләрнен мәгнәсе турында уйланмаган.
4 - Уйланганы фикерләрен узе аша уткәрмичә, тира - як мөхит, халкынын үзенә генә хас үзенчәлеге, фән белән берлектә бәйләмичә нәтижә ясаган.

Сез узегезне нинди төркемгә туры китерәсез?

Гафү итәрсез инде туганнар, давамы сонгарак булыр.

№259 (796911) / 28.02.2012 15:55:43

№1 №255
= Ырым тынычлан инде, безгә күптән ачык-халыкның күбесе язма авторы белән бер фикердә. =

№ 1 , бик дөрес сойлисең = имансызларның саны юк !

№258 (785242) / 02.11.2011 21:42:24

Авторга динне не \"В деревне у бабушки\", э асылына тошенеп ойрэнэсе калган. Нинди ул \"язмыштан узмыш юк??\" Тэкъдир дигэн нэрсэ бар, лэкин ул нэкъ шулай булачак дигэн суз тугел бит. ачыгыз дини китапларны, укыгыз бу турыда! тормышын башыннан-ахыргача язылса, яшэунен мэгънэсе нидэ сон??? тэкъдирем шулдыр дип яшэучелэр шуннан барлыкка килэ дэ инде...

тагын бер мэсьэлэ. автор узе ук сузен кешелэргэ карап башлый тугелме??ягъни, кешенен тышкы кыяфэте, дин аркасында гына шундый булган! диеп фикер йорту доресме????

тэмугъка билгелэучелэр узлэ
ре ук гонахлы, чонки Аллах эшен узлэренэ йоклилэр. минм исэ, сегэ бер генэ морэжэгатем бар... диннен асылын ойрэнегез, аннан язмагызны анализлагыз. сабыр, эчкерсез, \"дини политикага\" бирелмэгэн, фетнэ хэм гонахтан куркып яшэгэн моселманнарга язмагыз ничек тээсир итте икэн... Иманымнын ныклыгын, дидарлыгымнын кочлелеген Аллах кына белэ, иманым эле камиллектэн ерак...тик шулай да, \"Бу бэндэнэ иман бит, Тэнрем дип, елый-елый дога эйтэсе килде....

№257 (781439) / 27.09.2011 21:29:37

№1, синең сүзләреңне өстен куяргамы, ошбу сүзләрнеме?

115. Китергән хәбәрләре дөреслек белән, бөтен хөкемнәре гаделлек белән Раббыңның сүзләре тәмам булды. Аның сүзләрен үзгәртүче һич юк, Ул ишетүче, белүче.
116. Ий Мухәммәд г-м һәм аның өммәте, әгәр җир өстендәге кешеләрнең КҮБРӘГЕНӘ иярсәң, я аларга итагать итсәң ул чагында алар сине Аллаһ юлыннан адаштырырлар, чөнки күпчелек хакка иярми, бәлки сукыр занга, үлчәүсез фикергә иярә һәм алар һичкем түгелләр, фәкать хакны ялганлаучылар.
[6] ӘНҐӘМ (ТЕРЛЕК) СҮРӘСЕ

№256 (781427) / 27.09.2011 20:23:07

Рифмага

"Кем нәрсәгә баш ия?"
Мөселманнар, әлхәмдү лилЛәһи Аллаһка.

Мөселман булмаганнар турында:
"19. Шайтан аларга ирекле булды, аларны үзенә кол итте, Аллаһ зекере булган Коръән
вәгазьләрен һәм хөкемнәрен аларга оныттырды, алар шайтан гаскәре, аң
булыгыз, алар һәлак булучылар."
20. Дөреслектә Аллаһка һәм Аның рәсүленә хыйлафлык кылучылар,Аллаһ тыйган эшләрдән тыелмыйлар һәм кушканны үтәмиләр,Коръән хөкемнәрен яклап тартышмыйлар,ә ялганны, бидеґәт гамәлләрне яклап мөэминнәр белән тартышалар, алар
хур булган бик яман кешеләр."("Бәхәсләшү" сүрәсеннән)

"Нигә явызларга рәхәт
Бу дөньяда ук тия"

20. Белегез, дөнья тереклеге фәкать уен-көлке вә күзгә күренгән файдасыз зиннәт, вә үз
арагызда мактанышу, вә маллар һәм балалар күбәйтешү, ул дөнья тереклеге үлән үстергән яңгыр кебек, үләннең вә игеннең яхшы үсүеннән кәфер ґәҗәбләнер, соңра ул иген корыр, күрерсең саргайганы хәлдә соңра һичнәрсәгә яраксыз булып калыр. Әмма ахирәттә кәферләргә каты ґәзаб бар, вә мөэминнәргә Аллаһтан гафу итү һәм ризалык бар. Дөнья тереклеге фәкать алдана торган черек тавар гына."("Тимер")

"Ярлы мескен, башын иеп,
Күпне күрмәскә тиеш."-

"177. Кояш чыга торган якка һәм кояш бата торган якка юнәлеп табынуларыгыз Аллаһ хозурында изгелек түгел. Ләкин берәү Аллаһка,ахирәт көненә,фәрештәләргә,
китапларга һәм пәйгамбәрләргә иман китереп үзенә кадерле малыннан мөхтаҗ булган якын кардәшләренә, ятимнәргә, мескеннәргә,мөсафирга, ярдәм сораучыларга һәм
колларны азат итү юлына садакалар бирсә шулай ук зәкәт, гошер садакаларын бирсә,намазларын вакытында үтәсә, янә Аллаһка биргән, кешеләргә биргән вәгъдәсен үтәсә,нинди булса да бәлә-каза ирешкәндә, ачлык яки сугыш килгәндә сабыр итсә
Аллаһка чыдамлык күрсәтсә,шул эшләр изгелек. Шул эшләрне эшләүче мөэминнәр иманда һәм диндә дөрес эш кылучылар һәм алар Аллаһтан куркучы тәкъва кешеләр." ("Әл-Бәкара")

"-Сабыр ит! Теге дөньяда
Булачак сиңа өлеш!"

"46. АллаһКа вә Аның рәсүленә итагать итегез!үзара низаглашмагыз,
көчегез, гайрәтегез китәр, таралырсыз, сабыр булыгыз!
Аллаһ, шиксез сабырларга ярдәм
бирәчәк."("Әнфәл")

"12. Чынлыкта,Раббыларының күренмәгән ґәзабыннан күргән кебек куркучы хак мөэминнәр,
аларга Аллаһның ярлыкавы һәм олугъ әҗер.
13. Сүзләрегезне яшерен сөйләсәгез дә,кычкырып сөйләсәгез дә– Аллаһ
күкрәкләр эчендә булган уйларны бик яхшы белә.
14.Үзе халык кылган күкрәкләрне вә күңелләрне белмәсме? Вә Ул – Аллаһ һәрнәрсәне белеме илә чорнап алучы вә бик нечкә нәрсәләрдән дә хәбәрдар"
("Мүлк")

"4. Без адәм баласын күркәм сурәттә халык кылдык.
5. Соңра ул итагатьсез кире кешене, ахирәттә түбәннәрнең түбәненә кайтардык, ягъни
җәһәннәмгә. (Түбәннәрнең түбәненә кайтарылачак кешеләрне белергә һәм андый булудан сакланырга кирәк! Алар кәферләр, мөшрикләр, хаксыз золым итүче залимнәр, бозык вә
пычрак эшне эшләүче фасыйклар, рыячылар, сихерчеләр, багучылар, бидеґәтчеләр, мал җыючы бик саран байлар, ышанып та дин тотмаучылар, тәкәбберләр, хәмер эчүчеләр, зина кылучылар,хаксыз кеше үтерүчеләр, гомумән Коръән белән гамәл кылмаучылар: куәтле вакытларында
тәүбә итеп, Коръән белән гамәл кылып төзәлмәсәләр – һәммәсе болар җәһәннәмгә керәчәкләр.)
6. Иман китереп Аллаһка вә расүлгә итагать иткән, гөнаһлардан сакланып изге гамәлләр
кылган кешеләрне генә түбәннәрнең түбәненә төшермибез, аларга һич киселми, кимеми торган
мәңгегә җәннәт нигъмәтләре."("Тин")


P.S.Коръән аятьләренең мәгънәви тәрҗемәсен форумда катнашучыларны рәнҗетер өчен дип түгел, әмма Аллаһның сүзен ишеттерәсе килеп. Хакны ялганнан аеруыгызны теләп һәм бары тик.

Аллаһ калебләрдә булган тутыкны алсын, чистартсын,
Үзенең туры юлына кайтырга насыйп итсен.
Аллаһсыз булудан сакланыйк!
Бу ике дөнья өчен дә бик куркыныч
Аллаһка сыеныйк!

№255 (781397) / 27.09.2011 16:45:57

Ырым тынычлан инде, безгә күптән ачык-халыкның күбесе язма авторы белән бер фикердә.

№254 (781395) / 27.09.2011 16:40:53

____________________________________
Язма авторының хыяллары буш куык кына булып кала.

_______________________________________

27. Ий Мухәммәд г-м, Раббың сиңа вәхий кылган Коръәнне кешеләргә укы! Коръәндәге Аллаһ сүзләрен, Аның хөкемнәрен үзгәртергә көче җитүче зат юк. Әлбәттә, Коръәннән башка тотынырлык мәхкам нәрсәне тапмассың.
[18] КӘҺАФ (ТАУ ТИШЕГЕ) СҮРӘСЕ

№253 (781323) / 26.09.2011 20:14:28

admin! Кайчан гонаһыңны төзәтәсең?
Сез үзегез "Забанен" булудан курыкмыйсызмы? Ниндидер килде-киттеләр сүзен тыңлап исламга каршы барасыз.

№252 (781258) / 25.09.2011 19:40:25

Түләүлесенә барасың инде бик каты сызласа.Алары бит 2се я 3 январьдан ук эшлиләр инде.
Теш сызлаганы бар инде, башны ярыкка кыстырасылар килә..

№251 (781252) / 25.09.2011 19:19:42

белер белмәс күкелдәмә.

№250 (781251) / 25.09.2011 19:18:08

Күке нәрсә әйтәсең килә,5январьдә синең тешең сызламас дипме? Ну-ну,посмотрим!

№249 (781248) / 25.09.2011 18:55:52

Быел теш врачына декабрьдә үк барып куй инде син! Ялларны бозмаслар.Елга ике тапкыр,шул исәптән кыш коне дә ял итәргә ярата торган аерым категория бар бит хәзер.

№248 (781247) / 25.09.2011 18:55:34

ИЛне аңлый белмәгәннәрнең IQ лары бик түбән икән шул. ИЛ үзе минем шикелле,грубо-туры итеп әйтмәгән,аңлаганнарга аңларлык итеп җавап биргән!
ИЛ шулкадәр гади итеп аңлата,шулай да аңламагач,ни турында сөйләшеп утырырга була соң,сезнең белән?

RIM,аграномың бик уңышлы чагыштыру,молодец!!!!

№247 (781245) / 25.09.2011 18:48:11

Яңа елдагы Рождествоны , Май аендагы пасханы да эш көннәре итсәк, ни булыр икән? Ату 5 январьда тешем сызлады,11енә кадә алдыра алмадым.
Бу да минем хокукларымны боза. 12 көн эшләмичә яту яхшы эшме?
Әйтегез әле.

№246 (781238) / 25.09.2011 16:58:31

Исэнмесез,кардэшлэрем!!!
Хажия,рэхмэт Сезгэ бик зур!Минем сезгэ бер соравым бар иде....

№245 (781234) / 25.09.2011 15:17:41

Әй,Хаҗия,Хаҗия,
Кем нәрсәгә баш ия?
Нигә явызларга рәхәт
Бу дөньяда ук тия?
Ярлы мескен, башын иеп,
Күпне күрмәскә тиеш.
-Сабыр ит! Теге дөньяда
Булачак сиңа өлеш!

Күптән язганым юк иде, шушы өндәүләре белән атеистка әйләндереп бетерделәр инде!

№244 (781233) / 25.09.2011 14:42:08

Татар хатын-кызлары!
Иманга килегез!
Аллаһка баш ию - бу фарыз!
То есть обязанность!
Намаз укыгыз! Аллаһ кушканны үтәп, тыйганыннан тыелыгыз!

Яулык бәйләгән мөслимәләргә төрле ямьсез мыскыллы сүзләр әйтеп, хур итәргә тырышмагыз. Үзегезне генә начар хәлгә куясыз, үзегезне генә рисвай итәсез бит!
Моны аңлау авыр түгел лә, югыйсә.

Аллаһ Тәгалә өчен бер авыр түгел, мизгелендә үк җәза җибәрү дә. Аң булыгыз, сак булыгыз.

Аллаһ Тәгаләгә ышанам дип, Ул минем йөрәгемдә дип йөрүчеләр! Алыгыз да йөрәгегезне кулыгызга, сәҗдә кылыгыз шуңа, алай булгач.

Кешеләрне һәм җеннәрне Аллаһ Тәгалә бары тик Аңа гына гыйбадәт кылсыннар дип бар итте. Мөселман җенәрдән дә түбән булмагыз инде.

P.S.мыскыллы сүзләрегезне үзегезгә калдырыгыз.

№243 (781182) / 23.09.2011 23:04:52

Тиктән ызгыш нидән килә,димәк ил тишек иләк.Тормый акыл коелып китә тик телләр кала сөйләп.

№242 (781181) / 23.09.2011 22:46:37

№233кә, килешәм. ил, монда язганнары белән ни үз фикерләрен төпле итеп, дәлилләп кешегә җиткерә алмады, ни үзенең әңгәмә алып бару ысуллары белән ихтирамга лаеклы була алмады.Язма авторының фикерләре дөрес диеп уйлыйм.

№241 (781178) / 23.09.2011 21:21:46

...көлдермәгез инде)))
илнең нәрсә язганы бар укырлык?
мужет кайдадыр "фәнни хезмәтләре" бардыр, ләкин монда кызыксынып укырлык з-4 юл да язганы юк)))
бар эше кеше әрләп утыру)))

илгә әйтәсе килгәнем шул:

АЛЛА ӨЧЕН БЕР ГЕНӘ КЕШЕ ДӘ ТУЗАН ТҮГЕЛ!


/и что? кем соң сез, динсезләр, динебез өчен? Алла өчен? тузан!/
илнең бу сүзләре шәхсән миңа аның чын йөзен ачып салды(((
Үсәргә hәм үзгәрергә әле сиңа, үскәнем, ил(

№240 (781172) / 23.09.2011 19:38:00

эйттем инде гә уку мәҗбүри түгел!

№239 (781171) / 23.09.2011 19:36:03

Кызганычка каршы сезнең хөкүмәт сезнең кебекләр яклы.

ерховный суд России отменил выходные дни в Башкирии во время праздников Курбан-байрам и Ураза-байрам
23 сентября 2011 | 12:01
Иск подал житель Уфы, который считает, что отдых в эти дни противоречит Конституции и Трудовому Кодексу Российской Федерации. В иске уфимец указал на то, что выходные дни из-за праздников нарушают его право на труд по дискриминационным религиозным основаниям. Верховный суд Башкирии летом этого года не удовлетворил заявление истца. Тогда он обратился с высшую инстанцию и выиграл дело. Башкирское духовенство уже высказало возмущение по этому поводу. Как подчёркивают священнослужители, один человек не имеет морального права принимать судьбоносные решения для всей Башкирии.

Региональные власти должны иметь право объявлять местные праздники официальными выходными днями, заявил в эфире Эха Москвы зам.пред думского комитета по труду и социальной политике Олег Шеин.

По словам Шеина, для подобного нововведения достаточно поправки в Трудовой Кодекс, которая даст соответствующие права местным парламентам и установит лимит на количество праздников.

Большинство опрошенных Эхо Москвы – 68 процентов – считают, что регионы должны иметь право объявлять выходные во время местных праздников. 32 процента высказались против.

http://www.echo.msk.ru/news/814421-echo.html?utm_source=twitterfeed&u

№238 (781170) / 23.09.2011 19:33:15

Нэстэ,кеше мэсхэрлэудэн сузлэрен дэ бетеп киттемени,чё то бик аз язгансын эле син торле никлар астында....Эллэ булышучылар котеп утырасынмы бэбкэм,белмим белмим...

№237 (781156) / 23.09.2011 16:41:33

Ил, җитте сиңа кешеләрне кимсетергә!

№236 (781154) / 23.09.2011 16:38:07

Ил, акыллы булсаң әйдә гел татарча гына яз әле! Тупой сүзен бөтенләй кулланма.

№235 (781144) / 23.09.2011 15:05:20

Гузэл рэхмэт))),мин бит доресен генэ эйтэм! Илгэ,кузэтеп баручыдан., дорес эшлисен эле кузэтеп кенэ утырасын.Кирэкмэгэн жиргэ тыгылсан,куз алдыма китерэм ,нинди ахмак фикерлэр эйтуенне.

№234 (781143) / 23.09.2011 14:26:47

"ил, мин Аллага ышанам,но муллага юк! сез бит узегездэ диннен ни икэнен кунелегез бн белмисез,китаптан,интернеттан сурэлэр кучереп утыру эле ул мин динне белэм дигэн суз тугел.Дин кешенен кунелендэ булырга булырга тиеш,э телендэ тугел! Синдэйлэр урам тулы ИЛ,мэчетлэргэ сэдака иттеп бирсэндэ кесэ ягына шуытырга гына торалар.Сезнен кебек динчелэрдэн Аллах Тэгалэ узе сакласын!!!"
Эйттем инде, вам аплодисменты. Мин дэ нэкъ шуны эйтергэ тырышам.
Ил, "сезне хак юлга өндәргә тырышабыз", дигэнсез. Аллага тэгэлэнен замы булдыгыз эллэ? Это у вас самомнение, раз считаете себя вправе учить других. Шулай инде, бездэ кеше 3 тапкыр мэчеткэ барып, ике намаз ятласа,башкаларны тикшерэ башлый. "Динсезлэр" дип атап пычрак чэчэ башлый. Эзрэк скромный булырга кирэк, сез бездэн бер дэ остен тугел. Алла каршында кем кемнэн яхшырак, кем Аллага якынырак - моны Ул узе генэ белэ.

№233 (781142) / 23.09.2011 14:20:10

Ул эйттем индегэ, эйтсэгез ни дэ,язсагыз ни...уз туксаны туксан))),безнен, Сезнен кучереп(кучереп язу очен бик зур баш кирэклеген белеп тэ торалар югыйсэ),ничек язсагызда зур ихтирам белэн укып барабыз.Сезнен б/н эйткэлэшеп утыруны мин акыллылыкка санамыйм,киресенчэ ахмахлык....Сезнен тырышып анлатып,язып утыруыгыз очен зур рэхмэт.

№232 (781133) / 23.09.2011 11:34:10

эйттем инде, нигэ шулай усалланасыз? Сез тормышта да шулай усал кешеме? хэр кешенен уз фикере, уз карашы бит...

№231 (781132) / 23.09.2011 11:27:15

"сезне хак юлга ондэргэ тырышабыз",ахаахах))))))))))))),нинди юлга ИЛ? син узен безгэ ни анлатырга телэгенне белэсенме сон?Нидер анлатасын узенчэ,ни очен монда утырган халык тошенэ алмый сон алайса??????? эйт эле....

№230 (781131) / 23.09.2011 11:17:34

ил, узенне умныйга чыгарып утырма,читтэн яхшырак куренэ,неужели синен башына барып житми инде э?Аллага шокер кунелебез бн Алланын барлыгына,берлегенэ ышанабыз,белгэн догаларны укыйбыз.Аллах Тэгалэ жиде юл чатында калдырмый.Синен кунел чиста туге,телен бн телэсэ нэрсэ лялякоть итеп утыра белэсен,кешегэ пычрак атып.Узенне тэрбиялэргэ вакыт сина инде энем.

№229 (781130) / 23.09.2011 11:06:14

/ИЛ,мэчетлэргэ сэдака иттеп бирсэндэ кесэ ягына шуытырга гына торалар.Сезнен кебек динчелэрдэн Аллах Тэгалэ узе сакласын!!!/

)))))
ил - динче.

давайте, тупите ещё! нам радостно от вас.

/сез бит узегездэ диннен ни икэнен кунелегез бн белмисез,/
сез беләсезме??

ну и у кого тут самомнение зашкаливает??

№228 (781129) / 23.09.2011 10:48:45

ил, мин Аллага ышанам,но муллага юк! сез бит узегездэ диннен ни икэнен кунелегез бн белмисез,китаптан,интернеттан сурэлэр кучереп утыру эле ул мин динне белэм дигэн суз тугел.Дин кешенен кунелендэ булырга булырга тиеш,э телендэ тугел! Синдэйлэр урам тулы ИЛ,мэчетлэргэ сэдака иттеп бирсэндэ кесэ ягына шуытырга гына торалар.Сезнен кебек динчелэрдэн Аллах Тэгалэ узе сакласын!!!

№227 (781128) / 23.09.2011 10:37:39

/Ярый син генэ ул агрономнан гайрэтен чиккэн,бу бит эле ботен авыл гайрэт чикте дигэн сузгэ керми./

укый беләсезме??? ул үзе турында чза да бит инде. за себя и отвечает.

/Кем сон син шунын кадэр ул агрономга?токереп бирэ ул сина!Минем бн килешэсендер шэт? /
ну вот. а теперь давайте попробуйте подумать (булмаган акылыгыз бн)
аналогия. агроном - как бы Бог, РИМ - как бы гузэл.

и что? кем соң сез, динсезләр, динебез өчен? Алла өчен? тузан!
безнең өчен? денсез милләтттәшләрем.

әмма дин, Аллаһ, без - текермибез.

сезне хак юлга өндәргә тырышабыз.

№226 (781127) / 23.09.2011 10:31:40

RIM,белэсенме синнэн конгэ купме кешенен гайрэте чигэ? копировать итеп утырган язмаларыннан! Ярый син генэ ул агрономнан гайрэтен чиккэн,бу бит эле ботен авыл гайрэт чикте дигэн сузгэ керми.Кем сон син шунын кадэр ул агрономга?токереп бирэ ул сина!Минем бн килешэсендер шэт? 

№225 (781126) / 23.09.2011 10:31:39

+

дингә каршы чыгучылар!

сез диннең хет асыл элементар фарызларын үтисезме? икехатынлылык - десятая тема, вообще-то.
но "икенче хатын???низачто!!!" стилендә тупить итеп утыручылар хет намаз укыймы соң?

или, как обычно, "назло маме уши отморожу"?
"икенче хатын буласым килми, шуңа күрә динегез - тьфу"?

№224 (781124) / 23.09.2011 10:22:25

гузэл, мин бер агрономны беләм гектар чыгара белми институт бетергән, ашлык, ашлама сатып эчә. Мене шуннан соң ышан җирдән уңыш алу турында. Бакчама бәрәңге дә утыртмаскамы инде, үссен алабута. Шул агроном аркасында күңелем авыл хуҗалыгыннан гайрәтем чикте.

№223 (781121) / 23.09.2011 09:49:14

Монда дини хатын -кызлар да утыра икэн, сезгэ шундый соравым бар: Ирегез икенче хатын алып кайтса, сез монын б/н килешэсезме? - дип сораган Татар хатынына:
- Мин дини тугел, минем фикерем шул: бер нормаль хатын-кыз да моны яхшы итеп кабул итэ алмый,потому что официаль сояркэ алу бу. Эмма ансыз, забитый хатыннарга Корьэн сойлэп, дин сойлэп "буйсындыралар", "тузэргэ" мэжбур итэлэр. Конечно, ирлэргэ бик рэхэт ул "законнар". Э хатын-кызны кимсету бу - имеш, мина син генэ ярамыйсын, дигэн суз.
Ике хатын гына мы эле? Бер яулык киеп йоргэн мэчеттэ укытып йоргэн хатынны белэм: серердэ вахта белэн эшли, оендэ бер ире, вахтада икенче ире бар иде. Менэ синэ "яулык"! Шул кеше иман ойрэтерлекме? Колке бит бу!

№222 (781114) / 22.09.2011 23:57:59

Кто стоит за терактами в Пакистане


Американский диссидент: Подрывы гражданского населения в Пакистане осуществляет банда наёмников "Xe Services"В последнее время Пакистан захлестнула волна терактов, совершение которых было приписано новой организации «Пакистанский Талибан». На самом же деле организатором терактов является американская террористическая организация «Xe Services» , ранее известная как «Blackwater».

Госдепартамент США относительно недавно признал «Техрик-и-Талибан» или «Пакистанский Талибан» террористической группой. По заявлениям Госдепартамента, она отделилась от афганского Талибана, который имел связи с Аль-Каидой до атак 11 сентября. Лидером «Техрик-и-Талибан» был объявлен 30-летний Хакимулла Мехсуд, который руководит терактами из отдаленного племенного района Пакистана, его ближайшим помощником Госдепартамент назвал Вали Ур Рехмана. Фактически новая команда Мехсуда и Рехмана была придумана в качестве замены для Бен Ладена и Завахири в качестве лидеров «мирового джихада» против запада.

Однако в реальности в Карачи, Пешаваре, Исламабаде и других городах Пакистана орудует банда наемников «Xe Services». Подрывы гражданского населения осуществляются этой организацией по приказу ЦРУ и являеются ее излюбленной тактикой, считает американский диссидент Уэйн Мэдсен (Wayne Madsen).

Причастность «Xe/Blackwater» к терактам в Пакистане подтвердил бывший руководитель межведомственной разведки Пакистана Хамид Гюль. Кроме того бывший начальник пакистанского генштаба генерал Мирза Аслам Бег заявил, что находясь на посту президента Первез Мушарраф разрешал Blackwater проводить в стране террористические операции. Так же, по его словам, эта банда причастна к контрабанде оружия и боеприпасов в Пакистан.

Как пишет Уэйн Мэдсен на своём портале WMR, «разведки стран Европы и Азии сообщили о причастности «Xe/Blackwater» к терактам в Афганистане, Сомали, Пакистане, Иране и Ираке. В некоторых случаях теракты проводились при помощи израильской Моссад и индийского «Отдела исследований и анализа» (так называется служба внешней разведки Индии)… Ряд исламских лидеров Пакистана заявили о причастности Blackwater, Моссад и индийских спецслужб к терактам. Blackwater обвиняли в вербовке молодых пакистанцев для организации терактов, которые в последствии приписывались «Техрик-и-Талибан» . Один из таких взрывов произошел во время шествия в день Ашуры в Карачи в прошлом месяце.

По некоторым данным, теракт в Карачи был осуществлен совместными усилиями Blackwater, ЦРУ и Командования сил специального назначения. Девятого декабря 2009 года пакистанская газета «Nawa-i-Waqt» писала: «Огромный участок земли в недалеко от плотины Тербела был отдан американцам, где они построили базы для армии и ВВС. Там совместно работают индийский «Отдел исследований и анализа», «Моссад» и ЦРУ для осуществления своей экстремистской деятельности в Пакистане».

Ответственность за недавний взрыв в Кветте на шиитском митинге в поддержку Палестины, где погибли 54 человека, была возложена на «Техрик-и-Талибан». Но в реальности этот взрыв был осуществлен Xe Services с согласия ЦРУ, «Отдела исследований и анализа» и «Моссад». Целью этого и других взрывов является дестабилизация Пакистана настолько, чтобы у него не было выбора кроме, как позволить западным странам «охранять» свое ядерное оружие или даже вывезти его из страны, чтобы оно не досталось «террористам».

Подобная ситуация была в Южной Африке, которая при правительстве белого меньшинства обзавелась атомной бомбой. После чего в стране активизировалось повстанческое движение черных «Африканского национального конгресса» и правительство было вынуждено подать в отставку и, испугавшись попадания ядерного оружия в руки постанцев, вообще отказалось от атомной бомбы.
Уэйн Мэдсен

http://www.newsland.ru/news/detail/id/575444/

№221 (781112) / 22.09.2011 22:55:47

Кешеңне кимсетмәсәң, яшәп була!

№220 (781111) / 22.09.2011 22:39:56

Хэр кемнен дэ мин-минлеге булырга тиеш, кеше узен яратмаса, хормэт итмэсэ, аны бер кем дэ яратмыячак, хормэт итмэячэк.
Сез минем б/н килешэсезме?

№219 (781110) / 22.09.2011 22:34:03

Мин-минлегең белән килешмәячәкләр!

№218 (781109) / 22.09.2011 22:32:13

Анлап бетермэдем, ни очен бэхетем читкэ качар?

№217 (781108) / 22.09.2011 22:30:58

Ат, килешмэгэн очракта, аерылырга момкин, яки кунел очен сояркэ табырга.

№216 (781107) / 22.09.2011 22:25:44

Үзеңчә яшә, бәхетең читкә качар!

№215 (781106) / 22.09.2011 22:21:37

Узенэ ошаган стильдэ киенунен нинди гонахы бар? Ни очен.
Хэм мин яулык бэйлэргэ яратмыйм, монын нинди гонахы бар, хэм ни очен. Мин алланын барлыгына, берлегенэ ышанам. Лэкин хатын-кызнын иреген чиклэулэр б/н бер ничек тэ килешэ алмыйм. Килешмэячэкмен дэ.
Хэм сойгэнемнен башка хатын-кыз кочагында булуын мин берничек тэ кабул итэлмиячэкмен, беркайчан да. Хэм мин ир-аттан соелергэ телим, э буйсынырга тугел.
Сез мона ничек карыйсыз.
Жавап котэм.

№214 (781104) / 22.09.2011 22:07:10

Монда дини хатын -кызлар да утыра икэн, сезгэ шундый соравым бар: Ирегез икенче хатын алып кайтса, сез монын б/н килешэсезме?

№213 (781081) / 22.09.2011 17:25:16

ахахах) моны белер өчен гыйлем иясе булырга кирәкми))) бу ну ссссәәәәвсииииииим элементарный әйберләр бит, моны мәдрәсәгә якшәмбе көн йөргән 12 яшьлек балалар да беләдер)))

Мин бернинди гыйлемлеккә дәгва итмим. Белемем аз. Ләкин минем аз дини белем дә "Хатын-кыз хаҗ кыла алмый" дигән ялганны аңларга җитә

№212 (781079) / 22.09.2011 16:57:03

Бөртек, әйткәч була инде, утырмагыз юк бар сүләп. ул бит безнең бүгенге көн дини гыйлмиясе)))

№211 (781074) / 22.09.2011 16:34:31

02, Пәйгамбәр галәйһиссәләм хатыннары хаҗ кылган. Борынгы заманнардан ук Хаҗилар янында Хаҗилар да булган.

№210 (781073) / 22.09.2011 16:30:04

Бөртек, Хажиялэр янында Хажилар булганнар бирле бит инде ИСЛАМ ДИНЕ ШУНДЫЙ ХЭЛ ДЭ

№209 (781066) / 22.09.2011 15:56:30

ялган, Соры корт. Чеп-чи ялган. Ник хатын-кыз хаҗия була алмый? Дәлилләп кара. ачу да килми бит сезгә. көләсене генә китерәсез

№208 (781064) / 22.09.2011 15:50:48

Бу биткә күптәннән кермәгән идем.Минем кебек уйлаучылар күпчелек икән. Татарлар арасында "юристлар" түгел, башлары белән уйлаучылар күпчелек булу, татарның киләчәгенә ышаныч тудыра.

Юристка, әгәр кәгазгә кара дип язылган икән, карның ак икәнен аңлата алмыйсың. Аңлату өчен бер мисал: Исламда, терене ясама, кыямәт көнне җан сорар, дип язылган икән, бу мәгнә астында, терене ясасаң, сүрәтең җанлы кебек булсын, дигән мәгънә ятуын, баш шөрефен кузгатырга ирнүче аңлый алмый. Гомүмән, Коръәнне аңлау өчен, ЮРИСТ гадәтен ташлап, фән-техника белән таныш булу, Зиннур ЗАКИРОВ кебек, күпкырлы белемгә ия булу кирәк.
"Юрист диниләр" белән сүзкөрәштерү-үзеңне хөрмәт итмәү. Күрәсезме, М.Ру да, берәү үзен "хаҗия" дип атый, ә шәригать законнарын төгәл үтәгәндә, хатын-кыз, хаҗның бар тәләпләрен дә үти алмый. Димәк, бу хатын яки шәригатьне бозган, яки хаҗ тәләпләрен үтәмәгән килеш, хаҗия дәрәҗәсен үзләштергән...

№207 (781050) / 22.09.2011 12:07:27

Буйсыну - яхшы сүз түгел,яшәүдән мәгьнә табалмыйча интегеп яшәү кем өчен яхшы?

№206 (781045) / 22.09.2011 10:06:32

"килешмәсә дә, авыр булса да, "нелогично, бездә андый гадәт җууук, без бит дикий сахра халкы түгел, безгә квантовый физика подавай!" ларыгызны ташлап, үзегезне дингә буйсындыру ләзем.
динне үз "аңлавыгызга түгел"!

Менэ шундый уйламыйча ышанучан кешелэрдэн террорист ясыйлар да инде ул, "Дин шулай кушты", дип.
Думать надо. Ансызлык - ин куркыныч нэрсэ.

№205 (781042) / 22.09.2011 07:39:09

/ил,аларга шәт Аллаһ тарафыннан могҗиза күрсәтелү кирәктер?Булган бит шундыйлар да. /

угу.
ярый ла "могҗиза" - таякны еланга әверелдерү сыман булса.

а то ведь, мәсәлән, Самуд кавеме тоже, в некотором смысле, "могҗиза" күргән,
әстәгыфируллаһ...

№204 (781041) / 22.09.2011 07:25:04

Тора-бара намаз, зәкәт, хаҗ турындагы аятьләрне, аннан хаксызга кеше үтерү, зина ,риба, караклык турындагыларны \\ул туры мәгнәдә түгел\\ дип ялганга чыгарырлар.

№203 (781040) / 22.09.2011 07:17:08

ил,аларга шәт Аллаһ тарафыннан могҗиза күрсәтелү кирәктер?Булган бит шундыйлар да. 

№202 (781039) / 22.09.2011 03:11:37

карале, нәфесләрен тыя алмаучылар фестивале монда.

менә бит. динсезләр дин турында әйткәндә ничек котыра башлый.
ябырылып чәйни башлыйлар.
хакыйкатьне ишетергә теләмиләр.

ә менә үз "аңлавына" туры килсә, кул чаба башлыйлар.

мөхтәрәм җәмәгать, наданкайларым, денсез милләттәшләрем!!

дин ул
"менә-менә, дөрес әйтте, күптән шулай шуны уйлап йөри идем! моның б-н килешәм, бу минем күңелемә ятышлы нәрсәләр. автор - маладис"
дию түгел!

юк!
дин ул Аллаһтан иңгән хакыйкать.
аны "нравится - хорошо, согласен, не нравится - плохо, несогласен"
критерийлары б-н бәяләп тотмыйлар!!!

килешмәсә дә, авыр булса да, "нелогично, бездә андый гадәт җууук, без бит дикий сахра халкы түгел, безгә квантовый физика подавай!" ларыгызны ташлап, үзегезне дингә буйсындыру ләзем.
динне үз "аңлавыгызга түгел"!

№201 (781028) / 21.09.2011 21:29:58

Бик шәп әйткән!

№200 (781025) / 21.09.2011 21:15:50

!!!!!
Әл Газалидән. Тәмугка ут сорап киләләр һәм җавап ишетәләр : биредә бер нинди ут юк, ут кяфеер күңелендә һәм ул уттан аңа бу дөньяда да, теге дөньяда да котылу юк.
Кяфер каберенә елланар. чаяннар тулыр дигән хәдисне күздә тотып диндарлар бер кяфернең каберен ачалар. тик анда бер нинди хәшәрәт тә тапмыйлар. Аңлатма сорап әл Газалигә киләләр.Әл Газали мондый җан ияләре генә керсе аларны куалап чыгару, яки мәрхүмне соркофаг белән саклауның бер ние дә булмас иде. Чаяннар, еланнар кяфернең күңелендә, һәм алардан аңа бу дөньяда да, теге дөньяда да котылу юк, -дигән...
http://rustemzaripov.blogspot.com/2011/05/blog-post.html

№199 (781023) / 21.09.2011 21:11:16



Яхшы уйланулар


№198 (781022) / 21.09.2011 21:10:12



Соңгы ярты елда куелган язмалардан иң яхшысы. Рәхмәт админга куйган өчен.

№197 (781021) / 21.09.2011 21:08:02

Казан утларына аерым рәхмәт!
Менә кайда ул чын ышану, Аллахны зурлау, Аллахта җиребездәге оҗмах өчен рәхмәтле булу. Акны карадан аера белү.

№196 (781019) / 21.09.2011 21:04:54

Зиннур язганчы әллә кайчан уйлап йөрелгән инде ул турыда.
Иренәбез генә аның кебек җыеп язарга.
Рәхмәт, безнең өчен ул язды.
Бернинди кыек эштә дә гаепли алмыйсыз аны. Иң беренче улдыр әле иманлы кеше. Маладис.

№195 (781017) / 21.09.2011 20:58:56

/тәмуг ул утта яну түгел, ә җирдә яшәү чорында кешенең ярлыкагыл ителмәгән олы гөнаһлары өчен җаннары өзгәләнүдер?/
Җаннары өзгәләнү. Менә шул ул.
Метафоралар күптер ул анда.

рим, №185тә (34 - 76) китергән оҗмах, тәмуг турында - ул туры мәгнәдә түгел. наданнар аңлар өчен шулай мисаллар китереп язылган. Метафора.
оҗмах ул кешенең изге күңеле. Кеше Аллахның иң совершенный творениесы. Оҗмах та, тәмуг та - кешенең күнелендә. Эчке рухи дөнҗясы.

№194 (780995) / 21.09.2011 16:46:42

чын татар, дөрес фикер йөртәсең. Яхвә Шаһитләре дә җәһәннәм юк дип кешенең башын бутап йөриләр. Кешене бутау өчен Библияне татарчалаштырып, Корьәннән аятьләр китереп Исламнан ерак булган татарларны аулап йөриләр. Алар белән берничә тапкыр очрашып сөйләшкән бар. Башта бер төрле сөйләделәр, сөйләделәр дә сораулар биргәч буталып беттеләр ,үзләре дә аптырадылар аннары. Ислам турында сөйләгәндә менә мөселманнар болай , тегеләй диләр. Ә менә христианнар шулай дигәч , ә менә изге язмада болай дип язылган дип сүзне читкә бормакчы булалар.
чын татар, синең баш уйлый белә икән. алайса информацияне ничек бар шулай кабул итүчеләр күп.

http://www.youtube.com/watch?v=P3ys3iv4E_4

№193 (780990) / 21.09.2011 15:51:04

Гөлкәй, Саимә һәм башкалар!
Язманы мин дә бит бөтенләй дорес түгел димәдем,хәтта идеально дөрес язылган кебек дидем.Кат-кат укыгач кына авторның тел төбе аңлашыла башлады.
Сезнең һәммәгез секта турында ишеткәнегез бардыр мөгаен.Анда тыңлрга килүчеләр дә нәкъ сезнең кебек фикер йөртә - карале ничек дөрес сөйли ник моңарчы мин боларны белмәдем икән, дип уйлый.Һәм шуннан соң сектант булганын үзе дә сизми кала.Бу язманы да мин сектаның кереш өлеше бн чагыштырам.Һ!әм сез үзегезне сектаның беренче баскычын \"уңышлы\"уздым дип саный аласыз.\"Без беркеигә дә үз фикеребезне көчләп такмыйбыз\",-дип башлана барлык секталарда да.Әле Зиннур Закировның тагын да зурырак\"ачышларын\" алда укырсыз,монысы кереш өлеше генә булды дип саныйк. 

№192 (780987) / 21.09.2011 15:30:27

Рәхмәт инде! Төртеп күрсәтмәсәң, үзең белеп бетермисең бит, үпкәләмә.

№191 (780984) / 21.09.2011 15:10:25

Рэхмэт Админ сорттен эле)))) а то талашуга кадэр барып життек!Вакытында барыбызны да туктата белэсез.

№190 (780981) / 21.09.2011 15:01:29

Метро шартлатучы, наркотик таратучылар - я алданган, я үзләре алдыйлар. Тегесе дә, бусы да исламда тыелган. Ә һәр яулыклы-сакаллыны наркоман-террорист дип атау - ул телевизордан сөйләгән һәр сүзгә ышанып утыручы беркатлылар фикере.

№188 (780963) / 21.09.2011 14:01:30

Эх,\"шулай бит\", шулай бит!
Дөрес фикерләмисең.
Аллаһтан курку, Аллаһ кануннары - шәригать булмаганга,тыйганнан тыелып, кушканны үтәмәгәнгә шушындый хәлдә инде без.
Әлифне таяк дип тә белмәгән көе язып та куясың бит тагын.

Күңелеңә авыр алма, әмма уйлан. Ачуың килсә, Аллаһка сыен, әмма шайтанга түгел.
RIMнең, илнең язмаларын күбрәк укы, аңламасаң, кат-кат укы!

№187 (780961) / 21.09.2011 13:47:04

№186 (780954) / 21.09.2011 / 12:48

http://www.youtube.com/watch?v=H70ykb9yN6Y
http://www.youtube.com/watch?v=H6ndKPrOXdY&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=hLQSCnTT5-c

АРКОТИКИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ИСЛАМА

(по материалам сайта http://www.islam.ru)

В Коране и изречениях пророка Мухаммеда ясно говорится о запрете на спиртные напитки. В то же время, ничего не сказано о различных видах наркотиков, таких, как, например, гашиш или героин. Как же относится Шариат к употреблению наркотиков? Известно, что некоторые наркоманы утверждают, что Ислам не запрещает употребление наркотиков.
Практически все мусульманские ученые единодушны в том, что все виды наркотиков в любых формах запретны. Существует множество доказательств этого.


1.Наркотики подпадают под категорию “харам” (“опьяняющее”, “одурманивающее”; словом “харам” в Коране названо вино).


Хамр не ограничен только запретом вина и спиртных напитков. Известно высказывание Умара, ближайшего сподвижника пророка Мухаммеда: “Харам - это то, что замутняет разум”.[1] Под воздействием наркотиков окружающий мир воспринимается по-другому: возникают галлюцинации, предметы приобретают невероятно малые или большие размеры, что чаще всего приводит к несчастным случаям. В другом хадисе сказано: «Все, что туманит рассудок, является спиртным напитком, а все спиртные напитки считаются запретным». Пророк сказал: “Люди из моей общины будут употреблять хамр, называя его разными названиями”.


Таким образом, мы видим, что в Коране содержится общий запрет на употребление всего опьяняющего, под который подпадают как все виды алкогольных напитков, так и наркотики. Этот общий запрет вполне достаточен, и не было никакой необходимости в перечислении всех видов опьяняющих средств.


2. Представим, что наркотики не подпадают в категорию “харам”. Тогда они запретны с точки зрения их расслабляющего воздействия на человека. Известно, что Пророк Мухаммад (мир ему) “запретил все опьяняющее и расслабляющее”.[2]

“Расслабляющее” (арабское “муфаттир”) - это то, что привносит в организм человека вялость, расслабление, одурманивание, притупление чувств.


3. Даже если бы наркотики не относились ни к одной из вышеуказанных категорий - “опьяняющие” и “расслабляющие”, - то их употребление все равно было бы запрещено.

Почему? Они входят в другие запретные Исламом категории: “мерзости” (“хабаис”) и “вредное” (“мударр”).


Вот как характеризует пророка Мухаммеда Коран: “Он разрешает им благую снедь и запрещает всякую мерзость”. (Сура 7, аят 157).


Сам пророк Мухаммед говорил: “Нет вреду и вредоносному!”[3].


Ислам строго запрещает все, что наносит вред человеческому организму. В Коране сказано: “...Самих себя не убивайте. Поистине, Господь к вам милосерд!” “...И чтоб деянья ваших рук к погибели вас не влекли...”. (Суры 2, 4; аяты соответственно 29, 195).


Сегодня правительства практически всех стран объявили настоящую войну наркотикам. Предусмотрена строгая уголовная ответственность лицам, распространяющим наркотики. Более того, некоторые государства в своем законодательстве предусматривают высшую меру наказания торговцам наркотиков - СМЕРТНУЮ КАЗНЬ. Люди, губящие целые нации, более заслуживают смертной кары, чем те, кто убивает одного человека. Люди, торгующие душами народов, чтобы разбогатеть, достойны того, чтобы закон покарал их смертной казнью. “В Законе этом кроется сохранность вашей жизни – о, вы, кто обладает разуменьем! Чтоб благочестие могли вы обрести” (Сура 2, аят 179).



------------------------------------



[1]Согласованный хадис. Его также приводят Абу Дауд (3669) и Насаи.

[2]Абу Дауд (3686).

[3]Ахмад, Ибн Маджа.

№186 (780960) / 21.09.2011 13:47:00

Корьән сүзләреннән мөселманнар үзләренә ошаган сүзләре белән генә файдаланалар күбесенчә.Ул шулай булырга тиешме.?
Барлык кануннарын да үтәргә кирәк,алай булса.Минемчә,иң беренчесе, мәрхәмәтле булу,якыннарыңны хөрмәт итү.
Иң зур гөнах Мин кем дә,син кем дип уйлау.Бу сүзләр хәзерге заман девизы. Дин шул сүзләр белән үрелеп барырга тиешме?Минем өчен Асхәт Галимҗанов бөтен галимнәрдән дә өстенрәк кеше.
Беркөнне мәкалә укыганда дин турында,бер җөмләгә исем китте.Аллаһны кыстырып язганннар,гәрчә ул нәрсәнең дингә катнашы икеле микеле.

№185 (780953) / 21.09.2011 12:27:02

Гөлкәй, №181
УКЫ!!!
[55] ӘР РӘХМАН (РӘХИМЛЕ) СҮРӘСЕ – 78 АЯТЬ

Бисмил-ләһир-рахмәнир-рахим.
1. Рәхимле Аллаһ.
2. Расүле Мухәммәд г-мгә Коръәнне өйрәтте.
3. Кешене халык кылды.
4. Ул кешегә сөйләүне вә уку, язуны һәм аңлау-аңлатуны өйрәтте.
5. Кояш вә ай үзләренең юлларында бер билгеле үлчәү белән йөрүчеләрдер.
6. Үләннәр һәм агачлар Аллаһуга сәҗдә кылалар.
7. Аллаһ күкне күтәрде һәм һәрнәрсәгә гаделлек белән үлчәү куйды.
8. Үлчәүдә гаделлектән дөрес үлчәүдән читкә чыкмавыгыз өчен.
9. Үлчәүләрне гаделлек белән торгызыгыз һәм үлчәүне киметмәгез, ягъни кешегә үлчәп биргәндә киметеп үлчәмәгез һәм үзегезгә алганда арттырып үлчәмәгез!
10. Җирне халыклар өчен төзеп куйды.
11. Ул җирдә төрле җимешләр бар һәм хөрмә җимешенең кабыклары иясе булган хөрмә агачлары бардыр.
12. Һәм салам иясе булган игеннәр вә хуш исле чәчәкле үләннәр бардыр.
13. Ий кеше һәм җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел диярсез?
14. Аллаһ Адәмне янган кирпеч кеби кипкән балчыктан халык кылды.
15. Дәхи җенне уттан булган ялкыннан халык кылды.
16. Ий кеше һәм җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел диярсез?
17. Ул – Аллаһ ике мәшрикъның һәм ике мәгърибнең Раббысыдыр.
18. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен ялганнарсыз, Аныкы түгел диярсез?
19. Аллаһ берсе татлы, берсе тозлы ике диңгезне янәшә агызды.
20. Аларның арасында Аллаһуның кодрәт пәрдәсе бардыр, сулары кушылмас.
21. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен танырсыз, ничек Аныкы түгел диярсез?
22. Аларның икесеннән дә энҗе һәм мәрҗән ташлары чыгадыр.
23. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен танып Аныкы түгел диярсез?
24. Кешеләрне вә малларны йөкләп диңгезләрдә йөрүче тау кеби бөек кораблар Аллаһу тәгаләнекедер, ягъни Аның кодрәтендәдер.
25. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел диярсез?
26. Җир өстендә булган һәр җан иясе вә һәрнәрсә һәлак булучыдыр.
27. Фәкать олугълык вә хөрмәт иясе булган Раббыңның заты калучыдыр.
28. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел, дип, ялганнарсыз?
29. Җирдә вә күкләрдә булган һәр гакыл һәм җан иясе үзенең хаҗәтен Аллаһудан сорыйдыр. Ул – Аллаһ һәр көнне эштәдер, барча вөҗүд өстеннән хөкем йөртәдер.
30. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганлыйсыз?
31. Ий кеше һәм җен, тиздән хисаб ала башлаячакбыз сездән.
32. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
33. Ий кеше вә җен таифәсез! Әгәр көчегез җитсә, җир вә күкләр читеннән үтеп китәргә, ягъни космос бушлыгына чыгарга, үтегез! Юк үтә алмассыз, мәгәр күп көч вә күп белем, күп мал белән үтәрсез.
34. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
35. Ий ышанмаучы кешеләр вә җеннәр сезгә җибәрелер уттан булган ялкын вә эрегән бакыр, Аллаһ ґәзабыннан котылу өчен ярдәмләшә алмассыз.
36. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
37. Әгәр күк ярылса, төрле төстәге чәчәк булып күренер, зәйтүн мае кеби ялтырап.
38. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
39. Хисаб көнендә кеше дә, җен дә гөнаһыннан соралмас, чөнки гамәл дәфтәренә язылган, булыр.
40. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
41. Ул көндә күп гөнаһлы явыз кешеләр танылырлар үзләренең явызлык галәмәтләре белән, тотылырлар маңгай чәчләреннән һәм аякларыннан.
42. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
43. Бу җәһәннәм күп гөнаһлы азган кешеләр ялганга тоткан җәһәннәмдер.
44. Алар җәһәннәм белән кайнап торган су арасында әйләнеп йөрерләр.
45. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
46. Раббысы алдына басып хөкем ителүдән курыккан мөэмингә оҗмахта ике бакча булыр.
47. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ничек, ялганлый алырсыз?
48. Ул ике бакча күп төрле агач вә җимешләр ияләредер
49. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганлый аласыз?
50. Ул бакчаларда эчәргә татлы ике чишмә бардыр.
51. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
52. Вә ул бакчаларда һәр җимештән ике төрлесе кипкәне вә пешеп өлгергәне бардыр.
53. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ничек ялганлый аласыз?
54. Ул җәннәттәге кешеләр ефәктән булган түшәкләргә таянучылардыр, вә ул җәннәтнең җимешләре утырган кешегә дә, торган кешегә дә бик якындыр.
55. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ничек ялганлый аласыз?
56. Вә ул җәннәттә үз ирләреннән башка иргә күз төшерми, торган хур кызлары бардыр, аларны әүвәлдә кеше дә вә җен дә тотмады.
57. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
58. Ул хур кызлары гүя якут һәм мәрҗән кеби саф тәнлеләрдер.
59. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
60. Чын яхшылыкның җәзасы фәкать җәннәттер.
61. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
62. Изге мөэминнәргә оҗмахта бу ике бакчадан башка дәхи ике бакча бардыр.
63. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
64. Бу ике бакча карачыл яшелдер.
65. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
66. Ул ике җәннәттә ургып агучы ике чишмә бардыр.
67. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
68. Ул ике бакчада төрле җимешләр хөрмә вә анар агачлары бардыр.
69. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
70. Ул бакчаларда күркәм холыклы бик гүзәл хур кызлары бардыр.
71. Ий кеше вә җен Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы, түгел дип ялганнарсыз?
72. Чадырларга кертелгән кара күзле хур кызлары бардыр.
73. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
74. Ул кызларны әүвәлдә кеше дә вә җен дә тотмаган.
75. Ий кеше вә җен Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
76. Ул бакчалардагы мөэминнәр яшел түшәкләргә вә ґәҗәб матур паласларга таянучылардыр.
77. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
78. Раббыңның исеме бик олугъ вә бик мөбарәктер, Ул олугълык вә хөрмәт ияседер.
______________________________________

\\\Ислам дине тәгълиматын халыкка җиткергәндә һаман да шул 14 гасыр элеккеге мисаллар китерелә. Мәсәлән, оҗмах турында — анда сине хур кызлары көтеп торганы, искиткеч матур җиләк-җимешле бакчалар, саф, салкын сулы чишмәләр — болар барысы да, гомеренә хатын-кыз заты күрә алмыйча, үзләренең хуҗаларының гаремнарына кызыгып яшәгән, туйганчы ашарына булмаган, салкын чишмә суына тилмергән гарәп бедуиннары — көтүчеләре өчен мәңгелек хыял булгандыр, (Зиннур ЗАКИРОВ)///

______________________________________

ул Корьән сүзләрен бедуин хыяллары ддип атый!!! Әстәгъфируллаһ.

№184 (780945) / 21.09.2011 10:43:26

Иманлы булыйк,иманлы булыйк.....
Кайберәүләрнең яраткан сүзе.
Битлек кигән имансызлардан алла сакласын дип әйтегез.
Рөстәм белән килешәм.

№183 (780943) / 21.09.2011 09:54:52

ИЛ высокообразованный кеше,аны высокообразованныйлар гына аңлый ала. аңлар өчен белергә кирәк.
хәния ханым, сез ПТУ укучысы кебек,разживать итеп под диктовку яздырганын көтәсез. уйлатыгыз инде башыгызны.
фикер алышасыгыз килә икән,башта шуңа әзерләнергә,теманы өйрәнергә кирәк. от балды сөйләшеп утыру кызык түгел.
матур җөмләләр төзеп,мәкәләне генә ясыйлар,монда сөйләшү генә.

ИЛ молодис!!!!

№182 (780942) / 21.09.2011 09:49:47

Илгэ: минем кебек акыллы хэм чибэр хатын сезнен кебеклэргэ элэкми шул ул)
Аллага шокер, яулык ябынып кеше алдап йормэсэм дэ, хэйриягэ дэ, кешегэ яхшылыкка да кунелем житэ. Ботен узен дини дип атап йоргэн кеше минем кебек булсын иде эле ул. Э корьэнгэ сылтанып икешэр хатын алып йоручелэргэ яки иске гонахларын замаливать итэр очен абыстай булып кыланучыларга - гарьлек. Аннары, анлы кеше куп икэн миллэтебездэ, шуна бик соенэм. Рэхмэт сезгэ, дуслар!

№181 (780939) / 21.09.2011 09:20:24

Энҗе, дөрес әйтәсең, курыкма, Коръәнне кимсетми автор.
Игътибарсыз укыйлар.

№180 (780938) / 21.09.2011 09:18:07

Чын татар, ислам тәглимәтенең дәрес булмавын исбатламый бу язма, игътибарлы бул әле, пажалыста. Көтмәгән идем моны синнән.

№179 (780937) / 21.09.2011 09:15:43

Меңләгән кеше нәкъ бу язмадагыча уйлый дип беләм.

Барлык язылганнар белән дә килешәм!

Бу мәкаләдә Аллага хэм Коръәнгә каршы сүз әйтелмәгән. Ә бераз гына включитҗ мозги. Надан дин әхелләренә.
Кыскасы, бер генә җөмлә белән дә килешмичә булмый!

№178 (780936) / 21.09.2011 09:10:57



Тәңречелек пропагандироватҗ ителми бу язмада, чын татар. Яхшылап укы. Башыңны эшләт. Беро сүзләрендә хаклык бар.(150, 154)
Зиннур - молодец! Нәкъ мин уйланып йөри торган фикерләрне язган! Хуплыйм!
Зиннурга алкышлар!!!

№177 (780935) / 21.09.2011 09:03:09

Кадимчеләр шайкасы (нурислам,ил,рим һ.б)нәрсә генә язса да,мин тулысынча язманың авторы белән килешәм.
PS илгә,дингә өндәүче буларак,үзен тыйнаграк тотса да ярый, яисә нигә "тупой"лар белән аралашып үзеңнең фикереңне җиткерергә торышырга?!Татар телен өйрәнә төшсә дә зыяны булмас иде.

№176 (780932) / 21.09.2011 07:22:52

Йә, Раббым, Сине танып, башканы яратучы бик гаҗәп, арабызда андыйларны гафу ит.

Йә Раббым, Синең сүзеңне ишетеп тә, җавап бирмәүче дә гаҗәпләндерә.
безне алар исәбеннән итмә.

Йә, Раббым! Начар эшләребез өчен безне игелегеңнән мәхрүм итмә!

Йә Раббым,Синнән күп-күп әҗерләр-савапларга өмет итеп, уразабызны тотарга, төнге намазларны укырга насыйп ит!
Йә, Раббым, безгә күп-күп хәерле гамәлләр кылып, начар холкыбыздан, начар сыйфатларыбыздан, нәфсебезнең әшәкелегеннән арынырга ярдәм ит!
Безне берләштер, сафларыбызны тигезлә!
Үзеңнең Сүзеңне өскә чыгаручыларга көч-куәт бир! Яшебезгә һәм картыбызга ихластан тәүбә итеп, хакыйки динебездә безне сакла, үлгәнче динебезне үстерү өчен тырышырга шушы юлда аякларыбызны ныгыт!

Йә, Галәмнәр Раббысы, Аллаһ Тәгалә! Без нәфсебезгә карата золым
кылдык. Әгәр Син безне гафу итмәсәң, без зур югалтучылардан булабыз.
Йә Раббым, Аллаһ! Син Гафу итүче, гафу итәргә яратасың, безне гафу ит!

Йә Раббым! Барчабызга да һидәят-тәүфыйк бир!
Кушканнарыңны үтәп, тыйганнарыңнан тыелып яшәргә насыйп ит!

Йә Раббым! Безне Үзеңнең туры юлыңнан алып бар, хакны
хак итеп белгерт һәм безне хаклыкка якынайт, батылны батыл
итеп белгерт һәм безне батылдан ерагайт. Коръән вә сөннәткә
тотынучылардан кыл, һәм ихлас-тәкъва бәндәләреңнән
әйләп, Үзеңнең рәхмәтең белән Фирдәвес Җәннәтләреңә керт! Әмин!

№175 (780931) / 21.09.2011 00:39:56

Ислам, белгәнебезчә Коръәнгә нигезләнгән,шулай булгач бу язмадагы ислам тәгълиматының дөрес булмавын исбатларга тырышуны мин Коръәнгә каршы сөйләү дип бәялим.
Муса Бигиевнең хезмәтләре аша \"яңалык\"кертергә омтылу да ислам дине нигезләрен какшатуга юнәлдерелгән.
Тәңречелеккә кайту турындагы хыял берничә урында ярылып ята.

Күбегез бик тәмләп атап үткән тәһарәт турында да берничә сүз.
/Гарәпләрдә ком белән тәһарәт алу да каралган, бәлкем, безгә дә комга күчәргәдер?/
Бу урында сарказм урынсыз дип саныйм.Чонки тәһарәт алганда су булмаган очракта,тәһарәт алуның альтернатив варианты күрсәтелгән.Әллә сез уйладыгызмы,гарәпләр, су була торып, ком бн тәһарәтләнә дип?
Анализласаң бу мәкаләдә бик күп нәрсәләрнең дингә таркаулык,яңалык кертергә омтылышларны ачыкларга була.Ярый калганнары турында иртәгә сөйләшеп бетерербез.

№174 (780930) / 21.09.2011 00:28:06

\\666 №170 (780905) / 20.09.2011 / 19:56
Кочкэ RIM нан дорес суз ишеттем----ЯУЛЫКНЫ ТАТАР КИМИ,ЯПМЫЙ----бэйлэп йори\\

Исламда х-кызлар хиҗәб кияләр, ә яулыкны яки никабны каплану-төренү өчен кулланалар. Ә исламда озын күлмәк киеп, яулык бәйләп йөрүче сакаллы ирләр сезнең өчен ничегерәк, ә?

№173 (780927) / 20.09.2011 23:19:59

Дин - халыкны буйсындыру очен бер иструмент кына ул. Турэлэргэ бик отышлы инструмент.

№172 (780922) / 20.09.2011 22:22:41

Мин Гузэл бн тулысынча килешэм,молодец дорес язасын,фикерлэрен топле,мэгьнэле!!

Монда акылсыз ИЛ,RIM нарга карама син ,алар дин дип шашкан халык.ИЛ ботенлэй инде,ана суз юк,настояший .......

№171 (780921) / 20.09.2011 22:02:26

Ну и ну! Ачылып беттең син, чын татар, тулысы белән. Моңа чаклы, нәрсәдер җитеп бетми әле бу җегеткә, дип ачып бетерә алмый йөри идем. Афәрин!
Дөресен генә әйткәндә, Коръәнгә саксыз кагылырга мин үзем дә кыймыйм, исемен генә дөрес әйтмәсәләр дә, кыйммәтен киметәләр кебек. Элек-электән әби-бабайлар заманыннан ук аның бердәнбер изге китап булуы күңелгә кереп калган, яшьтән үк канга сеңдерелгән. Бөтен әхлак кануннарын бергә җыеп туплавы ягыннан ул әйтеп бетермәслек әһәмияткә ия. Аны бүгенге көнгә кадәр чын асылын ачып, өйрәнеп бетерә алган кеше юк әле. Феноменаль үзенчәлекләрен аңлап, кулланып караучылар да күренми. Бөек дин әһелләре күбесе аны бары үз файдаларына гына тоталар сыман.
Мәкаләгә килгәндә минем сиңа бер генә үтенечем бар: авторга карата булган дәгъваларыңны әсәрнең үзеннән китерелгән өзекләр белән дәлилләсәң иде. Күрәм: синең моңа сәләтең дә, көчең дә җитә. Менә шуннан соң мин бу тема буенча үз фикеремне төгәлләп бетерермен. Болай авторга дәгъва белдерә алмыйм, чөнки мин биредә Коръәнне кимсеткән җирне күреп кенә бетермиммени соң әллә?

№170 (780905) / 20.09.2011 19:56:57

Кочкэ RIM нан дорес суз ишеттем----ЯУЛЫКНЫ ТАТАР КИМИ,ЯПМЫЙ----бэйлэп йори

№169 (780904) / 20.09.2011 19:31:45

гузэл,№158\\\\Кием не главное, кием, гомумэн, погодага бэйлэгнэн ул, кузгэ-биткэ ком тулганнан капланып йоргэннэр ул гарэп иллэрендэ, моселманлыкка катышы юк анын. \\\\\\

№163\\\\ Гомумэн, юньле гарэп иллэрендэ ботенесе современно одеваются уже. Яулыкны ул бездэ генэ киеп йорилэр, искелек сойрэп.\\\\

Кайчан гарәп илләрендә погода үзгәрде соң? Аңламадым. Яулыкны нәрсәгә карап бәйлиләр соң? Погодага карапмы яисә современный буласы килмәгәннәнме?
Алайса болар безгә караганда күп гасырлар элек современный булганнар. Әле сездән белдем. http://www.africa.org.ua/data/n5.htm
дискотекалары да ким түгел
http://www.youtube.com/watch?v=sRUWY0hF6ys&feature=related

№168 (780903) / 20.09.2011 19:11:10

гузел
бигрәк инде сез!
Шундый матур исемегезне матур итеп язмыйча бер ямьсезләнсәгез; бөтен халыкларны (алар арасында бөтенләй киемсез йөрүчеләре дә бар бит) үзегезгә ошаганча киендерергә теләп, икенче ямьсезләнәсез. Гафу! Гүзәл - МАТУР!

ил нең бер урыны белән килешеп бетмәсәм дә (үзе белә), калган урын(фикер)нары белән килешәм. Ул безләргә бик күп файдалы мәгълүматлар бирә килә.

№167 (780901) / 20.09.2011 18:33:20

Булыр-булмас ирлэргэ караганда кубрэк акча алып эшлим, сузегезне улчэп сойлэгез.

№166 (780900) / 20.09.2011 18:30:32

Мин татар хатыны, яулык бэйлэмим, лэкин кут курсэтеп йоргэнем юк. Мескен дэ булганым юк, уз конкмне узем котеп, акча эшлэп яшим.

№165 (780899) / 20.09.2011 17:52:28

уфффф...

бездә кызлыр күт күрсәтеп ыштансыз йөриләр.
мескеннәр...
итәк/чалбар сатып алырга акчалары юк.
бигрәк фәкыйрь инде рәсәй халкы, татар халкы... аббау, жәәәәәлл...

вообще, если гузэл не тролль, то редкостная неосведомленка.

ничек шулай кыек акыл б-н яшәп була??

кемгә эләгер мондый акылсыз хатыннар... ярый инде, күп түгелдер андыйлар.

№164 (780891) / 20.09.2011 17:00:18

чын татар №№153,155 ! кигәвенме,чын татармы барыбер.
мин бүген синең язганнарга кул чабам.


ИЛ!!! как всегда молодис!!!!!

№163 (780890) / 20.09.2011 16:53:05

Саудовская Аравия, например - карага торенеп йорилэр, хатын-кыз тугел, эйбер кебек, юнылэп кон курмичэ, ашавын да юньлэп ашый алмыйча. бер лицосы юк, бер личносте. Ирлэрнен мечтасы инде ул хатын-кызны шулай йортергэ. Ярый эле, безнен татарда ботен хатын шундый забитый тугел, кирэкне бирэ белэлэр: берэу энэ икенче хатын алып кайтам диеп заикнулся, хатыны показала где раки зимуют, хэзер тавышы ботенлэй чыкмый ди, ирнен. Вот дорес эшлэгэн!))
Гомумэн, юньле гарэп иллэрендэ ботенесе современно одеваются уже. Яулыкны ул бездэ генэ киеп йорилэр, искелек сойрэп.

№162 (780888) / 20.09.2011 16:45:43

так. достали уже. кирәксә-кирәкмәсә муса бигиевне искә алып.
вообще, на всякий случай сообщаю (надан динсезләргә чәйнәргә бер сәбәп булсын инде) мин муса җаруллаһ иҗаты б-н яхшы таныш ике кешенең икенчесе :)

итак.

Берo]
сез Бигиевнең нинди әсәрләрен укыганыгыз бар? аеруча нинди фикерләре ошады? конкрет!

гузэл
сез кайсы гарәп илендә булганыгыз бар? "мескен" "изелгән" гарәп хатын-кызларының ничәсен беләсез? вообще, таныш гарәп кызлырыгыз бармы?
(ВАЖНо! Жади - бу исемлеккә керә алмый!) үзегез, лично беләсезме гарәп илендәге вәзгыятьне?
яки мәгълүматны смидан гына аласызмы?

всё. пока.

№161 (780885) / 20.09.2011 15:54:30

Автор бик зур изгелек эшләгән (молилня ачкан). Бу изгелегенең шатлыгын кешеләр белән уртаклашырга хакы бар дип саныйм. Аллаһ үзенә савабын бирсен.
Мәчетләр арту белән бергә больницаларда, эш урыннарында, уку йортларында да гыйбадәт урыннары барлыкка килсен иде. Татарга шул җитми.

№160 (780880) / 20.09.2011 12:42:07

минем кодрэтемнэн килсэ,яулык ябуны тыяр идем.Безнен илгэ шундый закон чыгарырга кирэк.Зина кылалар да яулыкка торенэлэр.Динсез кешелэр яулык ябучылар.

№159 (780879) / 20.09.2011 12:37:23

Мина калса,ботен эш урынында да намаз уку очен урыннар булдыру абсурд.Монын очен мэчетлэр бар.Адым саен тозеп куйдыгыз бит.Авылларда берсенэ йоруче юк,икенчесе кирэк дип лаф оралар.Эшкэ йоргэн кешелэр очен кыска,сэфэр намазлары юк мыни,шунысын гына укысан ярамыймыни?Кунелдэ булса ходаем курми калмас.


Мэчетлэргэ суган-сарымсак ашап,ис китереп бармагыз диелгэн коръэндэ.Э хэзер нэрсэ?АШ УТКЭРЭЛЭР,ГАРЭПЛЭР КЕБЕК,КУНЫП ЯТАЛАР-тагын остэргэ кирэкме??????????Кайчан эби-бабайлар мэчеттэ кунып ятканнармы?
Сунна дигэне нэрсэ тагын?Безгэ гарэп дине кирэкми,татарныкы кирэк.Э ул ботенлэй башка.

№158 (780878) / 20.09.2011 12:20:23

Салам: дорес эйтэсез. Аек акыл кирэк. Гарабстанда хатын-кыз бичаралар пэрэнжэ эченнэн чыгалмый, ничек узенен праваларын защищать итэргэ белми, э безнекелэр тизрэк яулык ябынырга йогерэ. Дорес язган монда бер энгэмэдэш: яулыкны кию жинел, салу авыр, дип. Ансызлык билгесе ул - жунле кеше эзрэк интересоваться итэр иде, анда кеше ничек яши, дип, хотя бы, традициялэренэ кучэр алдыннан. Дин белэн алдап купме кешенен анында \"уйныйлар\", белеп торасыз бит, э монда артык та умниклар \"бу тема ярамый, алып атыгыз\" дилэр. Анламыйм моны. Анлы кеше фикер йортэ, фикер булешэ - нинди начарлык бар монда?
Кайвакыт бездэ чын динне ритауллар белэн бутыйлар, шунсы кызганыч. Кеше эчке яктан яхшы булсын ул - э яулык киде нидэ кимэде ни. Кием не главное, кием, гомумэн, погодага бэйлэгнэн ул, кузгэ-биткэ ком тулганнан капланып йоргэннэр ул гарэп иллэрендэ, моселманлыкка катышы юк анын.

№157 (780873) / 20.09.2011 10:05:52

Ярый әле дөнья йөзендә тормышка аек акыл белән караучы кешеләр күбрәк.Әгәр бу хәзерге заман диниләренә позволять итсәң,безнең Татарстаныбызны гарәбстанга әйләндерегә дә күп сорамыйлар икән.
Автор Аллаһы Тәгаләгә тел тидермәгән,юкны сөйләп утырмагыз.Бик кирәкле тема булып чыкты,нәрсә дип алып атарга.

№156 (780865) / 20.09.2011 08:42:57

Чынлап та мәкаләдә кайбер бик үк уңай булмаган моментлар да бар шул. Шул исәптән, тәңречелек белән күбрәк мавыгу да.

№155 (780864) / 20.09.2011 08:36:45

Берo],әгәр игъибар бн укысагыз күрәсез,диннең абруе бн"кимчелекле"якларын ничек матур итеп үреп биргәнен.Шул хуттан тәңречелек тә пропагандировать ителә.Тәңречелекне исламның, Закиров дөрес түгел дип уйлаган урыннарына ничек оста вставлять иткән.Бу язманы мин кат-кат укыдым.Ул беренче карашка миңа да идеально дөрес язылган кебек тоелган иде,кат-кат укыгач между строк язганнары күренә.Кирәкми анда,кайда гарәпләрчә,кайда урта гасырдагыча язылганны актарырга,ничек бар шулай кабул итәргә кирәк.Алайса бүген Закиров,иртәгә Шакировлар үзгәртә башласалар,Коръән бер ун елдан яңа басмада чыга башлаячак.Анда бер үзхгәреш керттеңме,икенче-өченчесен дә көт тә тор.Уйлап кына карарга кирәк бит югыйсә,алты йөз дә унберенче елда шундый бүген дә безнең баш җитми торган нәрсәләр, ниндидер укый-яза белми торган кеше(бу урында Мөхәммәт пәйгамбәр)тарафыннан язылу мөмкин булмаганы көн кебек ачык.Башка дини китаплардан күчереп алынган дияр идең,Коръәндә ул китапларда(Тәурат,Инҗил)булмаган бик күп нәрсәләр,ул заман түгел,хәзерге заман кешеләренең дә башлары җитми торган нәрсәләр күп.

№154 (780861) / 20.09.2011 07:50:44

Берәү дә дингә ябырылмый. Киресенчә, динебезнең ролен, абруен, җитәкче көчен арттыру турында, һәрхәлдә, минем комментарийда, тәрәккыять, заман белән бергә атлау турында гына бара.
Урта гасырларда да, ислам ренессансы вакытында,дин көчле булган, ә мөселман дөньясы күпме галим, шагыйрьләр, башка бөек кешеләр биргән. Исламга заманча карау күп милли авторларыбызда бар, шул җөмләдән, атаклы фикер иясе Муса Бигиевта.

№153 (780860) / 20.09.2011 07:49:00

Хөрмәтле М.ручылыр!

Монда инде кем генә,нәрсә генә \"чәйнәлмәде\".Инде хәзер шуңа барып җиттек ки,безнең өчен изге булган Коръәнне дә \"актарырга\" керештекмени.
Кем ул Зиннур Закиров?Минем карашка бер смутьян,провокатор һәм канга,сугыш-тарткалашка сусаган бер бәндә.Имеш ул беренчеләрдән булып больницада гыйбадәт урыны булдырган икән,и что?Ул шушы язмасы бн бөтен булган яхшы гамәльләрен сызып ташлады.Кемнең хакы бар Коръәнне обсуждать итәргә.Ул хәзер мыек астыннан гына көлеп утырадыр мөгаен,башлап җибәрдем әле,-дип.Ходайга сүз тидергән кешеләрне беләм мин,алар барысы да бу дөньяда рәхәт тормыш бн яшәмичә,адәм рәтле үлә дә алмадылар.Атеист булсаң да Коръәнне обсуждать итәргә кем хокук бирде бу адәмгә?Ходай Тәгалә тәкә түгел ,менә хәзер килеп сөзми,но тора - бара бу адәм үз җәзасын алачак.Дин -ул канун.Динне тотмасаң тотма,әмма мондый\"акыллы\"фикерләрең үзеңдә калсын,кешеләр арасына чөй сукма так называемый Зиннур Закиров!Куда бы ни шло әле муллаларын,имамнарын обсуждать итү,но изге китапка тимә,ул ничек бар шулай калсын.Ошамый икән -тотма бу динне,күч башкасына!Хәзер бездә мондый нәрсәләргә карт-бланш.Ә бит шушы адәмне поддержать итеп утыручылары да табыла,чынлап карасаң әле бер авыз дога да укый белми торганнардыр.Хотя дога белә торганнары бу дуртемага кысылмыйлар да инде аның
АДМИН! Сезгә үтенеч:Аллаһы Тәгаләдән курыксагыз алып атыгыз бу теманы,Коръән рецензияләнми!Мин үзем дә активный дин тотучы түгел,әмма АллаҺның барлыгына,берлегенә ышанам Һәм шуңа аңардан куркам да.

№152 (780858) / 20.09.2011 06:31:04

ИЛ!!!!!!

№151 (780855) / 20.09.2011 03:10:20

бер надан анонимга.

/Татарда олуг фикер ияләре һаман да бар икән. Әфәрин авторга./

бу примитив язма авторын \"олуг фикер иясе\" дип атау - үзегезгнең фикерләү сәләтегез түбән булуы турында гына сөйли.

сез бөтенләй берни укымыйсызмы?
исламга (гомумән, дингә) бу абзыйдан да көчлерәк, хәтта (имеш) дәлиллерәк ябырылучылар бар.

и ничо.

хак әйбер өстен.

№150 (780852) / 19.09.2011 23:34:21

Татарда олуг фикер ияләре һаман да бар икән. Әфәрин авторга. Чынлап та урта гасырларда мөселман илләре дөньяның, кешелек цивилизациясенең өлгесе булганнар. Бүгенге көндә андый фикерне бер дә әйтеп булмый. Шуңа да динебезгә, дин әһелләребезгә ниндидер йолалар башкару функцияләре белән генә чикләнмәскә иде. Алар милләтнең чын лидерлары булырга тиешләр. Дини кануннарыбызга да ниндидер догмалар итеп кенә карарга ярамый. Дөньяда һәр нәрсә үсештә, эволюциядә. Заман белән бергәрәк, прогресс юлындарак та атларга кирәктер бәлки безгә дә.

№149 (780810) / 19.09.2011 19:39:05

сезне яулык ябарга ирексезләп,баш өстегездә кылыч күтәреп тора?
Ябынмагыз,шәрә йөрегез!Сез шулай телисез,башкалар ябынып йөрергә тели.
Йөрегез үз ихтиарыгызда!
Ник кызыл чүпрәккә ташлангандай ташланасыз яулык бәйләгәннәргә?

Диннәр күп.

Кем сезне исламга чыбыркылап куа? Сезгә аңлатып карыйлар гына.
Кермәгез, үз юлыгызда булыгыз. Әмма диннәрне мыскылламагыз,акылыгыз булса!

Бу диспут урны түгел.

Ислам дине турында,аны белмәгән,аның законнарын үтәмәгән килеш,бәхәсләшеп утыру күркәм гамәл түгел,ә куркыныч гамәл,Алла сакласын,ялгыш сүз әйтүдән!


Нидер әйткәнче уйланыгыз.
Телегезгә тилчә чыкмасын!!!

№148 (780809) / 19.09.2011 19:34:09

Ты,Чапай,шашкой больно не маши!Какбы,Бог,тебя первым не заколол!

№147 (780808) / 19.09.2011 19:21:21

Күке!
әйтмим андый сүз. Чын чынлап кеше белергә теләп сорау бирсә,аңлатасы килә ул. Монда күпчелек укытучылар,алар белә,кызыксынган балага белем бирүе күңелле.

RIM,Кактус,Нурисламнар тыңламаган,укырга теләге булмаган балаларгә дәрес биргән кеби,түземлелек белән аңлаталар.

Аннан соң Күке,"дәреслек" кенә җитми,инттан үзеңз дә эзләргә кирәк,кызыксынган әйберләрне,источниклар җитәрлек бит.

Кайберәүләр,Әлифба укырга өйрәнмәгән балалар,грамматиканы өйрәт әле дигән шикелле язып утыралар.

Ил бик аңлаешлы аңлата бит.Ул даже кайдан табарга икәнен дә күрсәтә,эзлә,кызыксын - иренмә генә.

№146 (780807) / 19.09.2011 19:15:47

Дин - сафсата!!!

№145 (780804) / 19.09.2011 18:50:42

Хатын-кызлар, башны яулык астына тыгу жинел ул янадан алып котылуы гына авр булырга момкин.

№144 (780803) / 19.09.2011 18:36:49

3-4 не бетергән очракта да аңлый алмам,мэгънәсендә әйтергә теләдем Никкәем!!!!

Аңламаган,килешеп бетә алмаган нәрсәне сорау яисә фикерне әйтү-динне мыскыллау буламы Алла сакласын?!

Җаваптан җиңел котылу. Җавап юк,димәк сорау да бирелергә тиеш түгел.

Лучше сез достали!,-диегез инде. Эчтэн генә барыбер шулай җавап бирәсез.

№143 (780800) / 19.09.2011 18:15:38

Күке бер универда гына акыл ала алмадыңмы ни?

№142 (780790) / 19.09.2011 16:00:21

Admin минем биткэ узенен исемен \"забанен\" дип язып калдыршан. узлэре забанен будсалар иде инде. амин

№141 (780788) / 19.09.2011 15:53:17

Хатынны кыйнасаң да ярый дигән нәрсәне, ике универ. бетерсәм дә авыр булыр миңа.
Алла сакласын! кебек аңламыйча, мода өчен генә дингә тартыла алмыйм шул,гафу.
һәр нәрсәнең төбенә төшергә яратам.

№140 (780755) / 19.09.2011 08:03:46

Ни турында сөйләшәсез сез?

Алладан куркыгыз!

Һәр кем ирекле,үзегез теләгән диндә булыгыз!

Әмма сайтагыларның күбесе динсез(ни ислам,ни хрестян).

Ислам көчләп исламга кертми,чын күңлеңнән ышансаң гына үзең киләсең.

Образованный кешеләргә,шулай язып утырулар килешми Күке.
2класс балалары спорлашкан шикеллерәк, сез язганнарны укыгач.

Нәтиҗәсез бәхәсләшү!!!


Тимәгез ДИННӘРГӘ,мыскылламагыз!!!!

Мода сезнең,бу өлкәдә,надан булуыгыз күренә.

№139 (780752) / 19.09.2011 02:28:25

так, просто, для информирования тупых

http://www.newsru.com/crime/15sep2011/pedomomvid5ygspb.html

№138 (780749) / 18.09.2011 22:35:23

Высокообразованные христианки все чаще принимают Ислам


По словам исследователей, хорошо образованные западные женщины чаще принимают Ислам, сообщает "ThisisSouthWales". «История каждой женщины, принявшей Ислам, уникальна и отличается от других. Однако в этих историях есть одна общая черта. Ислам предлагает женщине чувство защищенности и заботу. Это может показаться необычным для западного человека», - сказал исследователь университета «Сванси» Кевин Брайс.

«Скромная одежда, постоянно покрытые волосы. Вас больше не интересует то, как вы выглядите»,- говорит г-н. Брайс, ранее работавший в «Центре по развитию исследований миграционной политики» при университете «Сванси».

«Отныне вы свободны от мысли, что вас встречают по одежке. Кроме того, женщины, обратившиеся в Ислам, с большим желанием принимают необходимость носить платок, чем женщины, родившиеся в Исламе. Но, приняв этот стиль одежды, они больше привлекают к себе внимание», - продолжил он.

По оценкам г-на. Брайса, перепись населения на 2001 год показала, что в Уэльсе 1500 новообращенных мусульман-англичан.

«На основании наших исследований, за последние 10 лет их численность увеличилась почти в два раза», - сказал он.

Г-н. Брайс добавил: «Ислам принимают чаще всего на почве отрицательных высказываний средств массовой информации об Исламе. Люди слышат об этой религии, им становится интересно и они стараются узнать о ней больше».

«Существует удивительная закономерность: большинство людей приняли Ислам после атак «Всемирного Торгового центра» 11 сентября 2001 года», - сказал он.

По словам Брайса, женщины, как правило, более религиозны, чем мужчины.

«Однако количество принявших христианство мусульман, гораздо меньше (их количество можно сосчитать на пальцах - AN)», - сказал Брайс.
http://www.thisissouthwales.co.uk/Women-attracted-Islamic-sense-ident

№137 (780747) / 18.09.2011 22:28:23

????????????????????????

??????????????????????????????????



Муж имеет право наказать свою жену, если она ослушается его в чем-то хорошем, потому что Аллах велел порицать женщин, отказывать им в близости и бить их, если они не подчиняются. Мужу разрешается бить жену в четырех случаях:

Когда жена украшает себя, а муж этого не хочет
Когда муж зовет жену в постель, а она не отвечает
Когда жена не молится
Когда жена выходит из дома без разрешения мужа



??????????????????????????????????


позор!!!!!!


№136 (780746) / 18.09.2011 22:27:45

** №132Анда бит библияне бозып күрсәткән яисә христианлыкны яманлаган бер сүз юк. Әт теге сайтта исламга яла ягу белән шөгелләнәләр . ком-тларны укы:
kasportzh wrote:
Jun. 17th, 2011 03:00 pm (UTC)
Эмоция одна - ирония.
Спасибо за столь интересный блог:), хотя уже немного начинает надоедать ханжество и невежество.
Добра Вам

 Aug. 15th, 2011 01:51 am (UTC)
Цитата: ""Айша сказала: Я не видела женщин, которые бы столько страдали, сколько страдают мусульманские женщины."
Сахих Бухари, книга 72, номер 715" Конец цитаты

1. Аиша не видела никого, кроме верующих женщин ))
2. Она это сказала после того, как увидела побитую женщину. Не стоит думать, что это слова, касающиеся конкретной ситуации, ксаются общей позиции Аишы, р.
‘Аиша, которая передала сова пророка, с.а.с: "Поистине, женщины сестры мужчин!» Абу Дауд 236, ат-Тирмизи 113. ?
Аиша, взаимоотношения между ней и Мухаммадом, с.а.с, Ибн Къайим, р, - который не являлся модернитом и не пытался вам всем понравися ))- описал следующим образом:
«Его биография с женами была: хорошее отношение и красивый нрав. Он пускал к Айше мединских девочек, чтобы они игрались с ней, когда она хотела что-либо не запретное он следовал ей в этом, когда она пила из какого-либо сосуда он брал этот сосуд, ставил губы туда, где прикасалась она и пил из него. Когда она ела мясо, он ел также с этого места».
«Ложился на ее колени, читая Коран в таком положении, и может быть, она была в это время в периоде месячных циклов. Когда она находилась в месячных циклах, он повелевал ей одевать изар (одежда, прикрывающая нижнюю часть тела) затем обнимал и ласкал ее. И он целовал ее, будучи даже постящимся».

Итог: подгон...

№135 (780745) / 18.09.2011 22:25:37

Бөтен криминальная хрониканы укып чыгу нервларны какшата 3 төртке!

Халык авыру. Җаны сәламәт түгел.

№134 (780744) / 18.09.2011 22:20:57

Муж убил жену, увидев ее анкету на сайте знакомствhttp://kp.ru/daily/24242/441196/))))))
Бигрәк пар булмаганнар инде.
Берәр ирне үтергәннәре бармы сайтта танышкан өчен генә?

№133 (780742) / 18.09.2011 22:17:47

18.09.2011
В Екатеринбурге зверски убили 14-летнюю девочку
17.09.2011
Житель Кузбасса подозревается в покушении на изнасилование несовершеннолетней
16.09.2011
Сотрудница интерната в Ленобласти будет наказана за издевательства над детьми
16.09.2011
В Самарской области раскрыто изнасилование ребёнка, совершенное 11 лет назад
16.09.2011
Саратовскому губернатору нет дела до жертв педофилов?
16.09.2011
В Уфе похищен грудной ребенок
16.09.2011
18-летняя челябинка получила срок за убийство своего новорожденного ребенка
15.09.2011
Житель Башкирии неоднократно насиловал троих детей своей сожительницы
15.09.2011
Челябинец предстанет перед судом за похищение ребёнка
14.09.2011
Отчим убил 1,5-летнюю девочку за плач (Калининградская обл.)
14.09.2011
В Екатеринбурге завершено следствие по делу 38-летнего педофила
14.09.2011
Мать дала 6-месячной дочери смертельную дозу алкоголя (Челябинская обл.)
14.09.2011
В Башкирии педофил насиловал детей своей сожительницы
13.09.2011
Родители повесившегося мальчика осуждены условно (Алтайский край)
13.09.2011
Житель Твери подозревается в развращении пятилетней кузины
13.09.2011
В Уфе по недосмотру пьяной бабушки погибла годовалая девочка
12.09.2011
Пьяный вологжанин пытался изнасиловать 13-летнюю родственницу
12.09.2011
Жестокое убийство ученицы татарской гимназии в Саратове: подробности
12.09.2011
В Самарской области в результате несчастного случая погибли две первоклассницы
09.09.2011
В Саратове расследуют убийство ребенка
09.09.2011
В Оренбуржье половина сексуальных преступлений совершаются против детей
09.09.2011
В Оренбуржье дети всё чаще становятся объектами сексуальных домогательств
09.09.2011
В Свердловской области выясняют причины гибели годовалой девочки
09.09.2011
Тюменец предстанет перед судом за попытку изнасилования 6-летнего мальчика
08.09.2011
Жителя Вологодчины, 16 лет насиловавшего дочь и падчерицу, будут судить сразу по 6 статьям
08.09.2011
Годовалый ребенок, доставленный с колотой раной в петербургскую больницу, еще и болен
08.09.2011
В Саратовской области расследуют уголовное дело о похищении ребёнка
08.09.2011
В Тюмени гражданин Таджикистана предстанет перед судом за избиение детей
07.09.2011
В августе в Саратове выявлено 5 фактов жестокого обращения родителей с детьми
07.09.2011
Воспитатель липецкой школы-интерната подозревается в изнасиловании
07.09.2011
Житель Бурятии изнасиловал 2-летнюю девочку
07.09.2011
Отец убил 2-летнюю дочь, не желая платить алименты (Югра)
07.09.2011
Свердловчанин предстанет перед судом за изнасилования своей дочери
07.09.2011
В Адыгее вынесен приговор матери, пытавшейся убить своего ребенка
06.09.2011
Житель Курской области изнасиловал малолетнюю племянницу
06.09.2011
В Иванове задержан педофил, напавший на 6-летнюю девочку
06.09.2011
В Алтайском крае педофил заманил ребенка шоколадкой
05.09.2011
Узбекский нелегал проведет 16 лет в тюрьме за убийство ребенка в Твери
05.09.2011
Омбусмен Ленобласти: Издевательства над детьми настораживают, нам важен каждый звонок
05.09.2011
Пьяная жительница Орловской области убила сына об стену
05.09.2011
За убийство новорожденного курянка отсидит два года в колонии
05.09.2011
Законопроект о слежении за педофилами через ГЛОНАСС внесен в Госдуму
02.09.2011
Ведущий менеджер петербургского предприятия обвиняется в совращении
02.09.2011
Житель Ивановской области в течение трех лет насиловал своих маленьких дочерей
02.09.2011
Свердловчанин, убивший 2-летнюю девочку, приговорён к 16 годам колонии
02.09.2011
В Калужской области мать поила спиртным полуторагодовалую дочь
02.09.2011
В Свердловской области мать похитила ребёнка у родного отца
01.09.2011
Мать, убившую по неосторожности троих детей, приговорили к 4 годам тюрьмы (Владимирская обл.)
01.09.2011
В Ярославской области двое сотрудников полиции избили подростка
01.09.2011
77-летний пермяк обвиняется в изнасиловании 5-летней дочери
01.09.2011
Подросток предстанет перед судом за изнасилование двух 8-летних девочек (Коми)
01.09.2011
Житель Коми обвиняется в изнасиловании 13-летней девочки
01.09.2011
Мать, пытавшаяся убить свою 4-летнюю дочь, получила 6 лет (Башкирия)
31.08.2011
Присяжные признали виновной женщину, забившую грудную внучку молотком (Владимирская обл.)
31.08.2011
Жительница Нижнего Новгорода убила сына из-за пачки лапши
31.08.2011
В Северной Осетии задержан 19-летний педофил
31.08.2011
Трое жителей Астраханской области до смерти забили подростка
30.08.2011
В Нижнекамске (Татарстан) рецидивист из Таджикистана обвиняется в насилии над мальчиком
30.08.2011
Жительница Тверской области жестоко избила грудного сына: ребенок в коме
30.08.2011
В Калмыкии двухлетняя девочка стала жертвой педофила
и»:

30.08.2011
Жительница Новгородской области подозревается в убийстве новорожденного
30.08.2011
На Камчатке будут судить женщину, которая выбросила новорожденного сына
29.08.2011
Житель Череповца предстанет перед судом за изнасилование 10-летней падчерицы (Вологодская область)
29.08.2011
В Татарстане подростки из Киргизии подпольно пекли халяльные пряники
29.08.2011
Курский врач изнасиловал несовершеннолетнюю пациентку
29.08.2011
Педофил напал на восьмилетних девочек в Ярославской области
29.08.2011
В Смоленской области пьяный отец ударил трехлетнюю девочку головой о бордюр: ребенок погиб
29.08.2011
Житель Приамурья подозревается в попытке похищения годовалого ребенка
29.08.2011
Comeback Скрынникова, должники за ширмой Пикалево и дресс-код в управе: обзор прессы Воронежской области
29.08.2011
В Хабаровском крае уроженец Узбекистана осужден за изнасилование 13-летней девочки
29.08.2011
Свердловчанин осуждён пожизненно за убийство и изнасилование девочки
29.08.2011
В Воронежской области отец убил 13-летнего сына и покончил с собой
29.08.2011
В Чувашии растёт число детей, пострадавших от сексуального насилия
29.08.2011
В Екатеринбурге ищут женщину, выбросившую новорождённого в мусор
26.08.2011
В Элисте подросток погиб, убегая от полиции
26.08.2011
В Нижнекамском районе Татарстана мать по неосторожности утопила свою дочь
26.08.2011
Курский рабочий совращал умственно отсталых детей
26.08.2011
В Чувашии подозревают, что владелец компьютерного салона развращал детей в заведении
26.08.2011
Жителя Самарской области обвиняют в насилии над маленькой падчерицей
26.08.2011
В Тюмени педофил предстанет перед судом
26.08.2011
В Приморье сотрудник одной из военных частей осужден за совращение 13-летнего мальчика
26.08.2011
Екатеринбуржец, насиловавший свою дочь, взят под стражу
25.08.2011
В калужской деревне убили девушку, заступившуюся за ребенка-инвалида
25.08.2011
Следственное управление и Уполномоченный по правам ребенка в Ивановской области заключили соглашение
25.08.2011
В Ульяновске водитель автомобиля наехал на женщину с коляской
25.08.2011
Троих свердловчан обвиняют в изнасиловании 13-летней девочки
25.08.2011
На Камчатке закрыли детский лагерь, в котором подросток надругался над 8-летней девочкой
24.08.2011
В Приамурье задержан мужчина по подозрению в убийстве сына своей сожительницы
24.08.2011
Полиция: Похищения ребенка в Воронежской области не было
24.08.2011
Американка признана виновной в жестоком обращении с приемным сыном из РФ
24.08.2011
В Приморье женщина оставила новорожденного ребенка возле гаражей
23.08.2011
Житель Калужской области за насилие над девочкой проведет за решеткой 6 лет
23.08.2011
Екатеринбуржец в течение года насиловал свою 11-летнюю дочь
23.08.2011
Мать, пытавшаяся утопить свою дочь, получила 4 года (Башкирия)
23.08.2011
Освободившим педофила полицейским предъявлены обвинения (Екатеринбург)
22.08.2011
Пермяк изнасиловал 8-летнюю девочку на глазах её брата
22.08.2011
В Иванове откроется горячая линия по фактам жестокого обращения с детьми
22.08.2011
В Воронежской области мужчина подозревается в педофилии
22.08.2011
Жительница Тверской области пыталась убить пятимесячную племянницу
22.08.2011
В Уфе ищут насильника 6-летнего мальчика
22.08.2011
Пропавшую в Башкирии 6-летнюю девочку нашли убитой
22.08.2011
В Благовещенске 53-летний водитель подозревается в педофилии
19.08.2011
В Смоленской области гражданин Украины надругался над четырехлетней девочкой
19.08.2011
25-летний челябинец подозревается в изнасиловании 7-летнего мальчика
19.08.2011
В Чебоксарском районе (Чувашия) задержан 56-летний педофил
18.08.2011
Тюменец лишился свободы на 6 лет за изнасилование 4-летней девочки
18.08.2011
15-летнего подростка подозревают в изнасиловании 3-летнего ребенка (Челябинская обл.)
18.08.2011
В Турции браки с несовершеннолетними толкают девочек к самоубийству
17.08.2011
В барнаульском парке обнаружена убитой 8-месячная девочка
17.08.2011
Житель Башкирии получил 11 лет за убийство 1,5-месячной девочки и её отца
17.08.2011
Подросток заставил 7-летнего мальчика надругаться над 4-летней девочкой (Чувашия)
17.08.2011
Житель Владимирской области подозревается в сексуальном насилии над пятилетней девочкой
17.08.2011
За изнасилование 9-летней падчерицы жителю Камчатки грозит 15 лет колонии
16.08.2011
Гражданин Узбекистана в течение полугода насиловал шестилетнего пасынка (Смоленская обл.)
16.08.2011
Вожатый летнего лагеря обвиняется в изнасиловании воспитанницы (Тюменская обл.)
15.08.2011
Похитив ребенка в Барнауле, женщина потеряла его в Новосибирске
15.08.2011
Начинается суд над свердловчанином, убившим 2-летнюю девочку
15.08.2011
Мать жестоко убила свою 4-месячную дочь (Башкирия)
15.08.2011
Орловский пенсионер подозревается в насилии над семилетней девочкой
http://www.regnum.ru/dossier/125.html?page1
арабы были варварами а у нас все хорошо

№132 (780741) / 18.09.2011 22:16:37

Э сезнеке антихристианский сайттанмы?

№131 (780740) / 18.09.2011 22:12:05

№128 Исламга каршы сайттан алынган хәттә анда Ислам - не религия, а жесткая общественно-политическая система дип язылган. Андый сайтларда хәдисләрне шулай итеп бозып тәрҗемә кылалар. Бер сүз өстиләр яисә төшереп калдыралар бөтенләй икенче мәгнә чыга. Көлке, ислам турында антиисламский сайттан.

№130 (780739) / 18.09.2011 22:06:18

Муж убил жену, увидев ее анкету на сайте знакомствhttp://kp.ru/daily/24242/441196/
МУЖ ИЗНАСИЛОВАЛ И УБИЛ СВОЮ 19-ЛЕТНЮЮ ЖЕНУhttp://pressa.irk.ru/sm/2005/13/007008.html
Муж зверски убил жену-студентку за аватарку в Сетиhttp://top.rbc.ru/wildworld/26/10/2010/488343.shtml

№129 (780738) / 18.09.2011 22:05:15

менэ шул. хатын-кызның желаниесе дэ кирэк тугел.
Мужу разрешается бить жену в четырех случаях:
Когда жена украшает себя, а муж этого не хочет
Когда муж зовет жену в постель, а она не отвечает. Когда жена не молится.
Когда жена выходит из дома без разрешения мужа.
Бәйләп куярга да ярыйдыр бәлки?

Шулай трактовать итсэгез, үзегезгә булсын динегез,диячәкләр башка диндәгеләр...

№128 (780736) / 18.09.2011 21:57:57

Мусульманские богословы написали много комментариев в связи с сурой об избиении жен в Коране. Процитируем некоторые:

"Когда муж замечает признаки бунтарства в жене, будь то на словах, или она отвечает ему холодно, или она отказывается разделить с ним ложе, или в действиях, например, когда она демонстрирует ему неприязнь, хотя прежде была доброй и веселой, муж должен предупредить ее в словесно. Если бунтарство продолжаетcя, то муж может лишить жену близости, если и это не помогает, то муж может ударить ее, но так, чтобы не вызывать травму, то есть, не ломать кости и не наносить кровоточащие раны. Он может ударить ее только один раз или несколько раз, но не сильно, он может ударить ее сильнее, если бунтарство повторяется".
(Аль-Навави, знаменитый исламский правовед 13 века)

"Как правильно бить жену? Можно дать ей легкую пощечину, или ущипнуть, или не сильно толкнуть. Муж должен дать понять жене, что хочет, что бы она изменила свое поведение, она должна понять, что он недоволен ею. Это все равно, что сказать жене: Меры, которые действуют на более чувствительных людей, на тебя не действуют. Для высоко-моральной жены достаточно слова, но если слова не помогают, тогда муж должен воздействовать на ее женственность и эмоции, дать ей почувствовать, что он не хочет ее и не любит ее. Если это не помогает, он должен сказать ей: Я достиг той стадии, которая подходит только для бесчеловечных людей - избиение. Во время битья жены, мужу следует сказать: Ты совершила тяжкий грех, который заслуживает избиения."
(Египетский богослов Галал Аль-Хатиб, Объяснение, как избивать жену в исламе)

Муж имеет право наказать свою жену, если она ослушается его в чем-то хорошем, потому что Аллах велел порицать женщин, отказывать им в близости и бить их, если они не подчиняются. Мужу разрешается бить жену в четырех случаях:

Когда жена украшает себя, а муж этого не хочет
Когда муж зовет жену в постель, а она не отвечает
Когда жена не молится
Когда жена выходит из дома без разрешения мужа

№127 (780735) / 18.09.2011 21:37:49

Джоанна Фрэнсис пишет:

Письмо христианки мусульманским женщинам

После начала сионистской «войны с террором», мусульманский мир теперь – самая обсуждаемая тема в каждом американском доме. Я вижу резню, смерть и разрушения, которые случились в Ливане, но я также вижу кое-что еще: я вижу вас.

Я не могу не замечать, что почти каждая женщина, которую я вижу, ждет ребенка или находится в окружении детей. Я вижу, что хотя эти женщины одеты скромно, их красота все же сияет сквозь одежду. Но я замечаю не только внешнюю красоту. Я также замечаю что-то странное в себе: чувство зависти.

Я не могу не восхититься вашим достоинством (неприступностью), красотой, скромностью, и более всего вашим видом, излучающим счастье. Да, это странно, но мне пришло в голову, что даже под постоянными бомбардировками вы все же кажетесь более счастливыми, чем мы, потому что вы все еще живете естественной жизнью женщины. Такой, какой женщины жили испокон веков, с самого начала мироздания. На Западе женщины также придерживались этого образца жизни до 60-х, когда мы также подверглись бомбардировке врагом. Только на нас обрушились не настоящие боеприпасы, а коварный обман и моральное разложение.

Искушение
Они обстреляли нас, американок, не из реактивных самолетов или танков, а из Голливуда. Они пожелали бы обстрелять вас такими же «боеприпасами», после того, как завершат бомбежку инфраструктур ваших стран. Я не хочу, чтобы это случилось с вами. Вы будете чувствовать унижение точно так же, как и мы. Вы можете избежать этого, если прислушаетесь к тем из нас, кто уже понес серьезные потери от их пагубного влияния.

Потому что все производство Голливуда, которое вы видите, является сплошной ложью, искажением действительности, шаманством. Они представляют случайный секс безвредным развлечением, потому что стремятся разрушить моральные устои обществ, куда потом транслируют свои ядовитые программы.

Они попытаются совратить вас своими возбуждающими фильмами и клипами, ложно описывая нас, американок, счастливыми и удовлетворенными, гордящимися своей одеждой как у проституток и довольными тем, что у нас нет семей. Большинство из нас несчастливы, поверьте мне.

Миллионы из нас проходят лечение антидепрессантами, ненавидят свою работу, и плачут ночью из-за мужчин, которые сказали, что любят нас, потом жадно использовали нас и бросили. Они хотели бы разрушить ваши семьи и убедить вас иметь меньше детей. Они делают это, представляя брак формой рабства, материнство проклятием, а скромных и чистых старомодными. Они хотят, чтобы вы унизили себя и потеряли вашу веру. Они походят на сатану, соблазнившего Еву яблоком. Не поддайтесь обману.

Чувство собственного достоинства
Я считаю, что вы как драгоценные камни, как чистое золото… Некоторые из нас были обмануты и усомнились относительно ценности вашей чистоты… Целомудрие женщины является бесценным, но они убеждают нас, что оно дешево. Но поверьте мне, ничто не может заменить собой возможность смотреть в зеркало и видеть чистоту, невинность и чувство собственного достоинства, смотрящие на вас в отражении.

Мода западного пошива предназначена для того, чтобы убедить вас, что самое ценное что у вас есть - это сексуальность. Но, как ни странно, ваши красивые платья и завесы более сексуальны, чем любая западная мода, потому что они окутывают вас ореолом тайны и показывают осознание вами собственного достоинства и веру. Сексуальность женщины нужно охранять от недостойных глаз, так как она должна быть подарком человеку, который так любит и уважает вас, что женится на вас. И так как ваши мужчины - все еще мужественные воины, они заслуживают ни больше, ни меньше, как вас, наилучших. Наши мужчины больше не хотят чистоты. Они не признают в жемчуге большой ценности, выбирая вместо него роскошный по виду, но фальшивый бриллиант. Выбирают только для того, чтобы также бросить его!

Самое ценное в вас – внутренняя красота, ваша невинность, и все, что делает вас теми, кто вы есть. Тем не менее, я заметила, что некоторые мусульманские женщины переступают грани и пытаются всячески подражать западным, даже те, кто надевают хиджаб (когда не покрывают платком часть волос). Зачем подражать тем женщинам, которые сожалеют о своем утраченном достоинстве, или тем, которые скоро лишатся его? И нет никакой компенсации этой потери. Вы – безупречные алмазы, не позволяйте им обманывать вас и превратить вас в ничего не стоящие камни. Все, что вы видите в западных модных журналах и телеканалах, является ложью. Это сети дьявола. Это золото дураков.

Сердце женщины
Открою небольшой секрет, на всякий случай, если вы любопытны: добрачный секс не такой уж и замечательный. Мы доверили свои тела мужчинам, в которых мы были влюблены, полагая, что это заставит их любить и жениться на нас, так же как мы, взрослея, видели это по телевизору. Но без тыла брака и уверенности, что он всегда будет с нами, это даже неприятно! Это – ирония. Это была только растрата чувств. Это оставляет нас в слезах.

Говоря, как женщина женщине, я полагаю, что вы понимаете меня. Поскольку только женщина может действительно понять то, что находится в сердце другой женщины. Мы действительно все одинаковы. Наши расы, религии или национальности не имеют значения. Сердце женщины – одинаково повсюду. Мы любим. Это – то, что мы делаем наилучшим образом. Мы лелеем наши семьи, создаем комфорт и придаем силу мужчинам, которых мы любим. Но мы, американские женщины, были обмануты, веря, что мы станем счастливейшими, имея карьеру, собственный дом, в котором можно жить одной, и свободу давать свою любовь тому, кого мы выбрали.

Это не свобода. И это не любовь. Только в тылу брака тело и сердце женщины могут безмятежно любить. Не соглашайтесь ни на что меньшее. Это не стоит того. Вы не будете даже любить это, и вы будете даже менее любить себя впоследствии. Тогда, когда он оставит вас.

Самообман
Грех никогда не окупается. Он всегда изменяет вам. Даже, при том, что я пыталась вернуть свою честь, нет цены тому, что изначально я была опозоренной. Нам, западным женщинам, «промыли мозги», что якобы вы, мусульманские женщины, угнетаемы. Но в действительности, мы – те женщины, кого угнетают: рабыни моды, унижающей нас, одержимые своим весом, просящие любви у мужчин, которые не хотят быть взрослыми. В глубине души мы знаем, что были обмануты.

Мы тайно восхищаемся и завидуем вам, хотя некоторые из нас не признают этого. Пожалуйста, не смотрите свысока на нас и не думайте, что нам нравится подобное положение дел. Это не наша ошибка. У большинства из нас не было отцов, чтобы защитить нас, когда мы были молоды, потому что наши семьи были разрушены. Вы знаете, кто стоит за этим заговором.

Не будьте одурачены, мои сестры. Не позвольте им сделать это и с вами. Оставайтесь невинными и чистыми. Мы, христианские женщины, должны видеть, какой действительно должна быть жизнь женщины. Мы нуждаемся в вас, чтобы вы были примером для нас, потому что мы заблудшие. Держитесь за вашу чистоту.

Помните: невозможно вдавить зубную пасту обратно в тюбик. Так охраняйте же вашу честь тщательно! И я надеюсь, что вы примете этот совет, который я хотела передать вам, в духе дружбы, уважения и восхищения.

От вашей сестры-христианки с любовью,
Джоанна Фрэнсис – журналист (США)

http://oneislam.ru/?p=936#more-936

№126 (780733) / 18.09.2011 21:26:36

№ 121, и-и әбүҗаһил, моны белеп сиңа ни файда, миңа ни файда инде? Анда бит Ислам дине барлыкка килгәч, хатын-кызларны җәберләү беткән, диелгән. Син булсаң, хәзергә чаклы изәр идең, каян чыкканыңны белмәс идең. Миңа синең өчен дә оят, шундый милләттәшең булсын әле, әкият.

№125 (780732) / 18.09.2011 21:22:16

Хоть фикерлә,хоть фикерләмә хатын кыз ноль бу диндә.
Бездә сарык көтүе диләр,гарәпләшкән,урыслашкан татарлар!

№124 (780731) / 18.09.2011 21:17:08

Ойлэнеп, аерылу ул бер нэрсэ, э хатын остенэ хатын алып кайту ул башкачарак шул.

№123 (780730) / 18.09.2011 21:15:04

Узегезне генэ акыллыга санап, башка кешелэрне мэсхэрэлэп, колеп.

№122 (780728) / 18.09.2011 21:13:42

Сезгэ ошый икэн, сез шулай яшэгез, баштан-аяк уранып, икенче, оченче хатын булып. Безгэ мэжбурилэп тагарга тырышмагыз, безнен балаларыбызга тимэгез.

№121 (780725) / 18.09.2011 20:46:08

Авыл карчыгы.
сарык атарыннан ерак китеп фикерли алмыйсың икән шыл...

№120 (780723) / 18.09.2011 20:14:53

"Ичмасам, Ислам тарихын укыгыз инде азрак булса да."

Бу вәхшилекләрне безнең укып утырасы киләме инде? Аллаһы Тәгалә гарәпләргә ислам динен тикмәгә генә җибәрмәгән икән. Хатын-кызларны кимсетү менә кая барып тоташа бит. Туган бер кыз баланы үтереп баргач, аларның үзләрен кем тудырган соң, дигән сорау туа. Әкият. Бу сәхәбәләрме, мөшрикләрме мәңгелеккә килгәнбез дип яшәгәннәр мәллә? Хатыннары каян килгән, туган малайларына хатын каян тапканнар? Тагын әкият. Гарәпләр хатын-кызсыз ничек яшәгәннәр? Уф! Исламның тарихы шулмы? Миңа оят хәтта.

№119 (780722) / 18.09.2011 20:14:36

что не запрещено,то можно.

бездә ике хатын алмаска дигән, запрещающии закон юк. тем более ничә хатынга өйләнәсең килә өйлән.
хәзер дә - өйләнә аера,өйләнә аера -скоко хочешь. әртисләргә кара,Мехалковлар,Табаков. аларга яраган нигә татарга ярамасын?
ник богырдап утырасыз,ак күтле кара шайтаннар булып!

№118 (780720) / 18.09.2011 18:58:40

Энҗебикә, №85 //дин кайда туган, димәк, барысы да шул милләтнең гадәте//
Исламга кадәр булган гарәпләрнең кайбер гадәтләре турында.



Кыз балаларның фаҗигасе

Җаһилият дәверендә колач җәйгән тагын бер бозыклыкны Коръән түбәндәгечә аңлата:

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِاْلأُنْثىَ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ $ يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

«Аларның берәрсенә кыз баласы туу хәбәре китерелсә, ачуыннан йөзе кара көеп чыга. Килгән хәбәрнең күңелсезлеге аркасында кавеменең күзенә күренергә дә ояла. Баланы хурлау, мыскыл итүләргә карамастан, янында калдырыргамы, әллә туфракка күмәргәме? (Шул турыда баш вата). Күрегез: никадәр яман хөкем йөртәләр!» (Нәхел сүрәсе, 58-59 нчы аятьләр).

Әйе, мөшрикләрнең берәрсенә кыз баласы туу хакында сөенеч китерелсә, ачудан өнсез кала, йөзен караңгы болытлар каплый, һәм бу ачы хәбәр аркасында халык алдына чыгып күренергә дә ояла. Бу хәбәр мөшрик өчен шулкадәр авыр була ки, ул югалырга, яшеренергә, җир тишегенә кереп китәргә тели. Алдында ике генә юл булганын да бик яхшы аңлый. Шуңа да икеләнүдән иза чигә, анык карарга килә алмый интегә: я җәмгыять алдында хур булуына түзеп, баланы исән калдырырга, я булмаса намусын пакьләү өчен (!) сабыен юк итәргә.

Хатын-кыз җаһилият дәверендә менә шул рәвешле мыскыл ителә, һәм бу мыскыллау, кимсетү, түбәнсетү бары гарәпләргә генә хас күренеш булмый. Византия һәм Сасани (Иран) империяләрендә дә шул ук хәл. Шуңа күрә, Ислам килү белән гарәпләрдә хатын-кыз хәлен кискен үзгәртеп җибәргән бу гаҗәеп инкыйлаб, бер үк вакытта бөтен дөнья хатын-кызлары өчен дә, кешелек тарихында тиңе булмаган вакыйга булып тора.

Коръән беренчеләрдән булып бу ерткычлыкка каршы чыга һәм, нинди генә сәбәп булуга карамастан, балаларны үтерүне тыя:

وَلاَتَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ مِنْ إِمْلاَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ

«Фәкыйрьлек3 аркасында балаларыгызны үтермәгез, сезнең дә, аларның да ризыгын Без бирәбез» (Әнгам сүрәсе, 151 нче аять).

Аллаһ аларга гүяки болай дип эндәшә: «Балаларыгызны ни сәбәпле үтерәсез? Сезне дә, аларны да Мин ризык­ландырам. Әллә күрмисезме: җир йөзендә меңләгән табыннар әзерләнеп, алдыгызга китереп куела. Күкләр сезгә ярдәмгә ашыга. Болытларны сезнең өчен китереп, анардан яңгыр һәм кар яудыручы, соңыннан җир йөзендә мил­лионлаган төрдә үсемлекләр үстерүче Миннән башка кем була ала? Боларны күрә торып, нинди вөҗдан, нинди инсаф һәм нинди акыл белән ризык мәсьәләсендә куркуга төшәсез һәм балаларыгызны үтерәсез?» Зинһар, онытмагыз: бу яманлыкны кылучылар һичкайчан Аллаһ белән аралашу хөрмәтенә ирешә алмас, ләкин килер бер көн - гаепсезгә җаннары кыелган әлеге гөнаһсыз сабыйларга сүз хакы бирелеп, нинди гөнаһлары өчен үтерелгәнлекл- әре соралыр, һәм шул вакытта балаларын үтергән залимнәр, һичшиксез, авызлыкларының җәзасын күрер. «Тере килеш туфракка күмелгән балаларыгыздан:

وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ

«Ни гаебегез бар иде? Кайсы гөнаһыгыз өчен үтерелдегез?» - дип соралганда» (Тәквир, 8-9 аятьләр) аяте бу дәвердәге әхлак дәрәҗәсен бөтен дәһшәте белән күз алдыбызга китереп бастыра.

Көннәрнең берендә сәхабәләрдән булган бер зат Аллаһ Расүленең (с.г.в.) хозурына килеп, җаһилият чорындагы бу вәхшилекне түбәндәгечә тасвирлап бирә: «Әй Аллаһның Расүле! Без җаһилият чорында балаларыбызны тере килеш җиргә күмә идек. Минем бер кызым бар иде. Анасына: «Баланы киендер, агасы янына алып барам», - дидем. (Хатын моның ни белән төгәлләнәсен бик яхшы белә. Бераздан бәгырь җимеше коега ташланачак һәм анда бәргәләнә-бәргәләнә җан бирәчәк. Иң аянычы шул: хатынның бу вәхшилеккә юл куймаска хакы да, көче дә булмый. Бердәнбер чарасы ачы хәсрәт яшьләре йоту була). Ул мин әйткәннәрне үтәде. Бала чыннан да агасы янына кунакка барачагына ышана һәм сөенә-сөенә йөгереп йөри иде. Кулыннан җитәкләп, алдан ук казып куелган кое янына алып килдем. Аңа коега карарга куштым. Ул коега үрелеп карыйм дигәндә генә, аркасына тибеп җибәрдем. Ләкин ни хикмәт: кызым кое авызына тотынып калырга өлгерде. Үзе бәргәләнә-тыпырчына, үзе шунда: «Әтием, өстеңә тузан кунды», - дип киемемне сыпырырга азаплана. Шуңа да карамастан, аңа тагын бер мәртәбә аягым белән типтем һәм тере килеш күмеп куйдым».

Бу кеше башыннан үткәннәрне аңлатканда, Аллаһ Расүле (с.г.в.) һәм утырдашлары үксеп-үксеп елыйлар. Арадан берсе: «Әй адәм, Аллаһ Расүлен (с.г.в.) кайгыга салдың бит!» - дигәч, Пәйгамбәребез (с.г.в.) теге кешегә: «Тагын бер кат сөйлә!» - дип әйтә. Бу кеше вакыйганы кабат сөйләп чыга. Ике Җиһан Рәисенең (с.г.в.) күзләреннән сызылып төшкән яшь бөртекләре мөбарәк сакалы буйлап аска ага[13]. Бу вакыйганы кабат-кабат сөйләттерү белән Пәйгамбәребез (с.г.в.), әйтерсең лә: «Менә Исламнан әүвәлге хәлегез шундый иде. Ислам дине алып килгән чын кешелеклелекнең кадерен белегез!» - дип әйтергә тели.

Бу җан өшеткеч мисалдан күренгәнчә, ул чорда кешелек куркыныч кризис кичерә, һәр көнне чүлнең караңгы пәрдәсе артында кылынган мең дә бер явызлыктан тыш, күп урыннарда тирән-тирән чокырлар казыла һәм күпме гөнаһсыз сабыйлар алар төбендә җан тәслим кыла. Кешелек вәхшилектә cыртланнардан да уздырып җибәрә. Тешсез-тырнаксызның яшәү хакы булмый. Иртәме-соңмы ул да берәр ерткычның үткен казыклары арасында ботарланудан котыла алмый. Җәмгыять авыр кризислар кыскычында иңри. Ләкин аларга «Тукта!» дип әйтә алырлык кеше күренми. Нәкъ шушы көннәрдә галәмнәрнең яралтылу сәбәбе булган Зат (с.г.в.) кешеләрдән аерыла һәм өммәте соңрак Нур тавы дип атаячак Хира мәгарәсенә китеп, күзләрен офыкларга төбәгән хәлдә котылу шәфәкъләрен4 көтә башлый. һәрхәлдә, ул көннәрдә башын сәҗдәгә куеп, сәгатьләр дәвамында ялвара һәм Раббысыннан кешеләргә котылу юлын күрсәтәчәк коткаручы килүен сорый. Бохари һәм Мөслим5 җыентыкларында бу күренеш тасвирланганда «фәйәтәхәннәсү фиһә» тәгъбире кулланыла. Бу тәгъбир тулысы белән гыйбадәткә бирелү, (тышкы) дөньядан мөнәсәбәтне өзеп торуны аңлата. Әйе, Аллаһ Расүле (с.г.в.), кайчак берничә көн дәвамында Мәккәгә кайтмыйча, мәгарәдә була. Азыгы беткәндә генә кайтып, җитәрлек ризык алгач, кабат мәгарәгә китә торган була [14].

һәрхәлдә, ул мәгарәдә вакытта галәмнәрнең яралтылу хикмәте, яшәү максаты, туры юлдан язган кешелек, аның аяныч хәле һәм йөрәк әрнеткеч проблемалары турында уйлангандыр...

Болар язма авторы мактап үткән Ф. Гүлән китабыннан алынды.http://mengeleknur.com/караңгы-дәвер

/Өченче мисал — төрекләрнең илаһи заты, бүгенге дөньяның иң атаклы философы Фәтхулла Гүлән.(Зиннур ЗАКИРОВ)//


Уйлап караган кеше белә Ислам гарәп гадәтләренә каршы килә һәм шуның өчен дә Мөхәммәд (СГВ) не гарәпләр үтермәкче булалар.

Ичмасам, Ислам тарихын укыгыз инде азрак булса да.




№117 (780718) / 18.09.2011 18:04:32

Шәүлә.
хатын асырау бозау асырау гына түгел ул..Һәр кемнең кулыннан килми.. Бакчасына бәрәңге утырта алмыйча, авыл урамы буйлап эчеп йореп..4-5 җыелып мунчада кышлаучы ( өйләренең газы түләмәү сәбәпле өзгән)муңикларның кулынна килми..

№116 (780717) / 18.09.2011 16:59:49

Закон булмауга карап тормыйлар дигән сүз нәрсәне аңлата соң ул?Кара яулыкны ни өчен бәйләгәнен дә аңлата алмаган надан кызларны хатынлыкка алып,үзенең өммәтен арттыруны максат итеп куйган ирләрнең башыннан сыйпаргамы?Алгарышны күрмим.

№115 (780715) / 18.09.2011 16:41:45

Кем бу! Хатын асрау бозау,сыер асраудан да авырракмы икәнни?

Ирләр барсы да кызыгадыр рәхәтлеккә!

№114 (780714) / 18.09.2011 16:39:21

Тагын бер фикер! Муллагыз ике дөньяда да рәхәтләнеп яшәргә тели.
Ә олы хатынга теге дөнья рәхәтлекләре турында яхшы сеңдергән.. Анысы нәрсәгә дә риза күрәсең.

№113 (780713) / 18.09.2011 16:37:29

?,
безнең илдә андый закон юк.
Но закон булмауга карап тормыйлар.. Булдыралган кешенең 2 хатыны..Андый мисаллар китерергә була.. Просто без белмәмешкә - күрмәмешкә генә салынабыз.Ә нинди гаебе бар??Әгәр кешенең ике семья тотарга финанс мәсәләсе комачауламый икән... Андый ларга бәлки молодец дияргә кирәктер.. Һәм ачуланасы да түгел..Сау - сәләмәт, типсә тимер өзә торган ир егетләр өйләнмичә, аракы колы булып йори..Вәт шундыйларның гайбәтен сатарга, шуларны ачуланырга кирәктер.. Миңа калса,ике хатынлыкны бер хатында асырый алмаган ир- атлар гына күрә алмый

№112 (780712) / 18.09.2011 16:30:01

Мәрхүмә әбием 1913 елгы иде. Революциягә хәтле туып өлгергән.Әнисе сөйләгәннәрне безгә дә сөйләп калдырды.( Ул яшьли вафат була)
Ул истәлекләрдә бер дә кызыгырлык нәрсә юк. Куллары кәкрәйгәнче эшләгәннәр.
Так что не надо бла-бла! Бездә гади кешенең, бигрәк тә хатын-кызның тормышы ул чагында да җиңел булмаган.

№111 (780711) / 18.09.2011 16:10:34

Куркыныч булып китә.Бардак.Илебез кемнәр кулына калыр да, нәрсә эшләп бетәр.

№110 (780710) / 18.09.2011 15:57:57

Алар, шэригать законнары буенча, никах укытып яшилэр.

№109 (780709) / 18.09.2011 15:54:37

Безнең илдә ике хатын белән яшәргә ярый дигән закон бармы?

№108 (780708) / 18.09.2011 15:22:54

Э сез узегезнен кызыгызга шундый тормыш телисезме?

№107 (780707) / 18.09.2011 15:06:47

Хатын-кызлар турында суз киткэч, гарэплэшкэн татарларнын хатыннарына карагыз. Безнен якларда бер мулла кисэгенен бер бик яшь хатыны бар, ул мескен уранып беткэн узе дэ сабый гына- оч бала анасы, ире яшь хатынга ойлэнде, тегесе картайган янэсе. Хэзер ике хатынлы. Беренче хатынын курсэгез кузгэ яшлэр тыгыла, урамда кешегэ кутэрелеп карарга да курка, жиргэ тобэлеп йори, доньяда гаме юк шикелле. Яшэп, яратып, яратылып туймаслык чагы югисэ.

№106 (780706) / 18.09.2011 14:28:53

төзәтү.
язганны аңламагач,нишләп утырасың монда,кем бу №103?

№105 (780705) / 18.09.2011 14:26:37

язганны аңламагач,нишләп утрасың мода?

№104 (780704) / 18.09.2011 14:24:35

минем №93тә, синең исмең не язмадым,саташа башладыңмы әллә.
пошел бы ты по своей дорогой,хто эту!!!!

№103 (780703) / 18.09.2011 14:19:36

печән
сезнен №93 тэ язганны ничек анларга?? 

№102 (780702) / 18.09.2011 14:17:02

кем бу,
ә сезнең №97дә язганыгызны ничек аңларга?????.....

№101 (780696) / 18.09.2011 13:32:31

печәнгә җавап, 
э син нинди жавап коткэн иден... Яулык бэйлэу закон тарафыннан тыйлмый дыр бит Или просто хотел унижать..

№100 (780695) / 18.09.2011 13:26:40

бутама, Бутамагыз!, бутама, Бутамагыз
Сине мине телэсэ нинди сомнительный эшлэргэ кыстырма..
беренчедэн мин аракы эчмим..
И икенчедэн. Мин зина кылмыйм..Эллэ фактларыгыз бармы. Или тотыгызмы мине.. 

№99 (780694) / 18.09.2011 13:12:43

Чаллы шәһәрендәге бер заводта,тагын бер түти йөри кара яулык,карадан киенеп.Утыз яшь тә юк әле аларга.
Ник кара яулык бәйләдең -дип сораган идем юри,җавап бирә алмады.

№98 (780693) / 18.09.2011 13:10:24

1917елдан соң гына хатыннарга ул "бәйсезлек"не бирделәр.
Урак урганда,кырда бала тапты "ирекле" хатыннар!! Бер атналык балаларын күтәреп, печән чабарга бараралар иде колхозда. Бармый кара,арт сабагыңны укыталар иде!!!

Ревалюциягә кадәр,ИМАНА җирләре иде.
Гаиләдә ирләр җитешмәгән очракта гына, хатыннар булышырга чыгалар иде. Бала күтәртеп хатынын,кырга чыгармады инде, татар ире!!!

Менә хәзер,1917елдан соңгы яшәешнең нәтиҗәсен,үзегез(оныклары,оныкчыклары) күрәсез - ирләр эшләми,аракы эчә,(кем бу)зина кыла.
Өйрәнде ирләр яшәргә дурак что ли алар.

№97 (780692) / 18.09.2011 11:57:57

печән
Янына салмаса салучылар бар иде
Сорапта бирмэсә, бирүчеләр бар иде..

№96 (780691) / 18.09.2011 11:57:43

94. Иркә!

№95 (780690) / 18.09.2011 11:53:26

Татарның үз дине

http://ufa-tatar.livejournal.com/

№94 (780685) / 18.09.2011 11:20:25

Татарлар сакланып калдылар. Ислам динендә иделәр. Ислам динендәге татар хатыны өйдә яттымы?Хатыннар ирләр белән ат кебек эшләп кенә татарлар исән калды. Абыстайлар өйдә утыргандыр билгеле. Татархатыннарының производствода
эшләве урыс, христианнар белән бәйләнмәгән. Бу безнең соңгы 500 елдагы яшәү рәвеше. Аңарчы ничек булганы миңа билгесез.Иркә

№93 (780683) / 18.09.2011 11:05:00

Шулай шул СССРда өйрәттеләр,сезне ничек ирләрнең \"борнына чиертергә\",алардан арттырып норма үтәргә. Ир мескен нормасын үтәмәсә,үз янына салмый да иде хатыны,ире сораса да бирмәде.

Печәнгә, нинди илдә яшибез соң,син әйткәнчә булмыйча,ислам дәүләтендә што ли син әйткән хәл? Рәсәйдәдер бит?

№92 (780681) / 18.09.2011 10:36:40

Сезнең белән килешәм.
Хатын кыз ни генә эшләми, ирләргә ярар өчен.Чәчәкле ситцевый күлмәк кигән,әбиләр штаны кигән,кара яулык бәйләгән-эштә погрузчикта бер хатын эшли.Үзе Ксения исемле.Урысча сөйләшә,дине- сунна,ислам дине.

№91 (780679) / 18.09.2011 10:12:54

Билгесез.
Күрәм сез инде таптакан, акыл шәрифегезне тимерчедә...
Безнең якта телне генә тимерчедә таптаталар иде.

№90 (780677) / 18.09.2011 09:43:16

печән, их, аң шәрифләрегезне бераз тимерчегә алып барып таптатасы иде.

№89 (780675) / 18.09.2011 09:34:01

салам әллә христиән динендә хатын кызны кешегә саныйлармы?
аларда хтыннар бала табучы аппарат кына.
мин алар арасында яшәдем, беләм.

СССРда кеше идеме?
суткага 20 сәгать эшләүче, хатыннар иде.

№88 (780670) / 18.09.2011 01:00:37

Рим,сезнең ислам динен кабул итүегез яхшы,ләкин бер ньюанс бар.Бу дөньяга һәркем үзенә генә язылган юлны үтәргә килә.Һәм ул юлда ислам дине булмаска да мөмкин,гәрчә кеше мөселман булса да.Чөнки кеше ирекле булырга тиеш.Динне хомут кебек кияргә ярамый.Хатын кыз бөтенләй кеше түгел анда.

Энҗебикә

№87 (780668) / 18.09.2011 00:39:26

Кешегә өч тапкыр гына аңлат, 3нче тапкырында да аңламаса, тынычлыкта калдыр дигән сүз дөресме ул? ил һәм RIM өй түгел, 333 тапкыр аңлатты бугай инде. Барып җитәр кешегә барып җитте, җитмәгәненә юк.

№86 (780667) / 18.09.2011 00:34:53

Ил, RIM - +100500

№85 (780664) / 18.09.2011 00:20:22

RIM, № 83, дин кайда туган, димәк, барысы да шул милләтнең гадәте. Татарлар өчен аерым дин ясаучы пәйгамбәр юк, татарлар диннән дә өлешсез калган, элек тәңречелек, мәҗүсилек булуы турында яздылар,димәк, ислам да татарның үз дине түгел, 922 дә ялгышмасам, кабул ителгән дин генә. Күпчелек татарлар шуңа күрә аны тотарга ашыкмыйлар, чөнки гарәпләр гадәтен кабул итеп бетермиләр, халык аны үзе дә белми, шуңа күрә сорау җавапсыз кала. Син инде аны үзең аңлаганча кабул ит һәм үз фикереңне башкаларга көчләп такма, алар, үз вакытлары җиткәч, нәрсә кирәклеген белерләр.

№84 (780663) / 18.09.2011 00:02:44

\"...сезнең яңа трактовкада...\"
түгел, мин трактовкалар да, фаразлар да, законнар да язмыйм, бәлки көчле тоемлау белән рухи халәтемә яраклашкан эчке тавышымны гына тыңларга өйрәндем (бу урында рәхәтләнеп кычкырып көлә аласың, рөхсәт итәм), ләкин бу , бәлки, үзенә күрә бер таланттыр(авыру дия аласың, рөхсәт итәм), ә мин Аллаһ бүләге дип кабул итәм.

№83 (780661) / 17.09.2011 23:32:44

№4
Миңа кайсыгыз аңлата ала Ислам динендә кайсы әйбер гарәпләр гадәте генә? Моны Аллаһ һәм аның илчесе кушмаган дип кайсы гамәлне әйтә аласыз?

№82 (780660) / 17.09.2011 23:30:18

Энҗебикә, әлбәттә намаз ихлас-ихсан белән уку тиешле.

103. Әгәр сәфәрдә чакта, яки сырхау булганда намазларны үтәсәгез, Аллаһуны зекер итегез намазда басып, утырып һәм уң як кабыргага ятып. Әгәр кыенлыктан имин булсагыз, өйдә дә, сәфәрдә дә намазларыгызны ашыкмыйча, шартларын җиткереп үтәгез! Дөреслектә намаз вакыты билгеләнгән ФАРЫЗ гамәл итеп йөкләтелде. (Намазларны вакытында үтәмәгән кеше Аллаһ ґәзабыннан имин була алмас).4] НИСА (ХАТЫННАР) СҮРӘСЕ

14. Дөреслектә Мин – Аллаһ, юк коллык кылырга яраклы Илаһә, мәгәр Мин генә, Миңа гына гыйбадәт кыл вә Мине зекер итәр өчен намаз укы!
132. Ий Мухәммәд г-м! Өй әһлеңне вә өммәтеңне намаз укырга боер, ярлы булсаң да намаз уку, намазга өйрәтү һәм намазга боеру мәшәкатьләренә сабыр ит, Без синнән ризык сорамыйбыз, бәлки Без сине үзебез ризыкландырабыз, бит эшнең ахырдагы уңышы вә шатлыгы тәкъва кешеләр өчендер[20] ТА ҺА СҮРӘСЕ

41. Аллаһуга итагать итмәгән күп гөнаһлы кешеләрдән:
42. "Сезне сакар җәһәннәменә нәрсә салды, нинди сәбәп белән анда кердегез?"
43. Сакардагы кешеләр әйтерләр: "Без намаз укучылардан түгел идек.
44. Дәхи без фәкыйрьләрне ашатучылардан, аларга садака бирүчеләрдән булмадык.
45. Дәхи хактан качып төрле бозык эшләргә чумган кешеләргә ияреп без дә бозыклыкка чумадыр идек.
46. Һәм кыямәт көнен ялганга тотар идек[74] МҮДДӘССИР (БӨРКӘНҮЧЕ) СҮРӘСЕ
Әллә сезнең яңа трактовкада фарыз түгелме?
Намаз-медитация түгел! исламда медитация тыелган.
Ураза да ач тору гына түгел.

№81 (780659) / 17.09.2011 23:13:40

Намаз ул - медитациянең бер төре, аны Ислам ритуалы( мәҗбүри фарыз гамәл) итеп түгел, бәлки ихлас күңелдән үз теләгең белән башкарырга кирәк. Аңа өндәмиләр, өйрәтмиләр, Әгәр кирәк дип тапса,аңа кеше үзе үз теләге буенча килергә һәм үзе өйрәнергә тиеш. Алай түгел икән, аның бер файдасы да булмаячак, бәлки бушка вакыт уздыру гына булыр иде. Кеше кылган гамәленең НӘТИҖӘСЕН күрергә тиеш (хаклы). Ихлас күңелдән намаз укучылар күрәләр аны, ләкин әхлак законнары урынына тагын үз гадәтләрен алга сөрә башлыйлар һәм нәтиҗә 0гә әйләнә. Алга китәсе урынга тәгәрмәч эчендәге тиенгә охшап калалар, өр-яңадан перво башланып китә, шуңа күрә Ислам гел бер урында таптана, алга китеш сизелми.

№80 (780656) / 17.09.2011 22:33:38

Тагын бер фикер, Ярар мәчеттә кыланчыклар күп ди. Ә сез өегездә намаз укыйсызмы?

№79 (780654) / 17.09.2011 22:17:53

Муллалар, хэзрэтлэр тарафыннан кыланчыклык бик куп. Хэм бу хэзерге заман кешесенэ беренче карашка ук куренеп тора. Куплэрнен мэчет эхеллэреннэн гайрэте чигэ.

№78 (780653) / 17.09.2011 22:14:32

Мин язма белэн килешэм, бик дорес язылган. Хэм бик куплэр шулай уйлый дип уйлыйм.

№77 (780650) / 17.09.2011 21:58:02

Кызык!Ата-бабасы мөселман булмаган милләтләр Корьәнне ничек бар шулай кабул итәләр.
http://www.youtube.com/watch?v=Ekj9tjSaz2A
http://www.youtube.com/watch?v=_EQMMoroSeE
http://www.youtube.com/watch?v=cXqX8wD5oj4
Ә ата-бабасы кабул иткән Корьән Татар баларына ярамый, аларга яҗа трактовка кирәк.
Мәккә кәферләренә бернинди трактовка кирәк түгел иде(аңлау өчен).


4. Кәферләргә Раббының аятьләреннән бер аять килсә, ягъни бер могъҗиза яки Коръән аяте килсә, алар аны инкяр итәләр.
5. Аларга һәркайчан чын иманга, хак дингә өндәүче Коръән аятьләре килсә, алар аны – ялган диделәр. Коръәнне вә мөселманнарны мәсхәрә кылып көлүләренең җәзасы аларга тиздән килер.
6. Әллә күрмиләрме? Алардан элек күпме кәферләрне һәлак кылдык, җир өстендә сезне урнаштырмаган яхшы урынга аларны урынлаштырдык һәм күктән яңгырны да аларга кирәгенчә генә иңдердек, янә аларга бакчалары астыннан ага торган елгалар кылдык, алай да иман китермәделәр, аларны гөнаһлары өчен һәлак иттек, һәм алардан сон, урыннарына башка кешеләрне урынлаштырдык.
7. Әгәр кәферләр соравы буенча Коръән аятьләрен сиңа кәгазь битләренә яздырып иңдергән булсак, аны кәферләр куллары илә тотар иделәр, аннары, бу – сихердән башка нәрсә түгел, дип инкяр итәр иделәр.[6] ӘНҐӘМ (ТЕРЛЕК) СҮРӘСЕ

Исламга килмәс өчен кайбер татарлар "муллалар болай , тегеләй" дип сәбәп таба. Ә Мөхәммәд (СГВ) нинди иде? Мәккә мөшрикләре аңа иярү түгел золымлык иттеләр.



Дингә ачык сурәттә өндәү вә мөшрикләрнең пәйгамбәргә каршы төшүләре
Моннан соң Аллаһ Тәгалә пәйгамбәргә халыкны ачык сурәттә дингә өндәргә кушкан. Шуңа күрә пәйгамбәр элек үзенең кардәш ыругларын җыеп, аларның батыйль диндә булганлыкларын сөйләгән вә ислам диненә өндәгән. Мәҗлестә булган кешеләр моңа йомшак сүзләр сөйләсәләр дә, Әбү Ләһәб исемендәге берәүсе аңа каршы төшеп, бик каты сүзләр сөйләгән. Моннан соң ул беркөн Сафа тавына менеп бик каты тавыш белән халыкны чакыра башлаган. Ни хәбәр бар икән дип халык моңа болыт кебек агыла башлаганнар. Халык җыелып беткәч ул: «Мин Аллаһ Тәгалә тарафыннан халыкны тугъры юлга вә хак дингә өндәр өчен җибәрелгән пәйгамбәрмен. Сез батыйль диндәсез. Таш вә агачларга гыйбадәт кылудан туктагыз. Бөтен дөньяны вә үзегезне яраткан бер Аллаһ Тәгаләгә генә гыйбадәт кылыгыз. Әгәр дә шул динегездә торсагыз сезгә ахирәттә каты газап булыр; мин китергән ислам динен кабул итсәгез, ахирәттә бәхетле булырсыз, оҗмах нигъмәтләренә ирешерсез», дигән. Халык моның сүзләренә җүнләп колак салмыйча, таралганнар. Шул вакыт әлеге Әбү Ләһәб пәйгамбәрне бик начар сүзләр белән тиргәгән.
Менә шуннан соң Мәккә мөшрикләре пәйгамбәргә дошманлашып киткәннәр. Аңардан көлә вә мәсхәрә кыла торган булганнар. Сәхабәләрне дә рәнҗетә торган булганнар. Аларга гыйбадәт кылырга да ирек бирмәгәннәр. Пәйгамбәр боларның мәсхәрә кылуларына карамыйча, һаман да үз юлында дәвам иткән. Аларны юлдан адашкан халыклар дип атаган. Алар гыйбадәт итә торган потларны кимсеткән, хурлаган. Кораеш олуглары җыелышып Әбү Талибка барып аны бу эшеннән тыюын үтенгәннәр. Ләкин Әбү Талиб боларның сүзләренә артык колак салмаган. Болар аңа икенче мәртәбә килеп: «Мөхәммәдне бу эшеннән тыймасаң, аңа да сиңа да сугыш ачачакбыз», дигәннәр. Әбү Талиб пәйгамбәргә боларның сүзләрен әйткәч, пәйгамбәр елап: «Әй бабам, теләсәләр ни эшләсеннәр, мин Аллаһ Тәгалә кушкан эштән тыелыр хәлем юк», дигән. Шуннан соң Әбү Талиб моңа: «Бар, сөйли торган сүзеңне сөйлә, мин сине ташламам», дигән. Мөшрикләр моннан соң тагы да аңа килеп карасалар да, ул тегеләрнең сүзләренә илтифат итмәгән.
Моннан соң мөшрикләрнең пәйгамбәр вә сәхабәләргә бигрәк тә ачулары кабарган. Әбү Талибка каршы төшүдәш курыкканлыктан пәйгамбәргә кул тидерә алмасалар да, сәхабәләргә бик җәбер итә башлаганнар. Бигрәк тә бәгъзе бер фәкыйрьрәк вә кешедә хезмәттә яисә коллыкта булган сәхабәләргә золымнарын арттырганнар. Аларны иске диннәренә кайтару өчен әллә никадәр газаплаганнар. Сәхабәләр моңа түзгәннәр, диннәреннән асла кайтмаганнар: «Дөньяда газап күрсәк, ахирәттә рәхәттә булырбыз», дигәннәр. Пәйгамбәр дә мөшрикләрнең мәсхәрә кылуларына карамыйча, үз эшендә дәвам иткән. Төрле ярминкәләргә йөреп төрле кабиләләрне дингә өндәгән. Мәккәгә хаҗга килгән гарәпләрне дә күзеннән ычкындырмаган, дингә өндәгән. Мәккә мөшрикләре моны күрделәр исә сүздән туктата торган булганнар. Мәккә мөшрикләрнең барысы да диярлек пәйгамбәргә дошман булсалар да, боларның арасында бигрәк тә дошманнары 6-7 гарәп олуглары булган. Боларның эчендә дә иң каты дошманнары Әбү Ләһәб белән Әбү Җәһел дигән ике олуг мөшрик булган. Менә шундый мөшрикләрнең пәйгамбәрне мәсхәрә кылулары вә каты җәберләүләре аның атасы белән бертуган агасы Хәмзәнең исламияткә килүенә сәбәп булган: Әбү Җәһелнең беркөн пәйгамбәрне бик начар сүзләр белән сүккәнлеген аңа ишеттергәнәр. Үз туганын болай җәберләүләренә ул түзә алмаган. Әбү Җәһелне бер җирдә очратып битен канатканчы суккан да аннан соң Ислам динен кабул иткән. Ул бик йөрәкле бик батыр бер кеше булган. Моннан соң пәйгамбәргә мөшрикләрнең җәберләре беркадәр йомшый төшкән.

Мөшрикләрдән җәбер вә золым күргән сәхабәләр
Мөшрикләрдән җәбер вә золым күрмәгән һичбер сәхабә юк иде. Тик боларның күргән җәбер вә золымнары төрлечә була иде. Куәтлерәк якыннары вә нәсел ыруглары булган сәхабәләр мәсхәрә кылыну белән вә сүгелү, тиргәү белән генә калалар иде. Чөнки аларның якыннары үзләре мөшрик булсалар да, аларны газаплатырга ирек бирмиләр иде. Нәсел ыруглары булмаган, кеше хезмәтендә булган яисә кол вә кәнизәк булган сәхабәләр исә бик каты җәберләр күрәләр иде. Мәсәлән, соңыннан пәйгамбәрнең мөәззине булган хәзрәт Билал бик каты газап кичә иде. Ул бер кол иде. Аның хуҗасы аның муенына баулар тагып балаларга тоттыра да, ат иттереп уйнатып йөрттерә иде. Ул аны гаять эссе көннәрдә, көн үзәгендә эссе комга алып чыгып яткыра да: «Ата-бабаң диненә кайт. Әгәрдә кайтмасаң, үзеңне шушылай газаплап үтерермен!» дия иде. Бервакыт хәзрәт Әбү Бәкер моның шундый газап чигеп ятканлыгын күреп бик кызганды да, күп акча биреп хуҗасыннан сатып алды. Һәм Аллаһ Тәгалә ризалыгы өчен азат итте. Хәзрәт Билалның анасы Хәмәмә дә хуҗасыннан бик каты газап күрә иде. Аны да хәзрәт Әбү Бәкер сатып алып азат кылды. Гәмер бин Фухайра исемле сәхабә шулкадәр газап күрә иде ки, чыдый алмаган, ни сөйләгәнен белми иде.
Гаммар бин Ясир исемле олуг сәхабә дә бик каты газап чикте. Аның атасы-анасы да бик каты газап кылындылар. Хәзрәт Гаммарның ата-анасы газапка чыдый алмыйча вафат иттеләр. Хаббаб исемле сәхабәне хуҗасы аркасына кызган тимерләр басып газаплый иде. Газап күргән сәхабәләр болар гына түгел иде. Болар эчендә ирләр дә, хатыннар да байтак бар иде. Ләкин алар мондый газапларга чыдадылар. Диннәрдән асла аерылмадылар: «Дөньяда газап чиксәк, ахирәттә оҗмах нигъмәтләренә ирешербез», диделәр.
Мөшрикләрнең җәбер вә золымнарыннан Госман бин Гаффан, Зөбәер бин әл-Гаввам, Әбү Бәкер кебек сәхабәләр дә котылмадылар. Болардан әүвәлге икесен тәрбиячеләре ата бертуган кардәшләре газапладылар. Аларны арканнар белән бәйләп куеп авыз-борыннарына төтен җибәреп этлиләр иде. Ләкин болар моңа карап диннәреннән кайтмадылар, бәлки тагы да ныгый төштеләр. Ахырда сүз үткәрә алмагач болар аларны иреккә куйдылар.

№3
Миңа кайсыгыз аңлата ала Ислам динендә кайсы әйбер гарәпләр гадәте генә? Моны Аллаһ һәм аның илчесе кушмаган дип кайсы гамәлне әйтә аласыз?
Әгәр сез дөресен сөйләүче булсагыз.

№76 (780648) / 17.09.2011 21:33:02

Тиеш бн Биеш арасы ерак диләр бездә.Менә шундый киң карашлы Рамиль Юнысовны бик куясы иде дә бит диниләребез башлыгы итеп...Кая карама "миннән акыллырак кеше булырга тиеш түгел минем тирәдә"законы прочно обосновался бездә.

№75 (780647) / 17.09.2011 21:23:27

Аллага шөкер, Зиннур Закиров кебек аек акыллы кешеләр дә очрап тора!

Зиннур әфәнде мәкаләсендә динебезнең бугенге көндә җәмгыяттә тоткан урыны, ялгышларын ачыклап курсәтеп кыскача анализ ясап биргән.

Бар да дөрес! Әмма динебездә ниндидер үзгәрешләр булсын өчен дин башында да Зиннур Закиров кебек фикерле кешеләр торырга, әйтелгән фикерләрне эзлекле рәвештә тормышка ашырырга кирәк. Шулай булмаганда Зиннур Закировның хезмәте буш кәгаз генә булып калырга мөмкин.

Зиннур Закиров дөрес язган, чынан да Көрәндә язылганнарның кайберләре халыкка дөрес җиткерелми, куп очракта мәгнәсе узгәртелеп тәкдим ителә.

Көрәнне аңлатуда Харун Яхья хезмәтләренә таяну да бик яхшы булыр иде. Ул алдынгы фикерле ислам фәлсәфәчесе. Китаплары бик кызыклы. Барлык фикерләре Көрәндәге сурәләргә бәйләп, хәзерге фән казанышлары белән дәлилләп язылган. Китаплары интенетта да бар. Укысагыз үкенмәссез. Аның китапларын куп телләргә, шул исәптән татарчага да тәрҗемә ителгән дип язалар, әмма аның татарча китапларын кургәнем юк.

Дин әһелләренең Дәүләт җитәкчеләре кубызында биюләре, дин белән дәүләт җитәкчеләре идарә итүе дә бер кем өчен дә сер булмагандыр.

Зиннур әфәндегә эшендә һәм тормышында уңышлар теләп калам.

№74 (780642) / 17.09.2011 20:07:11

Җаваплар
Анысы икенче мәсъәлә. Хәтта хупланса да, киләчәктә аны сүтү өчен сәләфит-хәнәфит \"каршылыгы\"әзер.Кайчандыр җәдит кадим каршылыгы да берәм берәм кабымлык итү җәһәтеннән, школалар ярдәмендә тудырылган дип чамалыйм.
http://rustemzaripov.blogspot.com/2011/05/blog-post.html

№73 (780640) / 17.09.2011 19:31:03

Иркә. Яңача трактовка кирәк дип мин әйтмәдем. А сын әйткәч Б сын әйтергә кирәк .Сез бит автор дөрес яза дип хуплыйсыз. Ул бит әйтә яңа трактовка китәк дип. Бу дөрес түгел теге дөрес түгел дип утырып була . Ә дөресе ничек ? Дөресен белмәгән кеше ничек итеп дөресме юкмы икәнен аера?
№2
Миңа кайсыгыз аңлата ала Ислам динендә кайсы әйбер гарәпләр гадәте генә? Моны Аллаһ һәм аның илчесе кушмаган дип кайсы гамәлне әйтә аласыз?

№72 (780638) / 17.09.2011 19:09:58

вся рота шагает не правильно,только старшина правильно,дигәндәй килеп чыга сезнеңчә. әй,кайдан килгән дин галимнәре диярсең,анагызның сигез теше юк.
бетен дөнья мөселманнары дөрес яшәми,бары татарлар гына(иркәдәйләр) дөрес яши. көлке
ни чыкмаган мүгез татардан чыгар инде,ах.....!

№71 (780633) / 17.09.2011 18:01:44

Милли фиркаләр тыелган түгелме соң, хөрмәтле Зарипов әфәнде?

Римның №68 дәге "Кем аңлатырга тиеш
була инде заманча итеп? Ул үзе шул эшкә алынмакчымы? Монда Яхвә Шаһитләре исе килә бераз. " дигәнне укыгач, дөресен әйткәндә аңсыз да калдым әле?

Рим, сез тиешме? бу Коръәннең кайсы аятендә язылган????
Әлбәттә, гарәп акчасына төзелгән мәчетләрдә алар ставленникларыдыр инде. Хәтәбе җомга намазы укырга гарәпләрне выписывать итеп аласыгыз бар инде алайса.Иркә

Энҗебикә, син идеаль вариант турында язасың.Әлегә кешеләрдә мал туплау - кешелекнең иң зур кыйммәте дигән идея яшәп, 90 процент эшләгәнне 10 проценты кулланганда, синең караш өстенлеккә чыга алмый. Утопия әлегә.иркә

№70 (780631) / 17.09.2011 17:49:11

Автор хаклы кебек. Дәлилләре саллы.Төпле.Ул динне партиягә, әйтик ислам демократик партиясенә әйләндерергә, ә дин әһелләрен шул партия әйдәрләренә әйләнергә кодалый. Партия хакимияткә килер өчен оештырыла, ә дин -мәңгелекне күздә тота. Без башкаларга \\\\\\\"эш бирергә\\\\\\\" оста, без кушканны кемнәрдер үтәргә, без шуны читтән торып күзәтергә тиеш,саныйбыз. Дин җитәкчеләре хәлләре кадәренчә халкыбызны хәмердән, төрле бозыклыклардан тыя, дини бердәмлеккә өнди, гайбәт сатмаска, хөсетле булмаска үгетли, яхшылыкка өнди. Җитешсезлекләре бар. Арада гайрәт чигергеч наданнары да җитәрлек...Әмма дин башлыкларын нишләргә өйрәтергә алыну гаҗәпкә калдыра... Милләт өчен тагын нәрсәдер эшләргә кирәк икән, монысын инде шуны кирәк санаучылар фирка оештырып башкарсын. Ул фиркага дин әһелләре дә керергә мөмкин.
Олжас Сөләймановның бер шигырендә шундый юллар бар :\\\\\\\"Мы вам принесли цивилизацию\\\\\\\",- сказал Иван. - Сифилизацию?- переспросил Садык\\\\\\\"...Ягъни Көнбатыш илләренең \\\\\\\"алга китешенә\\\\\\\"дә төрле яклап карап була. Кыскасы , мөхтәрәм Зиннур әфәнде булачак зарур фиркагә манифест сыман нәрсә варианты язган.http://rustemzaripov.blogspot.com/2011/05/blog-post.html

№69 (780630) / 17.09.2011 17:46:39

Юк, халыкка аңлату бесполезно!!!! Аллаһка килү юлы һәркемнең дә индивидуаль булырга тиеш. Төркем белән үзара килешеп Аллаһка килү юлы булалмый, беркайчан да булмаган, хәзер дә юк. Барыбер төркемнең бер өлеше уңга, икенче өлеше сулга, калганнары бөтенләй кире якка китәргә мөмкин. Күпчелек үз файдасына гына каерачак. Аллаһ законнарының чын асылын аңлап эш иткән кеше генә хыянәтсез, читкә тайпылуларсыз алга барачак һәм Аллаһның сөекле кешесенә(колына түгел, ялгышмагыз) әвереләчәк. Аллаһ безне үз нурыннан яралткан. безнең кол булуыбыз аңа кирәк түгел, киресенчә, ул безнең бөтен яктан килгән, камилләшеп җиткән җаннар, рухлар булуыбызны таләп итә. Ялгышмагыз!

№68 (780629) / 17.09.2011 17:18:24

\\Зиннур әфәнде бик аңлаешлы итеп элеккеге трактовкаларның бүгенге көн кешесе өчен беркайчан да аңлашылмаячак урыннарын гына язган. Ягъни ислам башка трактовкаларны көтә, ди\\ ?????? Кем аңлатырга тиеш
була инде заманча итеп? Ул үзе шул эшкә алынмакчымы? Монда Яхвә Шаһитләре исе килә бераз. Мәет ашлары турында бидгать дигәнгә каршы чыгучылар монда күмүне дә христианнарча итик дигәнгә, корбанны Аллаһ ризалыгы өчен түгел хәйрия кебек кенә итәргә бер сүз дәшмиләр хәттә язма авторы белән килешүләрен белдерәләр. Гаҗәп!!!.
Автор ///Аны күтәрү өчен изге Исламыбызның асылына кайту кирәк, ул чагында инде мәчетләребез дә бүгенгедәй буш тормас иде\\ дип яза да тагын
\\\ Изге Коръәнне, пәйгамбәребезнең хәдисләрен, мөселман сөннәтен, күбесе гарәпләрнең гореф-гадәтләренә нигезләнгән шәригать кануннарын аңлатудагы, кешеләргә җиткерүдәге гафу ителмәслек торгынлык. Ничә йөз еллар буе, асылын, эчтәлеген дөрес аңлыйсы-аңлатасы урында, бер китаптан икенчесенә күчереп язу белән шөгыльләнәләр.\\\дип өсти.

Ничек аңларга Исламның асылына кайтыргамы яисә Ислам яңа трактовка ясалуын сорыймы?
Миңа кайсыгыз аңлата ала Ислам динендә кайсы әйбер гарәпләр гадәте генә? Моны Аллаһ һәм аның илчесе кушмаган дип кайсы гамәлне әйтә аласыз?

№67 (780567) / 17.09.2011 08:35:39

21 гасыр узды №66 (780562) / 17.09.2011 / 08:09


Дөрес, Иркә апа!!! Үз туган телендә дә, кеше аңларлык җөмлә төзи алмаган "ученый" [җитмәсә гуманитарий], башкаларны наданлыкта гаепләмәкче. Зиннур ЗАКИРОВ врач кына түгел, аяклы энциклопедия, үз больницасында иң беренчеләрдән булып, намаз бүлмәсе булдырган кеше!!!!!!! Коръәнне дә яттан белә, диләр. Элек, в основном, дәвалаучылар-мулла, муллалар-дәвалаучы булган!

№66 (780562) / 17.09.2011 08:09:05

Укучы, аңлыйсызмы, Зиннур әфәнде бик аңлаешлы итеп элеккеге трактовкаларның бүгенге көн кешесе өчен беркайчан да аңлашылмаячак урыннарын гына язган. Ягъни ислам башка трактовкаларны көтә, ди. Ягъни безгә 19 гасыр ислам әһелләре трактовкалары кирәкми, алар вакыты өчен кирәк, әһәмиятле булгандыр. Ил, рефератларыңны гомер буена яза аласың, әлбәттә. Әмма сиңа әйткәннәрне ишетмәсәң, беркайчан да бүгенге көн ислам галиме була алмаячаксың. Рефератны студент яза. Галим яңа ачышлар ясый
моңарчы эшләнмәгән эзләнүләр алып бара.Иркә

№65 (780558) / 17.09.2011 06:55:38

ИЛ!!!!

№64 (780553) / 17.09.2011 00:41:52

вот о том и речь.

мин "кешенең икешәр күзе колагы аягы кулы бар. йөрәге дә икәү, үпкәсе дә"
дисәм,
иркәсыманнар естессно, надан диерләр иде бит инде мине.
һәм хаклы булырлар.

ә монда чепчи наданлыкка тупость диюемә каршы чыгып маташалар.

№63 (780550) / 17.09.2011 00:00:28

закировнын аз гына булса да дини белеме бар микэн? мин узем йорэкнен кайда икэнен бепсэм дэ белемем булмагач йорэккэ операция ясарга алына алмас идем халык мэкалендэ дэ белмэгэн эшкэ алынма файдадан башка зыянын кубрэк булыр ди динне узен юньлэп белмэгэн килеш фикер эйтергэ алынырга-ай-хай,,,

№62 (780516) / 16.09.2011 20:55:25

гузэл, \\Анлы булырга кирэк, артык дини булу да яхшы тугел - энэ бит террористлар ничек файдаланы кешенен ансызлыгы белэн, алла хакына дип кеше утертеп\\ кара игтибар белән! башларыгызны TV б\н тәмам юганнар икән.
http://www.youtube.com/results?search_query=%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%83%

№61 (780515) / 16.09.2011 20:49:30

Соры корт,\\Аллаһы тәгалә язмаган бит инде, аннан вәхиләр генә иңгән\\
Соры корт,һәм прапорщиклар өчен генә минем төзәтү
//Корьәнне инкяр итү яисә (Аллаһ иңдермәгән)аны кеше язган дип әйтү.\\

Бер фильмда егете кызына мин шигыр яздым дип шигыр укый. Кызы "Моны бит Пушкин язган " ди. Егет "Юк мин үз кулларым белән яздым,син Пушкин үзе уйлап чыгарган дип әйтмәкче буласыңмы әллә?"-ди гаҗәпләнеп.

№60 (780513) / 16.09.2011 20:25:02

Эгрегорлар- кешеләрнең уйларыннан,эмоцияләреннән барлыкка килә торган көчле энергия агымнары.Без аларны тоймыйбыз.Ләкин алар бертөрле уйлаган кешеләрне туплап,зур көчкә әйләндерергә сәләтле.
Ислам диненең көчен күз алдыгызга китерегез.Тел тидермәүең яхшырак.Хөрмәт итәргә кирәк.Чөнки ул хөрмәткә лаеклы дин.

№59 (780512) / 16.09.2011 20:05:08

Айдар. Яңа трактовкасын укытып күрсәт әле,язгансыңдыр бит?
Аң-белем алыйк үзеңнән.Язмагансың икән ник сүләшеп утырырга!

№58 (780510) / 16.09.2011 19:58:39





Зиннур Закиров - молодец!


Бик дөрес язган!!!






№57 (780509) / 16.09.2011 19:57:16

да малллай, Наданлыкны каплауның иң җиңел юлы дин икәнен үзең белдеңме,я кем булса да әйттеме? Акылың, белемең 1400 ел элеккеләр чамасында калган икән, естественно шул заман трактовкасына гына тешең үтә.

№56 (780508) / 16.09.2011 19:56:16






Афәрин! Бик тә яхшы мәкалә! Минем уйларым да монда! Рәхмәт Закировка!





№55 (780506) / 16.09.2011 19:46:57

Ну ИЛ №51,молодец!!!!!!
Көлә-көлә, эч катты. Шундый юмор белән аңлату,акыллылар өчен генә шул!

21гасыр хәзер.
Кем әйтте
//14гасыр трактовкасы бүгенгә ярамый// дип.
Ну малллай БАШ үзеңдә.Үзең белдеңме,я кем булса да әйттеме?

Если сурёзне...

Юк язмыйм,усеравно тагаракка тартылалар,аңлатып булмый, кешенең табактан ашарга тиешлеге турында..

№54 (780486) / 16.09.2011 14:21:21

дада! я именно из таких! бородатый и с автоматом калашникова в руке!
всех убью!!! заставлю в парандже ходить!!


№53 (780484) / 16.09.2011 14:10:55

да малллллай....монда зиләйлүк шулай җиффәрә иде))))

Дөнья күззаллау өлкәсендә формулалар юк!Бернәрсәне дә итөгәл исбатлап булмый. Күпчелек кабул итсә, шул дөрескә испәләнә. Бүгенге мәчетләрнең буш булуы, сезнең исламны трактовкалау белән килешмәвен күрсәтә. Димәк кешелргә сез тәкъдим итә торган нәрсәләр кирәкми. Корьәннең 14 гасыр трактовкасы бүхгенгә ярамый. Корьәндә күкрәкләрне каплагыз дигән генә күрсәтмә бар. Пәрәнҗә һәм башка чаршаулар турында сүз юк.Бу иң өстә яткан мисал гына.Бу һәр өлкәгә карый. иркә

№52 (780482) / 16.09.2011 14:02:50

Илгэ: Жаным, минем кебек булыгыз эле башта, аннан мина житди бэхэс урыннарында йорергэме-йормэскэме икэнен ойрэтерсез, яме?
Исламнын яхшы жире дэ куп, эмма до маразма в последнее время стали доводить, шунысы ачуны китерэ. И вы тоже один из таких, чувствуется)

№51 (780478) / 16.09.2011 13:44:28

гузэл

уффф. мин вапще либерал и все такое. әмма бәлки чыннан да хатын кыз урыны - җитди бәхәс булган җирдә түгелдер ул, ә? ... бар монда берәү. улын татарчага өйрәтергә китте бугай, күренми, аллага шөкер.
теперь по теме.

/Эйтсэм эйтим инде: элек артны да туалеттан сон ком белэн юганнар - туалет кэгазе булмагач, нишлэсеннэр./
вообще, СУ б-н юарга кирәк. кәгазь бетереп түгел. болай да урманнар бетеп бара җир шарында, әле сезнең башыгыз да җүнсез, күтегезгә тем более жәл кәгазь әрәм итү.

чыннан да, надан милләттәшләрем өчен менә монды темалар - прям красная тряпка. прям какие-то проблемы у людей.
вы чо все, совсем ненормальные? ник соң сез то педик нуриевка, то арт якка концертрируетесь һаман? это какой-то особенный пункт у вас в психике???
истинҗа - гади бер нәрсә.
*При отсутствии воды, можно очиститься камнем (куском сухой глины), куском ненужной ткани или ватой. Можно очищаться и чистой специальной туалетной бумагой, но опять-таки, если есть вода, то, после применения всего перечисленного, нужно обязательно очиститься и водой. **

никаких проблем. покакал - вымыл.
зачем акцентировать на этом внимание?

исламның башка яклары юкмы? игътибарга лаек булган???

№50 (780475) / 16.09.2011 13:31:57

Фикер каршылыклары булса да, тулаем алганда мэкалэ нэкъ гади халык эйтергэ телэгэн уй-фикерлэрне чагылдырган. Кызганыч, дин эхеллэренен кубесе гади халыкны анламый. Алар узлэренчэ фикер йортэ хэм халыкка шуны кочлэп тагарга жыена. Дин эхеллэре арасында \"случайный\" кешелэр куп. Шулар аркасында ислам дине турында каршылыклы фиекрлэр кубэйгэннэн кубэя.

№49 (780474) / 16.09.2011 13:25:59

да малллай
)))"ә бит әле аэродинамиканы (башка фәнне)өйрәнгәннәр дә бар" Соң, малайкаем, төзүче, аэродинамиканы белмәсә, ничек төзесен? ны проектлаштыру, шул, объектка куелган көчләрне барлаудан башлана бит, шул исәптән, җил һәм башка һава хәрәкәтләреннән барлыкка килгән көчләрне дә.)))
Дингә килгәндә, ул яшәү рәвешен көйләүче төп закон, шулай булгач, барыбызга да кагыла!!! RIM "Корьәнне инкяр итү яисә аны кеше язган дип әйтү" динсезлек ди. Кеше язмыйча, Аллаһы тәгалә язмаган бит инде, аннан вәхиләр генә иңгән. Ито, язу белән Аллаһы тәгалә арасында ике посредник: Җабраил фәрештә белән, Мөхәммәт (СГВ)пейгамбәр бар.))) Тагы, Ник вәхиләрдә 90% Инҗил белән Тәварат кабатланды икән?

admin бер аз киртәдән чыктым бугай, сөртергәме-юкмы икәнен үзегез карагыз...

№48 (780471) / 16.09.2011 11:49:17

бик дорес сойли абзый, ник тиргисез? Анлы булырга кирэк, артык дини булу да яхшы тугел - энэ бит террористлар ничек файдаланы кешенен ансызлыгы белэн, алла хакына дип кеше утертеп. Рудольф Нуриевка да кысылмагыз, Алла узе разберется. Доресен эйткэндэ, сонгы вакытта дин белэн перебор китте ул: я хатыннар гарапчэ киенеп йори, кеше колдереп. Кеше кунеле чиста булуы турында кубрэк уйласын иде ул. А то 3 тапкыр мэчеткэ барып ике намаз укыйлар да, кеше гонахы тикшерэ башлыйлар, Алланын замнары итеп тоя башлыйлар узлэрен.
Мин авторнын сузлэре белэн тулысынча килешэм: Корьэн дэ фэлэн гасыр элек язылган, хэм ин беренче чиратта ул кешенен эчке ягы яхшы булсын дип онди, э безнен халык нигэдер мохимен онта, ботен ихтибарын кием ише нэрсэгэ бирэ. Эйтсэм эйтим инде: элек артны да туалеттан сон ком белэн юганнар - туалет кэгазе булмагач, нишлэсеннэр. Э кайберлэр хаман шуны дорес дип сойли - имеш, фэлэн иске китапта язылган. Ну эзрэк башны да бит \\\\\\\"включать\\\\\\\" итэргэ кирэк, дуслар. Ботенлэй сектант кебек мэчеттэ ни эйткэнгэ - барысына ышану да ярамый. Муллаларнын да торлесе бар, анысын да яхшы белэбез. Шуна курэ анлы булыйк, шуны эйтэсем килэ.

№47 (780462) / 16.09.2011 08:23:44

чыннан да барып җитмәгән икән шул.

ул еллардагы чүл гарәбләрен (аларны гына түгел,барлык адашканнарны. см.дин тарихын)наданлыктан чыгару өчен, Коръән иңә башлаган.

минем әйтәсе килгәнем,ул вакыттагы чүл гарәбләреннән,бүгенге татарларыбыз аеырылмыйлар.

ИЛ бу турыда бик акыллы итеп аңлаткан,аңлаганнар өчен.

менә соры корт,син төзелеш хөнәрен үзләштергәнсең.телисеңме юкмы,син һәрвакыт дөняны шул фән күзлегеннән чыгып,хөкем итәсең.
ә бит әле аэродинамиканы (башка фәнне)өйрәнгәннәр дә бар.

кызык булырмы сиңа аграном белән төзелеш өлкәсендәге сопрамат турында сөйләшү? аграном ни әйтә алыр,прочностьна кручение или балкаларның прочносте турында?
ул сине аңламас,син аны аңламассың .

монда язучылар да шундый диалогны хәтерләтә(чукрак белән сукыр сөйләшүен).

вакыт аз,киттем,эшлисе бар.


Ил МОЛОДЕЦ!!!!

№46 (780460) / 16.09.2011 07:59:39

да малллай!

Ммм, нишләптер башка барп җитмәде: Кем "чүл татарлары"? 1433 ел элек яшәгән чүл гарәбләренең гореф-гадәтенә ябешүчеләрме, әллә, бүгенге риал белән яшәргә кирәк диюче, парагматиклармы? )))

№45 (780459) / 16.09.2011 07:53:33

күп татарларыбыз, 1433 ел элек яшәгән чүл гарәбләреннән, бүгенге көндә, аерылмыйлар икән.
ни эшләмәк кирәк.

бу \"чүл татарлары\" белән сөйләшкәндә,естественно,ИЛ дә кыза,аларның наданлыкларыннан.

ИЛ рәхмәт. акыллы итеп аңлаткансың мондагыларга!!!
но,күрәсең, как горох об стенку!!!

№44 (780454) / 16.09.2011 02:33:42

Тынычлап йоклар өчен музыка тыңлап ал илкәй http://www.youtube.com/watch?v=YdAH7a6_rGc

№43 (780452) / 16.09.2011 02:22:00

/идәнгә башыгызны кыйнауны,/
кстати, ну каким ТУПЫМ надо быть???

большевик акыл. сызлык.

давай, ещё вспомните Нахаленок кинасын. и пр.бред.

идиотизм...

№42 (780451) / 16.09.2011 02:20:49

вотвот.

күрәмсез, мөхтәрәм җәмәгать.

бу динсез вә денсез татарлар күпме генә \"ислам - матур дин, (ну, кыргый гарәпләрне искә алмаганда)\" дип күз буярга, уяулыгыбызны йоклатырга тырышсалар да, шайтани нәфесләре, денсезлекләре бәреп чыга бит! чын йөзләре күренә. менә ул, чын татарча милли дин(сезлек)!

отлично. тагын яз, \"номер ноль\"!
скоро минуска китәсең.

№41 (780450) / 16.09.2011 02:16:07

Гүзәл язма! Тел очымда торган, күңелемдә йөргән сүзләр! Менә бу ул Татар Исламы! ә сезләр- нюрисламлар, чәнечкеләр, тузан бөртекләре(илдә шул төркемнән икән әле)! дәвам итегез идәнгә башыгызны кыйнауны, болай да сыекланган миләрегез чыкканчы.:

№40 (780449) / 16.09.2011 01:59:06

уффф. ну вообще, җавап бирү - минем дураклыгым инде.

1. тукай дөрес язмаган.
2. минем сүзем ВАПЩе ул хакта түгел иде. минем сүзем - тәрҗемзнең адекватлыгы турында. но! сез андый сүзләрне белмисез инде... аңларга дә сәләтсез.

пащиму патамушты, ваш номер - 0.

менә шулай. карл маркс урамында туып үсеп, наданнарны фаш итүче кеше шулай диде.

№39 (780448) / 16.09.2011 01:47:31

ил, Тукай тулысынча дөрес язган. Үзең дин тарихын укып кара, христиан дине дә, ислам дине дә еврейларның иске әкиятләре димим, риваятләреннән килеп чыккан нәрсәләр.

№38 (780437) / 15.09.2011 23:07:50

ха-ха,Анысын тоттым дип мәҗелескә баручыдан сорарга кирәк. Менә бу язма авторының сүзләрен ничек кабул итәсез? 

№37 (780434) / 15.09.2011 23:01:53

RIM, 
№35, менә монысы словоблудие инде.
Ураза кабул булу турында сүз юк бит әле. Тоту томау, тотиасаң да тоттым дип мәҗлескә бару, шул турыда.Ураза әллә тоткан, әллә тотмаган принцибында катгыйлык булмагач, ислам тотмаган Нуриевка ник шундый катгыйлык???

Исламның бөтен гамәлен кылсаң да, ул әле син Аллаһы рәхмәтенә ирештең дигән сүз түгел, Рим.
Әллә сез Аллаһы рәхимендә, әллә мин, әллә Нуриев!? Моны Аллаһы үзе генә белә.

№36 (780432) / 15.09.2011 22:51:51

о, кстати, тукай.
моя любимая тема.

эгей, тукай фанатлары! кумирыгыз иҗатын ялгыш тәрҗемә кылып, аны мыскыллауга әрнемиме күңлегез???

менә, карагыз

Безә дин уларак гарз итдеңез һәр искелекләрне;
Языб иске яһүди кыйссаларны улдыңыз нәкъкаль.

дословно:
нам в качестве религии представили вы разные (все) старости
пиша старые иудейские легенды вы стали передающими (переносящими)

ну вот. ГДЕ ТУТ хайвани тәрҗемәдә чагылган хис-тойгы???
Вы переписывали нам легенд еврейских старый хлам,
И как религию отцов его всучал нам шарлатан.
????

+ тукай БӨЕК затыбыз - рәшид казыйга сүз тидерә. мескен закомплексованный милли кумирыбыз...

№35 (780430) / 15.09.2011 22:29:17

Ха-ха, Мин кемнең дә булса гыйбәдәте турында берни дә исбатларга җыенмыйм. Яланбаш, кыска җиңле апаларның ураза да дигәннәрен беләм. Аларның түгел үземнең дә уразам кабулмы юкмы икәнен белмим. Бар зур гонаһлар ләкин алар кешене исламнан чыгармый. Кеше өчен гади генә булып тоелган әйберләр кешене исламнан чыгарырга мөмкин.Мслн. Корьәнне инкяр итү яисә аны кеше язган дип әйтү. Намаз ураза Хаҗ кебек гамәлләрне үтәү мәҗбүри түгел дип әйтү. Хәләлне харам , харамны хәләл дип әйтү.ҺБ

№34 (780429) / 15.09.2011 22:22:52

RIM!

бу провокатор сезне вә сүзне читкә аударып маташа! җавап бирмәгез ураза хакында. это не в тему.

үзен наданнарча провокатив тотучылар өчен аңлатма:

ураза тоту-тотмауны билгеләп булмый. алдыгызда ашамаса. яки үзе үк әйтмәсә.
бу шәһ билгеле түгел.
ә менә рудикның СПИДтан үлүе - билгеле. педик булганлыгы - билгеле. олуг гөнаһ!!
но!! игътибар! без монда оҗмаһ/тәмүгъка виза биреп утырмыйбыз.

ачык гөнаһ булганда төртеп күрсәтәбез.

кая керер - аллаһ эше.

нуриев темасын без түгел, автор күтәргән.

а вот к чему? ни өчен ул мильон тема проблема арасында нәкъ менә шушысын сайлап алган соң??
чо-то нечисто...

№33 (780427) / 15.09.2011 22:18:16

отлично!
тукайның динсез кәгазьбуяулары тәрҗемә ителгән.

а исламның асылын аңлап-аңлатып язылган әсәрләр оныттырылган. авторлары - юк ителгән.

куаныгыз, совоклар!

№32 (780426) / 15.09.2011 22:17:52
№31 (780424) / 15.09.2011 22:17:04

Без бит гомум сүз йөртәбез! Ил әйтте Нуриев турында? Алайса сезгә сорау? Нуриев кайда булачак? Беләсезме, юкмы?Белсәгез, шул ук юл белән ураза тоту-тотмаучыларны билегеләгез.

Фоторепортаңга килгәндә, күбесе танышлар, Казан үзебезнең авыл, кайсы-тоткан тотмаган, күршесе, якыны әйтеп бирә ала. Бу намус эше генә. Сыланып торган дңинсы кигән кыз ураза тоткан дип уйлыйсызмы? Зйдәгез алайса, исбатлау кирәк булса эзләп табабыз, таныә-белешләрен. Исбатларбыз. Эш исбатлауда түгел. Кешенең үз намусы, вөҗданы тотып торырга тиеш, барыргамы, юкмы? Менә мин дә күп кеше шик тудырды...Минем шикләнергә хакым бармы? Бар. Менә сез киресен исбатлагыз инде, юк анда барысы ураза тотучылар иде дип.

№30 (780422) / 15.09.2011 22:09:08

Үзгәрми дә китми дә ул,гөнаһлы сүзләр җыю,Тик кәкерәеп анда баскач, югала көчсез кыю.

№29 (780420) / 15.09.2011 22:05:27


Габдулла Тукай

Вы, чалмоносцы, до сих пор нам навевали сна дурман,

Дорогу к свету затмевал учений ваших злой туман.

На протяжении веков, молитвы ложные творя,
Болезни заклинали вы, пророчеств сеяли обман.

Вы осчастливливали нас: таскались вечно по гостям
И обжирались, как скоты, позоря свой духовный сан.

В базар мечети превратив, намазом торговали вы,
Заране продавая рай, вы набивали свой карман.

Стервятники, вы сыновей учили падаль пожирать,
Безмерной жадности порок от вас им по наследству дан.

Всю жизнь обуревали вас слепая зависть и корысть,—
Не знаю, почему ваш брат высокомерьем обуян?

Вы переписывали нам легенд еврейских старый хлам,
И как религию отцов его всучал нам шарлатан.

Вы развратили наш народ. Его достойнейших сынов
За вольнодумство проклинал и отлучал ваш злобный стан.

Разнесся слух: микадо сам задумал перейти в ислам.
Так отправляйтесь — вас к себе зовет Японии султан!

Узнайте, что там за народ, чего от вас японцы ждут,
Что их прельщает: ваш чапан иль ваша вера, ваш Коран!

Обдумайте, под силу ль вам сей подвиг совершить святой?
Пророчество пойдет ли в ход иль догмы хитростный капкан?

И там вы будете учить усы до ниточки сбривать?
И там преподнесете вы народу голода аркан?

Ужель питомцы Бухары и там главенствовать начнут?
Ужели их и там сочтут примером истых мусульман?

Бесстыдники! Довольно лгать! Зачем шумите вы, крича:
«Пускай японец на себя теперь напялит наш чапан!»

Перевод Р.Морана

Взял у ufa-tatar.livejournal.com/44116.html

http://www.gabdullatukay.ru/rus/index.php?option=com_content&task=vie

№28 (780419) / 15.09.2011 22:05:19

ха-ха, мин Нуриев турында берни әйтмәдем. Сез бит \\Син менә ураза тотмаганнарның ифтар мәҗелесенә җыелышып утыруына бәя бир\\ дигәнсең.
Мин ифтар уздырырга телим икән ничек белергә кешенең уразалымы юкмы икәнен. Шуны беләсем килә.

№27 (780417) / 15.09.2011 22:04:31

Рим, узган гасыр дин галимнәрен трактовкалау- галимлек түгел.

Бүгенге дин галимнәрен, аларның яңа трактовкаларын көтәбез без.

Илнең кумирлары ни өчен миңа кумир булырга тиеш.

№26 (780416) / 15.09.2011 22:00:29

Рим, тырышыгыз инде))))

Нуриевның кайда булачагын белгәч, аны гына сразу әйтерсез. Дуракны да тиз генә беләсез!Фоторепортаж астында үземнең шигемне номерлап язган идем.

№25 (780414) / 15.09.2011 21:56:46

хотите серьёзно?
менә, бераз

/суфыйчылыкны киң таратып, халкыбызны алгарышка уяткан җәдитчелекнең нигезен салалар./

хохохо.
тарикать шәехләреннән Зәйнулла ишан җәдитчеләрне яклаган. и то, җиңел генә итеп.

а вообще, мәсәлән, Дин вә мәгыйшәт тирәсендә тусоваться итеп йөргән ишаннар. как раз җәдитчелекнең ииң зур оппонентлары.

мөхәммәд морад рәмзи бигиевне тәнкыйтьләгән.
ә рәмзи бит не просто так.
рашахатны фарсыдан гарәпкә тәрҗемә кылган кеше. олуг галим, шәех!

белмәгән нәрсәләр турында язмаска.
язсаң, дурак дигәнебезгә түзәргә.

менә шушындый булырга тиеш татжур девизы. (+ башка язучыларның тоже)

суфичылыкны җәдидкә тагып кую - ачык наданлык.

деобандны гына карап карагыз.

№24 (780412) / 15.09.2011 21:56:04

№2 ха-ха, ха-ха,уразалы кеше белән уразасыз кешене ничек белергә?

№23 (780410) / 15.09.2011 21:48:41

блин.

все таки гаеп бар галимнәрдә.

муса бигиевларны халыкка кайтаруның тискәре ягы да бар. җыен акылсызлар кулына керә бит...

алар инде куанып "җәһәннәм юк икән" дип шатлана башлыйлар.

ну да. БӨТЕН диярлек голяма "бар" ди.
биги "юк" ди

ну безнең татаринтеллигент динсезләре тут же җабыша инде...

№22 (780409) / 15.09.2011 21:45:09

ха-ха.
дуракка дурак дисең инде, ни дияргә?

/дөньяда ике автор бар, син гел шуларны гына укы../
угу. мин инде, ике генә китап укыган кеше. бу дөньяда.
тагын шулай чушь язып, көлдертегез. кызззык, малай!

+мин аларны укып кына калмыйм, язам да әле.
халыкка җиткерергә тырышыбыз.

наданнар хет җаһиллектә узмасын бу дөньядан дип.

№21 (780407) / 15.09.2011 21:43:45

ха-ха,уразалы кеше белән уразасыз кешене ничек белергә?

№20 (780406) / 15.09.2011 21:42:28

Яшьләр сездән шул сорауга җавапны көтә? Нуриев оҗмахка эләгәме, юкмы дип сорамый.

№19 (780404) / 15.09.2011 21:40:37

Атеист яки бүтән өммәттәге Нуриевны мәсхәрәләргә сезнең хакыгыз юк! Канун буенча!Син менә ураза тотмаганнарның ифтар мәҗелесенә җыелышып утыруына бәя бир.Менә аларның урыны кайда икән???

№18 (780402) / 15.09.2011 21:38:51

Нурислам,we iyaka! 

№17 (780401) / 15.09.2011 21:37:23

ил

№16 (780400) / 15.09.2011 21:37:19

Афәрин, ил!
RIM, җәзәкә Аллаһу хәйран!

№15 (780399) / 15.09.2011 21:36:52

Да, да Ил, дөньяда ике автор бар, син гел шуларны гына укы... Зуууууур галим булганың күренеп тора.Гафу, сез димим, башакалрны дурак дигән кешегә сез дип дәшә алмыйм. Ничек тә кыскартып, әзәйтеп берлеккә калдырырга кирәк.

№14 (780398) / 15.09.2011 21:34:12

ну ладно.

исходя из логики.

"сезне, ("рудольф нуриевларны") оҗмаһта яп-яшь чибәр егетләр каршы алачак, сез алар белән..."

дип әйттерәсегез киләме, сезгә динне аңлатканда???

или чо?

коттедж? миллиард $?
чиге ахыры булмас, көне төне тукталмас хәния концерты?

кому чо? налетай, разбирай!

№13 (780395) / 15.09.2011 21:29:11

||||Ислам дине тәгълиматын халыкка җиткергәндә һаман да шул 14 гасыр элеккеге мисаллар китерелә. Мәсәлән, оҗмах турында — анда сине хур кызлары көтеп торганы, искиткеч матур җиләк-җимешле бакчалар, саф, салкын сулы чишмәләр — болар барысы да, гомеренә хатын-кыз заты күрә алмыйча, үзләренең хуҗаларының гаремнарына кызыгып яшәгән, туйганчы ашарына булмаган, салкын чишмә суына тилмергән гарәп бедуиннары — көтүчеләре өчен мәңгелек хыял булгандыр, аларны мөселманлыкка китерүдә уңай шарт булгандыр. Ләкин 21нче гасырда һаман шуларны сөйләү дөрес булырмы?||||
Шунысы кызык 1400 ел элек бәдәвиләр Корьән турында нәрсә дисәләр 21 гасырда яшәүче кайбер татарлар да шул ук сүзне әйтәләр.


31. Аларга аятьләребез укылса әйтәләр: "Тәхкыйк ишеттек, әгәр теләсәк без дә мондый аятьләрне укыр идек. Сез укыган аятьләр – әүвәлгеләрдән калган әкияттән башка һичнәрсә түгелдер", – дип [8] ӘНФӘЛ (ТАБЫШ) СҮРӘСЕ

№12 (780393) / 15.09.2011 21:18:36

Ну Илнең бердәнбер аргументы дурак инде))))) калганын язып тормасаң да була.


Миндә японнар турындагы соклану гына шик тудырды. Суицид буенча да беренче ил Япония.

№11 (780392) / 15.09.2011 21:14:38

Нүжели, татжур мондый әйбер яза алды дигән идем. Коллега икән.

Вакыт табып шундый күптән өлгергән проблемаларны тәфсилле эчтәлек белән язуыгыз өчен рәхмәт. Килешеп бетми торган җирләр дә бар, тик вак нәрсәләрдә.Мөһим түгел артык.



Күке сиңа да рәхмәт, берәр ахинеядыр дип укымаган идем.иркә

№10 (780389) / 15.09.2011 21:05:33

Песи!
Кентавр турында язган өлеш бик уңышлы.

№9 (780387) / 15.09.2011 21:01:30

вообәще, лень бу наданлыкны җентекләп укып утырырга.
авторның динсез наданлыгы ачык чагыла торган бер момент

/Р. Нуриевның дөнья сәнгатенә, тамашачыларына чиксез зур рухи байлык биргәнен, милләтебезнең данын күтәрүдә керткән өлешен белмичә, үзенең хөкемен чыгара, аны тәмугка билгели. Күз алдына китерү дә авыр — Фонтейн белән Нуриевны бер балет спектакленнән соң, ялгышмасам, бер сәгатькә якын, 76 мәртәбә бис белән чакырып алкышлыйлар, бу Гиннес китабына иң бөек казаныш булып кергән, Адәм затының нинди камиллеккә, югарылыкка менә алуын күрсәткән, кешеләрне барлыкка китерүче Аллаһы Тәгаләгә изге хезмәт./
совсем дурак?????????
при чем монда гиннес китабы вә кул чабу?
сүз бит ДИН турында. хореография турында түгел.
ә алай карасак, нуриев - олуг гөнаһка баткан кеше. лутый гөнаһы.

спидтан үлгән кеше. нәрсә, туганда лганмы ул авыруны? кан аркылымы?
юктыр, мөгаен.
зина кылудандыр!!
анысы да әле, нинди җенес заты б-н зиналанып ятканы билгесез.

№8 (780382) / 15.09.2011 20:49:31

да задолбали своими кварками.
үзегезне бик акыллы саныйсызмы?

өченче көн - атом иде (герклитча, "истинное, физическое, поэтому не наблюдаемое")
кичә - атом иде (наименьшее неделимое)
бүген - атом (ненаименьшее делимое)
иртәгә??

дин/иманны көн саен үзгәреп тора торган нәрсәләргә нигезләү - ахмаклык.

үзләрен галим санаган сноб выпендрёжникларның үз-үзен тотышлары - икеләтә кабәхәтлек.

дәү-әти/дәү-әниләрем белмәгәннәр шредингер мәчесен, ничо,
урыннары җәннәттә дип өметләнеп дога кылам!!!

иманга киләсегез килми икән, динне тулылыгы б-н кабул итә алмыйсыз икән, нишләтик инде, сезнең нәфесләрегезгә яраклаштырып кына дин исламыбызны үзгәртү - фигушки вам.
иншаллаһ, күзләрегез ачылыр, йөрәк-күңелләрегез хакыйкатьне аңлар.

№7 (780381) / 15.09.2011 20:46:00

Монда Корьәнне һәм хәдисләрне бәдәвинең хыяллары дигән. Әстәгъфируллаһ!
39. Имансызлар һәм аятьләребезне ялган диючеләр – ут әһелләредер, алар анда мәңге калырлар.2] БАКАРА (СЫЕР) СҮРӘСЕ
4. Кешеләргә хидәят, вә хак белән батыл арасын аерыр өчен Коръәнне иңдерде. Аллаһуның аятьләрен инкяр итүче кәферләргә ахирәттә, әлбәттә, каты ґәзаб булыр. Аллаһ кәферләрдән үч алуда кодрәт иясе.[3] ҐИМРАН СҮРӘСЕ



[55] ӘР РӘХМАН (РӘХИМЛЕ) СҮРӘСЕ – 78 АЯТЬ

Бисмил-ләһир-рахмәнир-рахим.
1. Рәхимле Аллаһ.
2. Расүле Мухәммәд г-мгә Коръәнне өйрәтте.
3. Кешене халык кылды.
4. Ул кешегә сөйләүне вә уку, язуны һәм аңлау-аңлатуны өйрәтте.
5. Кояш вә ай үзләренең юлларында бер билгеле үлчәү белән йөрүчеләрдер.
6. Үләннәр һәм агачлар Аллаһуга сәҗдә кылалар.
7. Аллаһ күкне күтәрде һәм һәрнәрсәгә гаделлек белән үлчәү куйды.
8. Үлчәүдә гаделлектән дөрес үлчәүдән читкә чыкмавыгыз өчен.
9. Үлчәүләрне гаделлек белән торгызыгыз һәм үлчәүне киметмәгез, ягъни кешегә үлчәп биргәндә киметеп үлчәмәгез һәм үзегезгә алганда арттырып үлчәмәгез!
10. Җирне халыклар өчен төзеп куйды.
11. Ул җирдә төрле җимешләр бар һәм хөрмә җимешенең кабыклары иясе булган хөрмә агачлары бардыр.
12. Һәм салам иясе булган игеннәр вә хуш исле чәчәкле үләннәр бардыр.
13. Ий кеше һәм җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел диярсез?
14. Аллаһ Адәмне янган кирпеч кеби кипкән балчыктан халык кылды.
15. Дәхи җенне уттан булган ялкыннан халык кылды.
16. Ий кеше һәм җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел диярсез?
17. Ул – Аллаһ ике мәшрикъның һәм ике мәгърибнең Раббысыдыр.
18. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен ялганнарсыз, Аныкы түгел диярсез?
19. Аллаһ берсе татлы, берсе тозлы ике диңгезне янәшә агызды.
20. Аларның арасында Аллаһуның кодрәт пәрдәсе бардыр, сулары кушылмас.
21. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен танырсыз, ничек Аныкы түгел диярсез?
22. Аларның икесеннән дә энҗе һәм мәрҗән ташлары чыгадыр.
23. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен танып Аныкы түгел диярсез?
24. Кешеләрне вә малларны йөкләп диңгезләрдә йөрүче тау кеби бөек кораблар Аллаһу тәгаләнекедер, ягъни Аның кодрәтендәдер.
25. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел диярсез?
26. Җир өстендә булган һәр җан иясе вә һәрнәрсә һәлак булучыдыр.
27. Фәкать олугълык вә хөрмәт иясе булган Раббыңның заты калучыдыр.
28. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел, дип, ялганнарсыз?
29. Җирдә вә күкләрдә булган һәр гакыл һәм җан иясе үзенең хаҗәтен Аллаһудан сорыйдыр. Ул – Аллаһ һәр көнне эштәдер, барча вөҗүд өстеннән хөкем йөртәдер.
30. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганлыйсыз?
31. Ий кеше һәм җен, тиздән хисаб ала башлаячакбыз сездән.
32. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
33. Ий кеше вә җен таифәсез! Әгәр көчегез җитсә, җир вә күкләр читеннән үтеп китәргә, ягъни космос бушлыгына чыгарга, үтегез! Юк үтә алмассыз, мәгәр күп көч вә күп белем, күп мал белән үтәрсез.
34. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
35. Ий ышанмаучы кешеләр вә җеннәр сезгә җибәрелер уттан булган ялкын вә эрегән бакыр, Аллаһ ґәзабыннан котылу өчен ярдәмләшә алмассыз.
36. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
37. Әгәр күк ярылса, төрле төстәге чәчәк булып күренер, зәйтүн мае кеби ялтырап.
38. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
39. Хисаб көнендә кеше дә, җен дә гөнаһыннан соралмас, чөнки гамәл дәфтәренә язылган, булыр.
40. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
41. Ул көндә күп гөнаһлы явыз кешеләр танылырлар үзләренең явызлык галәмәтләре белән, тотылырлар маңгай чәчләреннән һәм аякларыннан.
42. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
43. Бу җәһәннәм күп гөнаһлы азган кешеләр ялганга тоткан җәһәннәмдер.
44. Алар җәһәннәм белән кайнап торган су арасында әйләнеп йөрерләр.
45. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
46. Раббысы алдына басып хөкем ителүдән курыккан мөэмингә оҗмахта ике бакча булыр.
47. Ий кеше вә җен! Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ничек, ялганлый алырсыз?
48. Ул ике бакча күп төрле агач вә җимешләр ияләредер
49. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганлый аласыз?
50. Ул бакчаларда эчәргә татлы ике чишмә бардыр.
51. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
52. Вә ул бакчаларда һәр җимештән ике төрлесе кипкәне вә пешеп өлгергәне бардыр.
53. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ничек ялганлый аласыз?
54. Ул җәннәттәге кешеләр ефәктән булган түшәкләргә таянучылардыр, вә ул җәннәтнең җимешләре утырган кешегә дә, торган кешегә дә бик якындыр.
55. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ничек ялганлый аласыз?
56. Вә ул җәннәттә үз ирләреннән башка иргә күз төшерми, торган хур кызлары бардыр, аларны әүвәлдә кеше дә вә җен дә тотмады.
57. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
58. Ул хур кызлары гүя якут һәм мәрҗән кеби саф тәнлеләрдер.
59. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
60. Чын яхшылыкның җәзасы фәкать җәннәттер.
61. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
62. Изге мөэминнәргә оҗмахта бу ике бакчадан башка дәхи ике бакча бардыр.
63. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
64. Бу ике бакча карачыл яшелдер.
65. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
66. Ул ике җәннәттә ургып агучы ике чишмә бардыр.
67. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
68. Ул ике бакчада төрле җимешләр хөрмә вә анар агачлары бардыр.
69. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
70. Ул бакчаларда күркәм холыклы бик гүзәл хур кызлары бардыр.
71. Ий кеше вә җен Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы, түгел дип ялганнарсыз?
72. Чадырларга кертелгән кара күзле хур кызлары бардыр.
73. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
74. Ул кызларны әүвәлдә кеше дә вә җен дә тотмаган.
75. Ий кеше вә җен Раббыгызның кайсы нигъмәтене Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
76. Ул бакчалардагы мөэминнәр яшел түшәкләргә вә ґәҗәб матур паласларга таянучылардыр.
77. Ий кеше вә җен, Раббыгызның кайсы нигъмәтен Аныкы түгел дип ялганнарсыз?
78. Раббыңның исеме бик олугъ вә бик мөбарәктер, Ул олугълык вә хөрмәт ияседер

№6 (780380) / 15.09.2011 20:38:59

Юк, ил, "дин нигезләрен үзләштерергә" түгел, язылганнарны бүгенге көндә фән-техника ирешкәннәрдән чыгып аңлый алырга "осталось".
"Ислам дине тәгълиматын халыкка җиткергәндә һаман да шул 14 гасыр элеккеге мисаллар" белән, кварк төзелешен белгән кешене дингә тарта алмыйсың...

№5 (780379) / 15.09.2011 20:35:08

Соры корт!

№4 (780378) / 15.09.2011 20:32:08

чо-то какое-то длииииннное словоблудие. кебек.

муса бигиев исемен истә калыра алган автор. супер.
осталось дин нигезләрен үзләштерергә.

№3 (780377) / 15.09.2011 20:32:08

Менә, ичмасам, булган бу!!! Әллә Зиннур ЗАКИРОВта, кеше уйларын укый алу сәләте бар микән, нәк минем уйларны әйтеп биргән!!!

№2 (780367) / 15.09.2011 19:10:14

НУ? Даваегыз! Кайда Кактус, кайда Нурислам?Динар һ.б. диниләребез?
Күке танышып чыкты!

Кишер басуы игътибарсыз калдырмаячак әлбәттә!

Бик аңлаешлы язылган Гүзәл. Без бу турыда күп сөйләштек бит,хәтереңдәдер. Авторга зур рәхмәт.

№1 (780338) / 15.09.2011 15:40:07

Бик дорес язылган, эмма, доресен эйткэндэ, бик катлаулы телдэ, очы-кырыена куп кеше чыгалмаслык. Жалко, чонки бик дорес сузлэр бар монда. Узем куптэннэн шуны уйлап йорим.

▲ Өскә

 

Матбугат-инфо
Матбугат.ру
Ватаным Татарстан
Шәһри Казан
Бердәмлек
Рәшит Ваһапов фестивале
Камал театры
Тинчурин театры
Татар дәүләт филармониясе
Казан филармониясе
Ирек мәйданы
Татарстан яшьләре
Кариев театры
Идел
Өмет
Татарстан китап нәшрияты
Милли Музей
Шаян
Татаркино
Раяз Фасихов
MINBAR
Татарстан Диния нәзарәте