Кабат «Таяну ноктасы» турында (КАЙТАВАЗ)

“Таяну ноктасы”н мин дә даими диярлек кызыксынып карыйм, спорт тапшыруы сәбәпле ул булмый калса, кәеф тә кырыла хәтта. Аңа вакытны күбрәк бирсәләр чынлап та ярыйсы булыр иде. Теләсәләр, вакыт та “табып бирә” алам, әнә, “Башваткыч”ка бирелгән бер сәгатьнең байтак өлешен кисеп алу, минемчә, ул тапшыруга бернинди зыян салмаячак, чөнки анда дистәләрчә минутлар барыбер һич кирәксез, кайвакыт бераз тозсыз сорауларга, бүләк багуларга һәм башка “вакыт үтерү”ләргә сарыф ителә.

 

Ләкин бер үк теманы (әле нинди тема бит) бер сәгать буе чәйнәсәләр, “Таяну ноктасы”ның да сыеклануы мөмкин бит. Сөйләүчеләр, кызып китеп, “артыгын” ычкындырсалар тагын?! Әнә, хөрмәтле Хатыйп Миңнегулов татар телен мәктәпләрдә укытуга, ә төгәлрәге, аның мәктәпләрдән кысрыклануына багышланган тапшыруда шулай кызыбрак киткән, ә Венера сеңел аны бүлдереп өлгерә алмаган иде дә, шуннан бирле теге тема да күтәрелми, Хатыйп әфәнде дә телеэкранда күренми. Тагын берәр тапшыруда Лотфуллин, Сафиуллин, Айсин әфәнделәр шулай ычкынып алсалар һәм экраннан югалсалар, ТНВның таяну ноктасы да калмаска мөмкин бит. Ә теге тапшыруда Хатыйп әфәнде бер дә ялгыш сүз әйтмәгән иде дә, безнең дөреслек кемгә кирәк соң ул?! Бер галимнең сүзе, гәрчә ул меңнәр исеменнән әйтелсә дә, нәрсә әле ул, Татарстанның Конституциясе дә кайберәүләр фикеренчә бернигә тормый булып чыкты түгелме? Хәтта Русия Конституциясе белән дә исәпләшеп тормадылар шикелле. Түбәнгеләр фикеренә колак салу өчен гадәти колак кына җитмидер бәлки. Татар теленең мәктәпләрдән рәсми кысрыклануына кадәр бер төркем татар зыялылары, “Сездән ныклык сорала” дип, республика җитәкчелегенә һәм депутатларына мөрәҗәгать белән чыкканнар иде дә, аңа карап әллә ни “ныгыганнары” сизелмәде. Ә мөрәҗәгатькә кул куючылар арасында республиканың Габдулла Тукай исемендәге Дәүләт бүләге лауреатлары гына да дистәгә якын иде. Җитәкчеләребез дә газета укымыйдыр бәлки? Ә бәлки “ныгымаска” җитди сәбәпләре булгандыр, алар илдәге вазгыятьне бездән яхшырак беләләрдер. Шулай да берничә дистә зыялыларның, талантлы яшь һәм өлкән язучы вә шагыйрьләрнең, шул исәптән Дәүләт бүләгенә ия булган (андыйларны хөкүмәтнең “ә” дигәненә “җә” дип кенә торучылар дигән булабыз бит инде) әдәбият-сәнгать әһелләренең шундый мөрәҗәгать белән чыгуы – заманында Сахаровны һәм Солженицынны “советка каршы” фикерләре өчен каты гаепләп СССР җитәкчелегенә мөрәҗәгать белән чыккан иң-иң танылган язучылар төркеме гамәле түгел инде. Шунысы да бер юаныч әле. Тамчы тамудан туктамаса, боз барыбер тишелми калмас ул.

 

“Таяну ноктасы”на артык озын вакыт бирелсә, сүз артыннан сүз ялганып, сөйләшүнең, менә шушылай, тыелган темаларга да (ә андыйлар гел арта) кереп китү ихтималы бар шул. Андый чакларда рекламалар, репликалар белән Венера сеңел эсселекне сүрелдергәләп тормаса, “гаеп” сүз өчен кем җавап бирә? Яклый да алмаячакбыз һәм... әллә ни теләмәячәкбез дә түгелме соң? Кыю егет-кызларыбыз “кайнар” фикерне күпчелек халык исеменнән, шул халыкның бикле күңеленнән алып әйтсә дә, алай-болай ул эзәрлекләнә башласа, “күпчелек”нең аны яклаганы юк бугай бит әле.

 

Рәфыйк ШӘРӘФИЕВ. Балтач районы, Карадуган авылы. 

 

Укыгыз: Сүзен әйтеп бетерә алмады, реклама бәреп чыкты, яки ник “Таяну ноктасы” вакыты бик аз