• 17.01 "Кәҗүл читек" спектакле. Кариев театры. 13.00
  • 24.01 Рафинә Ганиуллина концерты. Казан. Филармония.
  • 27.01 Кариев театрының юбилей кичәсе. 18.00
  • 31.01 Закир Шаһбан иҗат кичәсе. Казан. "Туган авылым" комплексы. 19.00.
  • 18.02-20.02 "Казан" бию ансамбле концерты. Камал театры, 19.00
  • 02.03-04.04 Фирдус Тямаев "Җиде малай идек". Уникс. 17:00
Туган көннәр
  • 16 Гыйнвар Гөлназ Солтанова
  • 16 Гыйнвар Шиһабетдин Мәрҗани (1818-1889)
  • 16 Гыйнвар Мөнир Вафин
  • 17 Гыйнвар Илнур Закиров
  • 17 Гыйнвар Чулпан Шакирова
  • 17 Гыйнвар Ләйсән Төхвәтуллина
  • 17 Гыйнвар Раиф Усманов
  • 17 Гыйнвар Барлас Камалов
  • 17 Гыйнвар Аяз Гыйләҗев (1928-2002)
  • 18 Гыйнвар Риман Гыйлемханов
  • Татар гаиләсенә Совет районында (Строительная фирма Тектоник тукталышы) 2 бүлмәле фатир озак вакытка арендага бирелә. Трамвай һәм автобус тукталышы йорт янында гына, янәшәдә мәчет, мөселман балалар бакчасы, Пятерочка, Мегастрой кибетләре. Т.: 89272437185
  • Казан шэхэре малые дербышкида ике этажлы ой сатыла.(участок мунча) бэясе 4000000. Собственник. Документлар эзер. Барлык сораулар буенча телефонга шалтыратыгыз 89625557187
  • Ямашев 25 адресы буенча моселман гаилэсенэ 2 булмэле фатир озак вакытка тубэн бэягэ арендага бирелэ. собственник. 89869175115
  • Казан шәһәре Мавлютова урамында (тулай торак) 18 кв.м.лы бүлмә озак вакытка арендага бирелә. Бүлмәдә диван, шкаф, холодильник бар. Бәясе аена 10 мең. Мэтрога 5 минут юл. Тел: 89274406462
  • Җиңел машина тәгәрмәчләрендә йөк ат арбалары сатыла, алмашу мөмкинлеге дә каралган. Фотографиесен телефонга җибәрә алабыз. Телефон +79534087690
  • Оренбургский тракт 140г урнашкан ор яна йортта яна жиhазлары белэн 1 булмэле фатирны озак вакытка арендагы бирэм. Бэясе 14 мен+коммун. 89274095375
  • Яр Чаллыда тулай торакта булмэ сатыла 13кв м. Бэясе килешучэ.89503149538
  • Казань ак губкина урамында совет районы зур балконлы булме сатыла 18 кв. 89509469991
  • актанышта газель сатыла яки 2баш угезгэ алыштырыла.89600883971.89534870674.
  • Р.Зорге 57/29 йортында 2 булмэле квартираны озын срокка сдавать итэм.Барлык унайлыклар да бар.собственник. 21мен. Т.89046623197

 

 
Архив
 
 
29.06.2018 Авыл

“Резин галоштан фарсит итеп...”

Иң борынгы бәйрәмнәребезнең берсе булган Сабан туен халкыбыз һәрвакыт үз иткән, нинди авыр заманалар булуына да карамастан, аны үткәрү җаен тапкан. Безнең кулга шуны дәлилләүче бер язма - революциягә кадәр Казанда нәшер ителгән “Кояш” газетасында басылган мәкалә килеп эләкте.

Дөресен әйткәндә, 1914 елгы “Кояш” газетасы түгел, ә 2006 елда “Безнең мирас” газетасында хәзерге им¬ляга күчереп бастырылган тәрҗемәсе. Анда сүз Сама¬ра губернасының Бөгелмә өязендәге берничә татар авылында булып узган Сабан туйлары турында бара. Хәзер бу авылларның барысы да Шенталы районына керә. 
 
Безгә бу журнал күп еллар буе Казанда эшләгән танылган журналист Гөлсирә ханым Гайнанова аша килеп иреште. Бүгенге көндә ул туган авылы Карабикколда яши. Зөфәр һәм Камил Якуповлар (танылган татар революционеры Камил Якуп исемен күп еллар Татар Әбдекие колхозы йөртте) - Татар Әбдекиендә патша заманында яшәгән Лотфрахман байның уллары. Колчакчылар 1919 елда Зөфәр Якуповны һәм Такый Исламов исемле тагын бер укытучыны совет мәктәбендә эшләгән өчен атып үтергәннәр.
 
Шушы язма аша ата-бабаларыбызның яшьлегенә сәяхәт итик әле. Без аны үзгәртмичә, ничек язылган, шул килеш бастырырга булдык.
Чирмешән буендагы Әб¬де¬ки, Карабиккол, Денис авылларында Сабан туе 1914  елның 15 - 17 апрельләрендә булып узды.
Менә 15ендә авыллар инде кызыл төс алган. Ире-хатыны, кыз-егетләре, бала-чагасы - һәм¬мәсе үзләренең иң матур вә иң дә яңа киемнәрен киеп, урам тутырып йөриләр. Бөтенесе шат, мәсгуд [бәхетле], өсләреннән фарыз төшкән кебек кыланалар иде. Авыл кыры¬ендагы ындырлар артындагы зур агач киртәгә сөлге дә чыгарылып асылган. Ул язгы җил белән җилферди, авылыбыз халкын үзе тора торган яшел чирәмгә чакыра. Урам тулы ха¬лык та шуның чакыруын кабул итә төсле иде. Бер тыкрыктан егетләр, ирләр чыгып китсәләр, икенче тыкрык¬тан төркем-төркем кызлар агылалар. Тегендә, ындыр артында, түбән оч ягын кып-кызыл хатын-кыз сыра баш¬лаган. Ин¬де элеккеге простойлыклар беткән, борынгы замандагы француз күлмәге вә яулыклардан җилләр искән. Кызларның күлмәкләре аршины 25-35 тиенлек сатин, башла¬рында 4-5 сумлык шәльяулыклар. Аякларында һәркаюсының резинкә галош я кәвешләре, теге килешле итеп тугылган матур киндерле чабаталар юк, аны кигән адәмне бөтен авылда да тапмассың. Аның сатин күлмәге, резинкәсе булмаса, ул инде Сабан ту¬ена чыкмыйча тора.
Яка чылбырлар, хаситә, зур вә киң беләзекләр дә кү¬рен¬миләр, алар урынына шомартылган, сарылы-яшелле таш¬лар урын тотканнар.  Теге җиң¬нәре укалап бетергән көмеш каптырмалы казакилар да юк, алар урынына зур шәлләр кереп баралар.
 
Егетләр инде тагын купшы, тагын фарсит итә төшәләр. Алар үзләренең кая басканлыкларын белмиләр, аларга бу көн бик кыйбатлы, алар бу көн бөтен эшне, бөтен кызыкны эшләп бетермәкче булып йөриләр. Башларын¬да бәй¬ләгән Казан бүркесе, өс¬ләрендә тужурка чалбар, аяк¬ларында резинкә галош. Әү¬вәлге замандагы тезгә ча¬клы җире җанкайлары тарафыннан чигелгән чалбар балаклары да күренми. Бу көннәрдә инде бөтен авыл шат, бөтен кеше үзенең нәрсәдәндер килгән шатлыгын әйтеп бирә алмый. Ул үзе дә белмәгән бернәрсә өчен шатлана, ул бер урында тора алмый, ул көнне бөтен авыл нурга чумган-чолганган.
 
Теге матур зифа тәнлеләр, бөтен авылга, аның урамнарына, тыкрыкла¬рына, хәтта аның тиреслек башларына ямь керткәннәр. Бөтен авыл гөж килә, һәммәсе Сабан туена, милли бәйрәмгә ашыгалар, шул сөемле бәйрәмебез белән үзләрен юандырмакчы булалар.
 
Дөрес, бу көн чырай сытып йөрүчеләр дә булгалый. Алары инде — мулла¬лар җәмәгате. Алар бу көнне ярканат кебек өйләреннән чыкмыйча яталар. Ходайның якты кояшы ярканатка очарга ирек бирмәгән кебек, бу милли бәйрәм дә ялган суфилык сатучы мул¬лаларга күтәрелергә, очарга ирек бир¬мидер. Инде алар үзләренең өйләреннән тешләрен шыгырдатып, ничә еллардан бирле тырышып-тырышып та Сабан туен бетерә алмаганлыкларына көенеп яталар. Җитмәсә тагын кайсыбер яшьләрнең Са¬бан туен химая итүләрен динсезлектән башка бернигә дә багышламыйлар. Аларга халыкны укытып, вәгазьләп, юл күрсәтеп, авылдагы эчке, яман гадәтләрне бетерү тиеш иде. Югыйсә үзләре итәк астыннан әллә ниләр эшләп бетерәләр дә, мескен халыкның елда бер әйләнә торган милли Сабан туйларын әллә нәрсәгә юрап бетерәләр.
Без, Сабан туйларын бе¬тер¬гәнче, аны әдәби юлга салсак, шактый гыйбрәтле күңел ачу урыны булыр иде.
 
Өч авылда да атлар узыштырдылар, кечкенә малайлардан башлап картлар¬гача үзләре узыштылар, көрәштеләр, сике¬рештеләр, көчләрне сынашып тар¬тышып та карадылар.
 
Хатын-кызлар үзләре аерым гына, икенче бер төштә уйна¬ды¬лар, йөгерештеләр, куыштылар. Үзләре белә торган бер уен да калмады, һәр авыл саен җы¬елган уннан артык сөлге, ничә йөзләп күкәйләр, һәммәсе дәрәҗәсенә карап, узган атларга, узышчыларга, егу¬чы батырларга өләшенде. Мөкяфәт [бүләк] алучылар билләренә зур кызыл озын сөлгеләр бәйләп, мактаныша-мактаныша ки¬теп бардылар.
Узган матур, сөлек кебек атлар, зифа буйлы үсмер егетләр, аларның батырраклары тагын әллә кемнәргә җәй буе сөйләнергә, икенче Сабан туе җиткәнче бөтен халык өчен мөхакәмә кылынырга [хөкем ителергә] зур сәрмая булып калды. Муллалар никадәрле җикеренмәсеннәр, халык килә¬се елга тагын шәбрәк, тагы да зуррак ясыйсы иде, дип йө¬рәксенеп калды.
 
Менә шул халык көченә әдәби көч тә кушылса, Сабантуйлары тагы да хозур, авыл халкы өчен күңел ача торган җир булыр иде. Әллә кайчаннан бирле ясалган, нигезләнеп килгән бу туйны бетерү кайда, бәлки, аның булуы өчен шатланырга, аны халык арасында тагын да тамырландырырга, милли гадәтне теш-тырнак белән сакларга тиештер, дим.
 
Зөфәр ЯГЪКУБИ.
(“Кояш” газетасы. 
1914. №399. 28 апрель)
(Язманы “Бердәмлек” өчен Шамил ГАЛИМОВ әзерләде)
 

---
Бердәмлек
№ --- | 29.06.2018
Бердәмлек печать

 
comments powered by HyperComments

Фикерләр

▲ Өскә
 
Матбугат-инфо
Матбугат.ру
ТНВ
Addnt.ru
Ватаным Татарстан
Шәһри Казан
Бердәмлек
Рәшит Ваһапов фестивале
Туган як
Камал театры
Тинчурин театры
Татар дәүләт филармониясе
Барс-Медиа
Ирек мәйданы
Татарстан яшьләре
Идел
Өмет
Диләфрүз
Татарстан Язучылар берлеге
Кариев театры
Түгәрәк уен
Татарстан китап нәшрияты